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しゅう‐きょう〔‐ケウ〕【宗教】

読み方：しゅうきょう

《religion》神・仏などの超越的存在や、聖なるものにかかわる人間の営み。古代から現代に至るまで、世界各地にさまざまな形態のものがみられる。→原始宗教 →民族宗教 →世界宗教

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宗教

分類日本標準産業分類(平成19年[2007年]11月改定) > サービス業（他に分類されないもの） > 宗教
説明総　　　説
　この中分類には，神道系，仏教系，キリスト教系並びにその他の宗教の各宗教系統ごとに，礼拝施設を備える宗教団体である神社，寺院，教会等及びこれらを包括する宗教団体の事務所である教務本庁，宗務所，教団事務所等が分類される。

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出典：国際連合

宗教

宗教統計 1は、人口をその所属する宗教で分類するものである。主要な宗教 2と、その主たる教派 3、典礼儀式 4あるいは宗派 5とは一般に区別される。宗教をもたない人々は、不可知論者 6、自由思想家 6または無神論者 6と自称することがある。


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宗教

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/03/17 22:46 UTC 版)

宗教（しゅうきょう）は、一般に、人間の力や自然の力を超えた存在への信仰を主体とする思想体系、観念体系であり[1]、また、その体系にもとづく教義、行事、儀礼、施設、組織などをそなえた社会集団のことである[2][3]。


脚注

注釈

  1. ^ 計60億5,505万人(2000年)[5]。
  2. ^ ヒンドゥー教はヒンドゥー（文化圏としてのインド）の人々にのみ信仰されているが、さまざまな語族にまたがる数多くの人々に信仰されている（南アジアおよび東南アジアのバリ島が含まれる。なお、これらの地域にはイスラム教や仏教も伝わっている）。
  3. ^ 「神と人を再び結びつけること」という理解は神学者ラクタティウスの述べた説明による。ただし、このラクタティウスの説明は言語学的には正しいとは認められていないともする説もある[15]。 religio の語源とされる religare について、ラクタンティウスらをはじめとする人々に人気の語源は、ほかには、強意の接頭辞 re- と（同じく） ligare との組み合わせで「固く結び付ける」という意味としての religare があり、これは「義務を課す」や「人と神の間の絆」を意味するという説もある[16]。
  4. ^ その修好通商条約の第4条の訳文は右のとおり ｢日本在住の独乙臣民は自国の宗教を自由に行うの理あるべし｣

出典

  1. ^ a b 古野 1978, p. 231.
  2. ^ 村上重良『世界宗教事典』p.4[要文献特定詳細情報]
  3. ^ 古野 1978, pp. 234–235.
  4. ^ 新村出 編『広辞苑』（第五版）岩波書店、1254-1255頁。 
  5. ^ 『朝日新聞データ年鑑 ジャパン・アルマナック2006』朝日新聞社、2005年、p247。ただし同書の当該部分はオックスフォード大学出版局発行 World Christian Encyclopedia を再引用したもの。
  6. ^ Harvey, Graham (2000) (英語). Indigenous Religions: A Companion. London and New York: Cassell. p. 6 
  7. ^ 古野 1978, p. 233.
  8. ^ 愛知学院大学宗教研究会編 編『宗教と人間: 真の生き方を求めて』（第二版）大東出版社、2005年3月25日、16–17頁。ISBN 9784500007028。 
  9. ^ Hinnells, John R. (2005) (英語). The Routledge companion to the study of religion. Routledge. pp. 439–440. ISBN 978-0-415-33311-5. https://books.google.com/?id=IGspjXKxIf8C 
  10. ^ Fitzgerald, Timothy (2000). The ideology of religious studies. New York: Oxford University Press. ISBN 1-4237-5678-9. OCLC 64685584 
  11. ^ Prentiss, Craig R. (2003). Religion and the Creation of Race and Ethnicity: An Introduction. New York: NYU Press. ISBN 0-8147-6700-1. OCLC 50868272 
  12. ^ Masuzawa, Tomoko (2005). The Invention of World Religions: Or, How European Universalism Was Preserved in the Language of Pluralism. Chicago: University of Chicago Press. ISBN 0-226-50988-5. OCLC 56599430 
  13. ^ 櫻井義秀、平藤喜久子『よくわかる宗教学』（初版）ミネルヴァ書房、2015年3月10日、18頁。ISBN 978-4-623-07275-0。OCLC 907277782。 
  14. ^ a b 岩井洋 「日本宗教の理解に関する覚書」関西国際大学研究紀要第5号、2004年
  15. ^ a b 石井研士『手に取るように宗教がわかる本』かんき出版、2002年、24頁。ISBN 4761259884。 
  16. ^ “religion” (英語). www.etymonline.com. 2022年11月4日閲覧。 “popular etymology among the later ancients (Servius, Lactantius, Augustine) and the interpretation of many modern writers connects it with religare "to bind fast" …, via the notion of "place an obligation on," or "bond between humans and gods." In that case, the re- would be intensive.”
  17. ^ 磯前 2003, p. 不明.
  18. ^ 村上重良 『世界宗教事典』 pp.3-4。[要文献特定詳細情報]
  19. ^ 小口偉一・堀一郎 『宗教学辞典』 東京大学出版会、pp.255-263「宗教」。[要文献特定詳細情報]
  20. ^ a b c d e 『宗教学辞典』[要文献特定詳細情報]
  21. ^ Leuba, J. H. （1912）. The psychological study of religion:Its origin, function, and future. New York:Macmillan. （かつて日本語訳が刊行されたことあり。リューバ 『宗教の心理学的研究』 同文館、昭和2年）。
  22. ^ 文部省宗務課 編『宗教定義集』1961年、154-173頁。 
  23. ^ 村上重良 『世界宗教事典』 p.4。
  24. ^ James 1902, p. 31.
  25. ^ Durkheim 1915.
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  29. ^ 「フシギなくらい見えてくる！　本当にわかる宗教学」p140-143　井上順孝　日本実業出版社　2011年4月1日初版発行
  30. ^ 「フシギなくらい見えてくる！　本当にわかる宗教学」p144-147　井上順孝　日本実業出版社　2011年4月1日初版発行
  31. ^ a b 「よくわかる宗教学」p24-25　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  32. ^ 「よくわかる宗教学」p59　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  33. ^ 「よくわかる宗教学」p62　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  34. ^ 「よくわかる宗教学」p64-65　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  35. ^ 「よくわかる宗教学」p88-89　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  36. ^ 「フシギなくらい見えてくる！　本当にわかる宗教学」p48-49　井上順孝　日本実業出版社　2011年4月1日初版発行
  37. ^ 「よくわかる宗教学」p25　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  38. ^ 「よくわかる宗教学」p36-37　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  39. ^ 「プレステップ宗教学　第2版」p44-51　石井研士　弘文堂　2016年2月15日第2版第1刷発行
  40. ^ 「よくわかる宗教学」p28-29　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
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  42. ^ 「よくわかる宗教社会学」p192-193　櫻井義秀・三木英編著　ミネルヴァ書房　2007年11月25日初版第1刷発行
  43. ^ 「比較政治学」p186-187 粕谷祐子 ミネルヴァ書房 2014年9月30日初版第1刷
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  48. ^ 「多文化時代の宗教論入門」p191-193　久松英二・佐野東生編著　ミネルヴァ書房　2017年6月10日初版第1刷発行
  49. ^ 「地図で見る中東ハンドブック」p85-87　ピエール・ブラン、ジャン=ポール・シャニョロー著　太田佐絵子訳　原書房　2020年3月31日第1刷
  50. ^ 「グローバリゼーション　現代はいかなる時代なのか」p137-139　正村俊之　有斐閣　2009年9月10日初版第1刷発行
  51. ^ 「よくわかる宗教学」p155　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  52. ^ 「グローバリゼーション　現代はいかなる時代なのか」p139-141　正村俊之　有斐閣　2009年9月10日初版第1刷発行
  53. ^ 「面白くて眠れなくなる宗教学」p198-200　中村圭志　PHP研究所　2018年2月6日第1版第1刷発行
  54. ^ 「グローバリゼーション　現代はいかなる時代なのか」p133-135　正村俊之　有斐閣　2009年9月10日初版第1刷発行
  55. ^ 「よくわかる宗教学」p148-149　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  56. ^ 「フシギなくらい見えてくる！　本当にわかる宗教学」p173-174　井上順孝　日本実業出版社　2011年4月1日初版発行
  57. ^ 「グローバリゼーション　現代はいかなる時代なのか」p134　正村俊之　有斐閣　2009年9月10日初版第1刷発行
  58. ^ 「よくわかる宗教学」p149　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  59. ^ 「よくわかる宗教学」p158　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  60. ^ a b 「よくわかる宗教学」p152-153　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  61. ^ 「フシギなくらい見えてくる！　本当にわかる宗教学」p176-178　井上順孝　日本実業出版社　2011年4月1日初版発行
  62. ^ 「よくわかる宗教学」p166　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  63. ^ 「衣生活学」（生活科学テキストシリーズ）p48　佐々井啓・大塚美智子編著　朝倉書店　2016年1月20日初版第1刷
  64. ^ [1]
  65. ^ https://www.asean.or.jp/muslim/meal/meal2.html　「HALAL」国際機関日本アセアンセンター　2021年9月10日閲覧
  66. ^ 「文化人類学キーワード」p80 山下晋司・船曳建夫編 有斐閣 1997年9月30日初版第1刷
  67. ^ 「世界の食文化百科事典」p302-305　野林厚志編　丸善出版　令和3年1月30日発行
  68. ^ 「文化地理学ガイドブック　あたりまえを読み解く三段活用　改訂版」p95　森正人・中川正　ナカニシヤ出版　2022年1月10日改訂版第1刷発行
  69. ^ 「フシギなくらい見えてくる！　本当にわかる宗教学」p235　井上順孝　日本実業出版社　2011年4月1日初版発行
  70. ^ 「よくわかる宗教学」p195　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  71. ^ https://www.unic.or.jp/activities/humanrights/document/bill_of_rights/universal_declaration/　「世界人権宣言テキスト」国際連合広報センター　2024年2月3日閲覧
  72. ^ https://www.nikkei.com/article/DGXZQOGN15CUK0V10C23A5000000/　「信教の自由、「中国は最悪の侵害国」　米国務省が報告書」日本経済新聞　2023年5月16日　2024年2月3日閲覧
  73. ^ 「宗教世界地図　最新版」p263-264　立山良司　新潮文庫　平成16年5月1日発行
  74. ^ 「宗教世界地図　最新版」p264-265　立山良司　新潮文庫　平成16年5月1日発行
  75. ^ 「よくわかる宗教学」p168　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  76. ^ 「よくわかる宗教学」p143　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  77. ^ 「よくわかる宗教学」p181　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  78. ^ 「よくわかる宗教学」p161　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  79. ^ 「よくわかる宗教学」p162-163　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  80. ^ 「フシギなくらい見えてくる！　本当にわかる宗教学」p10-11　井上順孝　日本実業出版社　2011年4月1日初版発行
  81. ^ 「よくわかる宗教学」p8-9　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  82. ^ 「よくわかる宗教学」p9-11　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  83. ^ 「よくわかる宗教学」p190-191　櫻井義秀・平藤喜久子編著　ミネルヴァ書房　2015年3月10日初版第1刷発行
  84. ^ 「決定版 はじめての音楽史 古代ギリシアの音楽から日本の現代音楽まで」 p96 音楽之友社 2017年9月30日第1刷
  85. ^ 「グローバリゼーション　現代はいかなる時代なのか」p134-136　正村俊之　有斐閣　2009年9月10日初版第1刷発行

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宗教(第4版)

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/05/08 08:41 UTC 版)

「シャダーカイ」の記事における「宗教(第4版)」の解説

シャダーカイはレイヴン・クイーンの戒律を社会的伝統として受け入れているが、個々のシャダーカイは個人の考えに従って多種多様な神々を信仰している。レイヴン・クイーンの方も自らの戒律を受け入れているシャダーカイにとやかく言うことはしない。極端な性格のシャダーカイだが、信ずる神々は善悪に偏らない中立的な神々が好まれている。善の神よりは悪の神に魅力を感じる者の方が多いが、邪神を崇める場合、向こう見ずな同族が自らの大胆さを示すために神殿に襲撃をかけてくる危険がある。レイヴン・クイーンの大敵であり、あらゆる要素でクイーンの信条に反している、アンデッドの支配者にしてデーモン・プリンスたるオルクスはシャダーカイの怨敵であり、崇拝する者はいない。

※この「宗教(第4版)」の解説は、「シャダーカイ」の解説の一部です。
「宗教(第4版)」を含む「シャダーカイ」の記事については、「シャダーカイ」の概要を参照ください。

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出典：Wiktionary

宗教

出典:『Wiktionary』 (2021/08/06 13:54 UTC 版)

名詞

宗 教（しゅうきょう）

  1. 人間の合理的知覚をこえた存在である神、仏などを信じ、安心や幸福などを得ようとする行為、また、そのための教えの総称。

発音(?)

シュ↘ーキョー

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翻訳


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