巡礼
じゅん‐れい【巡礼／順礼】
じゅんれい 【巡礼・順礼】
巡礼
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巡礼
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/02/08 14:28 UTC 版)
巡礼（じゅんれい、英: pilgrimage）とは、 日常的な生活空間を一時的に離れて、宗教の聖地や聖域に参詣し、聖なるものにより接近しようとする宗教的行動のこと[1]。 巡礼は世界の多くの宗教で、重要な宗教儀礼と見なされている。特にその宗教の信者が、特定の地域や文化圏を超えて、広域に分布している宗教においては、とりわけ大切なものとみなされる[1]。したがって巡礼は、未開宗教よりも歴史的な宗教や世界宗教において、より一層、盛んに行われている[1]。
- ^ 明治以降、日本語の「巡禮（巡礼）」も各宗教の聖地を訪ねること全般を指している。そもそも「巡禮」という言葉自体にもともと、「神社や寺院でなければならない」などという意味はまったく込められていない。 なお日本語では類語に「巡拝（じゅんぱい）」もあるが、「巡礼」は宗教色が強く、「巡拝」はどちらかと言えば観光や娯楽の意味合いが強い[要出典]と言う人もいる。
- ^ 麦角病はライ麦につく麦角菌に起因する病気であるが、巡礼中の断食により、汚染したライ麦を食べなくなったため治ったとも言う。このように「奇跡」とされるものには、科学的に説明がつく例もある。
- ^ プロテスタントの立場としては、そもそも聖書に神ヤハウェやイエスの命令として「（カトリックやオルトドクスの聖地への）巡礼を行え」とは全然書いていないので、聖書に本当に書かれていること（だけ）を重視するプロテスタントの大半の教派としては、巡礼は（/も）人間が勝手に作りだした習慣だと判断され、（カトリックが熱心に巡礼を行っていた歴史を知っているが）それを行ってきたことも間違いなのだ、と判断しているわけである。カトリック教会（や正教会）の幹部の人間の都合で勝手に作りだした諸習慣（悪名高き免罪符や、その他の無数の、教会組織の幹部が（自分に都合よく）勝手に作りだした根拠の無い（奇妙な）習慣）による悪影響を取り除くために命がけで抗議し その間違いを命がけで正した、という起源を持つプロテスタントの立場としては、「巡礼」という習慣（聖書に照らすと、そもそもそれを行なわなければならない根拠が不明で、聖書的には かなり怪しい習慣）に対しても冷淡にならざるを得ないわけである。
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s スーパーニッポニカ「巡礼」星野英紀 執筆
- ^ a b 大稔哲也「イスラームの巡礼・参詣―エジプトの聖墓参詣を中心に―」『四国遍路と世界の巡礼』法藏館、2007年、169-183頁。ISBN 9784831856814。
- ^ a b c Paul Gwynne (2009). World Religions in Practice: A Comparative Introduction. Blackwell. ISBN 9781405167024
- ^ 渡辺研二『ジャイナ教 非暴力・非所有・非殺生―その教義と実生活』論創社、2005年、293-297頁。ISBN 4846003132。
- ^ a b NHK BS「チベット カイラス巡礼」2015年1月4日放送。
- ^ 精選版 日本国語大辞典『右繞・右遶』 - コトバンク
- ^ 大辞林 第三版『右繞』 - コトバンク
- ^ 日本大百科全書(ニッポニカ)『ボン教』 - コトバンク
- ^ Pilgrimage to Broken Mountain: A Nahua Ritual for Abundant Crops, Aztec Page at Mexicolore
- ^ Witschey, Walter R. T. (2016). “Rites and Rituals”. In Walter R. T. Witschey. Encyclopedia of the Ancient Maya. Rowman & Littlefield. pp. 295-296. ISBN 0759122865
巡礼
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2015/11/04 08:00 UTC 版)
ガンガーサガール・メーラ（祭り）と巡礼は島の南の岬、つまりガンジス川が海へと流れ込む場所にて毎年行われる。この合流点もまたガンガーサガールと呼ばれており、この合流点のすぐ近くにカピル・ムニ寺院がある。このガンガーサガールの巡礼と祭りは、世界で2番目に規模の大きな集会であり、同じくインドで3年毎に開催されるクンブ・メーラに次ぐ。毎年およそ50万人が島を訪れている。
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巡礼
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富士講信者は富士山の登拝だけでなく、富士五湖や白糸の滝などの巡礼地で、巡礼や水行などの修行を行っていた。また忍野八海や洞穴（船津胎内樹型や吉田胎内樹型など）も霊場・巡礼地となっていた。
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巡礼
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/01 14:46 UTC 版)
霊場は一般的に「札所」という。かつての巡礼者が本尊である観音菩薩との結縁を願って、氏名や生国を記した木製や銅製の札を寺院の堂に打ち付けていたことに由来する。札所では参拝の後、写経とお布施として納経料を納め、納経帳に宝印の印影を授かる。写経の代わりに納経札を納める巡礼者もいる。その納経札は白地に黒印刷の紙製の白札のみであったが、現在は四国八十八箇所に模して同じ規定で色札を使用する者が出てきた。 巡礼の道中に、開基である徳道上人や再興させた花山院のゆかりの寺院が番外霊場として3か所含まれている。新西国三十三箇所観音霊場に入っている、三十三所ではない観音を祀る寺に参拝する人もいる。 第一番から第三十三番までの巡礼道は約1,000kmであり四国八十八箇所の遍路道約1,400kmと比較すれば短いが、京都市内をのぞいて札所間の距離が長いため、現在では全行程を歩き巡礼する人はとても少なく、自家用車や公共交通機関を利用する人がほとんどである。1935年3月から1か月間「西国三十三ヶ所札所連合会」が阪急電鉄とタイアップして「観音霊場西国三十三ヶ所阪急沿線出開扉」を開催した。これには33日間で40万人以上が訪れたと言われている。 現在でも鉄道会社やバス会社によって多くの巡礼ツアーが組まれており利用者も多い。ただし、ツアーによって林道しか通じていない山上の寺院に行く場合、山麓の駐車場にバスを置いて山道を歩くものや、オプションでタクシーなどの小型車に乗り換えて林道の終点まで行くもの、全員が小型車に乗り換えて林道の終点まで行くものなどがあるので、よく確認して予算や体力に合わせて選択する必要がある。
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巡礼
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「マージェリー・ケンプ」の記事における「巡礼」の解説
ケンプはスウェーデンのビルギッタ『啓示』の英訳を聞き、あるいは読んで巡礼を思い立った。この作品は聖地での贖宥状購入を勧めている。贖宥状とは、罪により死後に過ごすべき煉獄での滞在期間を教会が免除したことを示す紙片である。マージェリー・ケンプが多くの巡礼地に行き、友人、敵対者、煉獄に囚われた魂、そして自身のために贖宥状を購入したのは有名である。 1413年、父の死後まもなく、マージェリーは夫を置いて聖地巡礼へ出発した。冬に13週間をヴェネツィアで過ごしたが 、この地で目にしたものは本の中でほとんど語らない。当時のヴェネツィアは「中世的な壮麗さの頂点にあり、貿易と聖遺物で溢れていた」。ケンプはヴェネツィアからラマラを経由してイェルサレムへと旅した。 ケンプのヴェネツィアからイエルサレムへの旅は、物語全体として占める部分は小さい。イェルサレムを目指す巡礼が通常使う港ヤッファは通り過ぎたと考えられている。初めてイェルサレムを見たときロバに乗っていた記憶は鮮明に思い起こしているが、これはおそらくナビ・サムウィルからだったろう 。そして目の前に広がった景色から受けた衝撃の大きさにロバの背から落ちそうになった。巡礼中、ケンプは聖地とされる場所を訪問した。イェルサレムに3週間滞在し、それからキリスト生誕の地であるベツレヘムへ行った。彼女はシオン山に行き、そこでイエスが弟子たちの足を洗ったと信じていた。またイエス、その母マリア、そして十字架そのものが埋められた場所を訪ねた。最後に、彼女はヨルダン川とイエスが40日間の断食を行ったとされるクアランティン山、そしてマルタ、マリア、ラザロが暮らしたベタニアへ行った。 聖地訪問後、ケンプはイタリアに戻り、ローマへ行く前にアッシジに滞在した。中世の他の多くのイングランド人巡礼と同じく、ケンプはローマではカンタベリの聖トマス・ベケット施療院にいた。滞在中、彼女はサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂、サンタ・マリア・マッジョーレ教会、サンティ・アポストリ教会、サン・マルチェッロ教会、聖ビルギッタの礼拝堂を訪問した。ローマには1415年のイースターまで留まった。 ノリッジに戻る際、ケンプはミデルビュルフ（今日はオランダにある）を通過した。1417年、サンティアゴ・デ・コンポステラ巡礼へと再び出発してブリストルを通り、ヘンベリーでウスター司教トマス・レヴェレルのもとに滞在した。スペインから帰国するときはグロスターシャーにあるヘイルズ修道院にある聖血を訪ね、それからレスターに行った。ケンプは旅の途中で受けた審問を詳しく語る。うち一つで、彼女はまずレスター市長に逮捕され、この人物はラテン語で彼女を「嘘つきの売春婦、嘘つきロラード」と非難し、牢に入れると脅した。ケンプが告発の権利は英語で行使されるよう求め、自身を弁護できた後にしばらく解放されたが、再び院長、司祭、市長らが審問を行い、3週間拘束された。 この後、ケンプはヨークへ行った。ここには共に泣き、ミサに参加する友人が多くいた。また別の非難、特に異端だという非難も受けたが、最終的には大司教により無罪となった。 リンには1418年に戻った。 彼女はイングランドの重要な場所や聖職者たちも訪問した。その中にはフィリップ・レピンドン（リンカン司教）、ヘンリ・チチェルとトマス・アランデル（どちらもカンタベリ大司教）がいる。1420年代、ケンプは夫と離れて暮らしていた。しかし彼が病気になると、彼女はリンに戻って看病した。息子はドイツに住んでいたが、妻とリンに戻った。しかし、息子と夫のどちらも1431年に死去した。 本の最終部は1433年4月に始まるダンツィヒに向かう義理の娘との旅を述べている。 ケンプはダンツィヒからヴィルスナックの聖血を訪問した。そこからアーヘンに行き、カレー、カンタベリ、ロンドン（ザイオン修道院を訪問した）を通ってリンへ帰った。
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巡礼
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/08/03 10:21 UTC 版)
詳細は「ハッジ」および「ウムラ」を参照 マスジド・ハラームは、ハッジ（大巡礼）とウムラ（小巡礼）において重要な役割を果たす。ハッジはヒジュラ暦における巡礼月に行うメッカ巡礼で、健康なムスリム・ムスリマならば、一生に一度は実行するべきものとして信仰の五柱の一つに挙げられている（スンナ派の場合）。2015年のサウジ政府の統計では最近は毎年500万人以上がハッジに参加している。 ハッジにおける儀式は7世紀の預言者ムハンマドがその一生のうちになした信仰実践、特に「別離の巡礼」に由来するが、ムスリムには7世紀から数千年遡った預言者イブラーヒーム（アブラハム）の事跡に由来すると考えられている。例えば、7世紀アラブの伝承ではイブラーヒームの妻ハジャル（ハガル）がイスマーイール（イシュマエル）のために水を探してサファーとマルワの間をぐるぐる回ったとされており、ムハンマドも別離の巡礼でこの故事に由来する行動をした、と伝えられている。現代のムスリムもムハンマドを模倣してサファーとマルワの間に設けられた通路を巡回する。
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巡礼
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/10/01 16:38 UTC 版)
詳細は「en:Reek Sunday」を参照 紀元前3千年前より、特に夏至の際、クロー・パトリックはドルイド教の聖地だった。今日では、5世紀に山頂で40日間断食したと伝えられる聖パトリックとひも付けられてキリスト教巡礼の聖地となっている。何千もの人々が毎年、7月最終日曜日のリーク・サンデー（en:Reek Sunday）に登る。この登山は毎年チュアム大主教（en:Roman Catholic Archdiocese of Tuam）が主催している。
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巡礼
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2017/09/23 15:39 UTC 版)
ミルソーティアの最下層の身分。建前では各地の寺院を巡る巡礼者だが実際には浮浪者と見なされている。
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巡礼
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2019/12/29 23:01 UTC 版)
東京バベルに招かれ生活を送る中で偽りの日常に気づいた僅かな者は、守護者として天使と悪魔を伴い、天国を目指し東京バベルを昇り始める。第一階層から第七階層までの巡礼を経ることで、再び天国の門は開かれるとされているが、未だ誰も天国へと辿り着いた者はいない。
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巡礼（ハッジ）
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/04/03 02:19 UTC 版)
「五行 (イスラム教)」の記事における「巡礼（ハッジ）」の解説
経済的・肉体的に可能であれば、ヒジュラ暦第十二月であるズー・ル＝ヒッジャ（巡礼月）の8日から10日の時期を中心に、メッカのカアバ神殿に巡礼すること。
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巡礼
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/06 23:37 UTC 版)
バハイ教徒の巡礼は、ハイファ、アッコの聖地と、バハイ世界センターのバージを訪れることから成っている。 バハオラはケターベ・アクダスによって、バグダードのバハオラの家とシーラーズのバーブの家へ、この二つの場所への巡礼を命じた。「スーレ・ハッジ」として知られる二つに分かれた書簡では、これらの場所への巡礼のために特定の儀式を規定した。 「余裕があり、そうすることができる場合、且つ、それを誰かが妨害しない場合は義務である」 信者はどちら片方を自由に選ぶことができた。その後、アブドル・バハは巡礼の目的地としてバージのバハオラの廟を指定したが、その為の特別な儀式は規定しなかった。
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巡礼
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「グアダルーペの聖母 (スペイン)」の記事における「巡礼」の解説
巡礼は1326年及び、1340年に始まった。アルフォンソ11世がサラド川の戦いにおいてムーア人に勝利したのは聖母マリアのとりなしであったとして、この場所に修道院を立てたとされる。1386年には周辺の礼拝堂に彫像の複製が置かれた。 イベリア半島のレコンキスタにおいては、聖大ヤコブやピラールの聖母と同じく、グアダルーペの聖母はスペインのキリスト教徒たちの巡礼地となった。 1492年に、クリストファー・コロンブスはスペインのイサベル1世とフェルナンド2世からサンタフェ契約を取り付けアメリカへ初めての航海に向かった 。 アメリカから戻ったコロンブスは安全な航海と神の加護の感謝をするため、グアダルペの聖母の修道院へ巡礼を行った。 その頃の修道院は王室の保護により、もっとも裕福な教会の1つであった。
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巡礼
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2018/02/08 16:32 UTC 版)
アンデス山脈のアウサンガテ山の山中で行う。標高は6,384m。何十万の人々が集まる。近くの地域の人が巡礼をしに来る。近年、参加者と観光客が増加傾向にある。
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巡礼
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2018/03/21 05:51 UTC 版)
フィニステレ岬は、「聖ヤコブの道」（サンティアゴ・デ・コンポステーラの巡礼路）の多くの巡礼者の最終的な目的地ともなっている。サンティアゴ・デ・コンポステーラから90kmの距離にあるフィニステレ岬では、巡礼者が彼らの旅の終わりに、服またはブーツを燃やすことが近年の習慣となっていた。 しかし、2010年に環境問題（火事、ゴミの問題、燃えた跡の景観破壊）から禁止され標識も建てられた。が、2016年8月に服を燃やしていた巡礼者によって再び火災が引き起こされ、2人のイタリア人が逮捕されている フィニステレへの巡礼の起源は定かではない。しかし、それは紀元前から信じられていたと思われる、「世界の果て」としてのフィニステレの位置と関係している。その伝統は中世にも受け継がれ、サンティアゴ・デ・コンポステーラからフィニステレまでの道沿いに、巡礼者の必要を満たすための病院も作られた。 一部の巡礼者は、歩いて1日の行程であるムシーア（Muxía）にも足を伸ばす。
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巡礼
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2018/12/31 07:19 UTC 版)
「ロピタル＝サン＝ブレーズ」の記事における「巡礼」の解説
ロピタル＝サン＝ブレーズには、サンティアゴ・デ・コンポステーラの巡礼路を行く巡礼者のための宿泊所がある。最大8人が収容可能である。
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巡礼
「巡礼」の例文・使い方・用例・文例
- エルサレムへの巡礼者
- 巡礼の旅に出る
- あなたはどこへ巡礼されるのですか。
- 巡礼地.
- その巡礼はいずれともなく立ち去って行った.
- 出で立ちもかいがいしく巡礼の旅に出た.
- 巡礼にご報謝
- 彼女は巡礼に姿をやつして戸毎に物乞いして歩いた
- 諸国を巡礼する
- 彼女は巡礼姿に身をやつした
- 廻国巡礼
- 巡礼者はアブラハムの誘惑を記念した石柱に石を投げつける
- トルコの巡礼者用のホステル
- 立方体ような形の最も神聖なイスラム教巡礼者神殿である、メッカにある黒い石造建築物
- 天の都は、バニヤンの『巡礼者の進歩』のキリスト教徒のゴールであった
- イスラム教の5本目の柱は、巡礼月の月の間のメッカへの巡礼である
- イスラム教徒にとって巡礼は崇拝の究極の行為である
- 巡礼に行く神聖な場所
- 教会が多くの巡礼者を引きつける黒マドンナの像がある南ポーランドの都市
- 巡礼者を迎えたロードアイランドとマサチューセッツのアルゴンキン族類の一員
巡礼と同じ種類の言葉
品詞の分類
| 名詞およびサ変動詞（信仰） | 奉遷 崇拝 巡礼 参社 初詣で |
| 名詞およびサ変動詞（信心） | 奉幣 鎮魂 授戒 巡礼 回向 |
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