神性
神性
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/16 22:57 UTC 版)
設定の流用が比較的自由となっているクトゥルフ神話でもナイアーラトテップの誕生は、ダーレスとラヴクラフトでかなりの違いがある。 ラヴクラフトがその作品や作家仲間への手紙の中で書いた内容は、以下の通りである。曰く、この宇宙の中心、正常な物理法則が通用しない混沌とした世界には、絶対的な力をもった存在アザトース（Azatoth）が存在し、その従者の吹き鳴らすフルートに合わせて絶えず不定形な巨体を蠢かしているとされる。アザトースは盲目で白痴なので、自らの分身として三つのものを生んだ。「闇」「無名の霧」「ナイアーラトテップ」である。ナイアーラトテップは、自らの主人であり創造主であるアザトースら異形の神々に仕え、知性をもたない主人の代行者としてその意思を具現化するべくあらゆる時空に出没する。 ラヴクラフトの短編『未知なるカダスを夢に求めて』では、簡単にひねり潰せるはずのランドルフ・カーターを騙して自滅に追いやろうとするなどラヴクラフト神話では、トリックスター的な役割を当初から担わされており、このあたりはその後のクトゥルフ神話と変わらない。また『未知なるカダスを夢に求めて』においてカーターに逃げられ、カダスに戻って神々を罵っていた。 ナイアーラトテップはラヴクラフトが創造し、ロバート・ブロックが独自のエジプトもの作品群で愛用した。ダーレスは、クトゥルフ神話の大系化および作品『闇に棲みつくもの』でキャラ付けに貢献する。レイニーやカーターの辞典による「旧支配者の中で唯一、旧神による封印を免れた」とする設定明記による影響も大きい。
※この「神性」の解説は、「ナイアーラトテップ」の解説の一部です。
「神性」を含む「ナイアーラトテップ」の記事については、「ナイアーラトテップ」の概要を参照ください。
神性
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/06/26 18:24 UTC 版)
シュメール・アッカドの頂点に立つ神はアヌだが、アヌは早い段階で「暇な神（デウス・オティオースス）」となり、その下で実権を握ったのがアヌに次ぐ第2位の神エンリルと第3位の神エアであった。実権者であるエンリルは嵐・大気・大地・秩序・創造・王権などに関わる多くの役割と神格を持つが、神話に登場するエンリルは大概、神々の指導者や代表者として描かれる。 暇な神とは言えパンテオン第1位の座にアヌがいたにもかかわらず、エンリルが事実上の最高神となったことについては諸説ある。基本的には各都市国家の主権が移行していったことによる影響が大きい。ただし、後代でエンリルに代わりマルドゥクが最高神の位に就いたときなどのように、エンリルを始めとする古い神々への尊敬が失われることはなかった。
※この「神性」の解説は、「エンリル」の解説の一部です。
「神性」を含む「エンリル」の記事については、「エンリル」の概要を参照ください。
神性
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/06/26 17:38 UTC 版)
マルドゥクは木星の守護神であり、太陽神であり、呪術神であり、英雄神であった。そういった多面的な神格を持ったことで、様々な面から信仰を受けてきたとされる。
※この「神性」の解説は、「マルドゥク」の解説の一部です。
「神性」を含む「マルドゥク」の記事については、「マルドゥク」の概要を参照ください。
神性
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/08/03 00:53 UTC 版)
シャマシュはシュメール・アッカドにおける数多い神々の中でも特に、天空のアヌ（シュメール名：アン）・大地のエンリル（シュメール名：ヌナムニル）・深淵のエア（シュメール名：エンキ）を3柱とする「大いなる神々」の序列に属する有力な神の一角であったとされる。偉大でありながら人間にとっては身近な神であり、古代メソポタミアでは守護都市であるラルサとシッパルを越え広く崇拝された。それはシャマシュが、多様な神格を宿していたことに由来する。
※この「神性」の解説は、「シャマシュ」の解説の一部です。
「神性」を含む「シャマシュ」の記事については、「シャマシュ」の概要を参照ください。
神性
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/01/02 17:15 UTC 版)
エレシュキガルは60の病気で人を殺すという疫病神且つ冥界の首相ナムタル（英語版）と、書記のベーレット・セリ、そして「死者を裁く7人の裁判官」を従え冥界に君臨するが、外界へ出ることは許されておらず、世間との交渉が望まれた際にはナムタルを遣えさせていた。冥界という暗い世界で抑圧された生活を送っていたために、その性格は短気でねじ曲がったものとなったようだが、神話世界のエレシュキガルと現実世界のエレシュキガルは少し程度が違っており、クタにおいて彼女は厚い信仰の対象となっていた。クタに設けられたエレシュキガルの神殿は「大いなる町（冥界）の家」と呼ばれ、人々は疫病に見舞われないようエレシュキガルに祈りを捧げていたという。 ただしシュメール・アッカドにおける祭儀や神事の執り行いとは、他の宗教に見られるような神々との合一や愛を得るためではなく、あくまで神への奉仕、神の暮らしを良くするためのものだった。古代メソポタミアの創世神話にあるように、人間たちは所詮、神々の労働を肩代わりする存在でしかなかったからである。
※この「神性」の解説は、「エレシュキガル」の解説の一部です。
「神性」を含む「エレシュキガル」の記事については、「エレシュキガル」の概要を参照ください。
神性
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/01 02:41 UTC 版)
サラスヴァティーは水辺に描かれる。サンスクリットでサラスヴァティーとは「水（湖）を持つもの」の意であり、水と豊穣の女神であるともされている。インドの最も古い聖典『リグ・ヴェーダ』において、初めは聖なる川、サラスヴァティー川（その実体については諸説ある）の化身であった。流れる川が転じて、流れるもの全て（言葉・弁舌や知識、音楽など）の女神となった。言葉の神、ヴァーチと同一視され、サンスクリットとそれを書き記すためのデーヴァナーガリー文字を創造したとされる。後には、韻律・讃歌の女神ガーヤトリーと同一視されることになった。
※この「神性」の解説は、「サラスヴァティー」の解説の一部です。
「神性」を含む「サラスヴァティー」の記事については、「サラスヴァティー」の概要を参照ください。
神性
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/03/17 02:13 UTC 版)
冒頭で触れている通り、イシュタルは多くの神性を宿す女神である。そういった多岐に渡る神格が、奔放でありながら抜け目なく、慈悲深くありながら冷酷という、苛烈で複雑な人格を形成した。優美な振る舞いで男性を魅了することもあれば、思いのままに激情するなど個人としての性格もまた雑多だが、基本的には欲情に忠実な逸楽の女神のようである。
※この「神性」の解説は、「イシュタル」の解説の一部です。
「神性」を含む「イシュタル」の記事については、「イシュタル」の概要を参照ください。
「神性」の例文・使い方・用例・文例
- シーア派イスラム教の精神性
- ローマ皇帝たちは、神々の子孫として、自分たちの神性を主張した。
- 神性.
- 神性な事柄、宗教または教会に関する
- 古代エジプト人はファラオの神性を信じていた
- 人間の心への神性の特別な影響
- イエスの2つの性質（人間的で神聖な）の正統な定義に疑問を呈し、代わりにただ1つの神性があると信じられていた5世紀、6世紀のキリスト教の異教
- 神性または超自然の代弁による人への知識の連絡
- 日本の天皇で、第二次世界大戦の終わりに降伏した後に、彼の神性を放棄して、立憲君主になった（1901年−1989年）
- さかきの枝と共に神性を受ける神聖な行事
- 精神性
- 神道及び仏教の神性を象徴する,神と仏
- 愛国心や天皇の神性を強調した,国家宗教としての神道
- 私は，精神性と自然が調和した熊野の文化を満喫しています。
神性と同じ種類の言葉
- >> 「神性」を含む用語の索引
- 神性のページへのリンク
