りつりょう‐せい〔リツリヤウ‐〕【律▽令制】
律令制
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/11/19 10:21 UTC 版)
律令制（りつりょうせい）は、律令に基づく制度のこと。日本で、白村江の戦の大敗後に、唐国の律令を取り入れて強力な中央集権国家成立を目指したので、この国家体制を律令国家と呼んだ[1]。唐王朝は、律令は天下に君臨する中国皇帝が制定すべき帝国法であると、周辺諸国の律令編纂を認めなかったとする説が有力となり[2]、他の古代東アジアの国では施行されておらず、唐制に倣った体系的法典を編纂・施行したことが実証されるのは日本だけである[3]。唐国側も律令の日本での受容を知らず、遣唐使の朝貢品の織物への「調布」との律令的な記載を訝り問いただした例がある（『旧唐書 日本国伝』）[4]。日本では律令体制や律令国家と呼ばれるが、当然中国にはこのような呼称は存在しない[5]。中国において「律令」という言葉は秦から明まで長期にわたって使われており、その間にその内容や位置づけは大きな変遷をみている。そのため、日本の律令制の直接的モデルとなった隋や唐の国家体制をもって「律令制」と定義することは、中国の律令の変遷の実情を無視することとなり、また秦から明までのおよそ1800年間（律のみ存在した清も加えれば2100年間）の制度を一括りにすることにはあまり意味がないとする考えもある[6]。
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- ^ 大津透 2020, p. 7, 「はじめに」.
- ^ 坂上康俊「大宝律令制定前後における日中間の情報伝播」池田温・劉俊文編『日中文化交流史叢書』二、法律制度、大修館書店、1997年、p.49
- ^ a b 山内昌之・古田博司「近代日本における東アジア共通文化論の軌跡
- ^ 石井正敏他（編） 2011, p. 54、森公章「朝鮮三国の動乱と倭国」
- ^ 菊池秀明「日中の政治・社会構造の比較」p8 （日中歴史共同研究報告書 p153）
- ^ a b 廣瀬薫雄『秦漢律令研究』2010年、汲古書院、第一部第一章「律令史の時代區分について」
- ^ 大津透 2020, pp. 57、76-77.
- ^ 大津透 2020, p. 80.
- ^ 大津透 2020, pp. 77-79.
- ^ a b 大津透 2020, pp. 80-82、90-91.
- ^ 大津透 2020, pp. 88-91.
- ^ 石母田正『日本の古代国家』岩波書店、2001年、p.280-288、392
- ^ 大津透 2020, pp. 95-98.
- ^ 大津透 2020, pp. 98-100.
- ^ 大津透 2020, p. 57.
- ^ 井上光貞「冠位十二階とその史的意義」（『日本歴史』176号、1963年）283頁
- ^ 木下正史『藤原京』「藤原京出土の木簡が、郡評論争を決着させる」（中央公論新社、2003年 p64）
- ^ 市大樹『飛鳥の木簡』「大化改新はあったのか」（中央公論新社、2012年 p49）
- ^ 青木和夫『日本律令国家論攷』岩波書店、1992年、p.77「浄御原令と古代官僚制」
- ^ 大津透 2020, pp. 43-45.
- ^ 平安時代の著作になるが、『日本国見在書目録』の中に隋令の存在は確認できる一方で、隋律の存在が確認できないため、隋律は日本には伝わらなかったとみられている。
- ^ 榎本淳一「〈東アジア世界〉における日本律令制」（大津透 編『律令制研究入門』名著刊行会、2011年）
- ^ 広瀬和雄『考古学の基礎知識』KADOKAWA <角川選書> 2007 p.337-338
- ^ 金子裕之「平城京における長安城の影響」『東アジアの都市形態と文明史』第21集、国際日本文化研究センター 2004年
- ^ 大津透 2020, p. 16.
- ^ 黒田日出男監修、帝国書院編集部編『図説 日本史通覧』帝国書院、2014年、64ページ
- ^ 坂上康俊「大宝律令制定前後における日中間の情報伝播」池田温・劉俊文編『日中文化交流史叢書』二、法律制度、大修館書店、1997年、p.49
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