人間とは - Weblio辞書

^ 政治学科では一般にこう訳している。
^ 生物学科の人間などが、こうした翻訳をしたがる傾向がある。ただし、アリストテレスが「ポリス」という言葉に込めた意味をあまり理解していない場合が多く、しかも原著の内容を確認しないまま自己勝手に意味を歪曲していることが多い。
^ アウグスティヌス以前には原罪という思想は明確にはなかった、また東方正教会にもなかった、とされる^[11]。
^ こうした観点を端的に表現した概念としては、社会生物学の「利己的遺伝子」の概念などが挙げられるリチャード・ドーキンスの著『利己的な遺伝子』で広く知られるようになった）
^ 生物学的観点だけで人間のことを探求し記述したとしても人間のことを把握したことにはならないということである。ただし社会学などの、文化的側面が生物学的側面と独立している、あるいは対比的であるという前提についてはE.O.ウィルソン『知の統合』などの批判はある
^ 勿論その時代にあっても多くの場合は相手も同じ人間である（理解し合うこともできるし、子供も作れる）ということを理屈の上では理解していたであろう。しかし感情的に同類と見なすことができなかった。
^ もしも 地球外生命、異人類が存在し、もしも それが独自の文化や社会（いわゆる宇宙人、地球外文明）を形成していたとした場合には、「どの段階から人間として尊重すべきか?」「彼らがその形質上において地球上の生物とは異なる存在であろうとも、その何等かの特徴を持って人間として扱うべきではないか?」「ヒトという動物の中の一種族のみが人間と言えるのか?」「文化や知能が一定レベル以上であれば人間と見なしてもよいのではないか?」などということを大真面目に考えたり議論したりしている者たちもいるということである。SF作品（あくまでフィクション）では、我々の考える所の人道と同じ概念を共有出来る生命ならばそれは即ち人間である、などとして物語を展開することなどは多々見受けられる。
^ 俗に、「人」という漢字には、2つの存在が支えあっている様子が描かれている、ともいう。

出典

^ ジーニアス和英辞典「人間」
^ ^a ^b ^c 広辞苑「にんげん【人間】」
^ “人間（にんげん）の意味”. goo国語辞書. 2020年11月5日閲覧。
^ 土井かおる『よくわかるキリスト教』p.29, PHP研究所, 2004, ISBN 456963494X
^ 土井かおる『よくわかるキリスト教』p.38
^ 土井かおる『よくわかるキリスト教』p.38
^ （尾崎和彦『生と死・極限の医療倫理学』創言社, 2002, p.264）
^ Politika　1252b-1253a
^ ^a ^b ^c ^d ^e ^f 平子友長「西洋における市民社会概念の歴史」2007
^ 土井かおる『よくわかるキリスト教』p21
^ 土井かおる『よくわかるキリスト教』p.20
^ 尾崎和彦『生と死・極限の医療倫理学』創言社, 2002, p.264
^ 尾崎和彦『生と死・極限の医療倫理学』創言社, 2002, p.264
^ 尾崎和彦『生と死・極限の医療倫理学』創言社, 2002, p.264
^ 表現自体は「書経」の泰誓上から来たものである
^ 「ホモ・エコノミクス（経済人）」といった表現もある。
^ 岩田好宏『「人間らしさ」の起原と歴史』
^ 村上恭一『哲学史講義』成文堂、2010年第一章
^ 養老孟司『死の壁』新潮社、2004年、90〜94項

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出典：Wiktionary

人間

出典:『Wiktionary』 (2019/05/18 06:41 UTC 版)

名詞

人間（にんげん・じんかん）

（にんげん）《生物学》立って歩き、言葉や火や道具を使う事などによって、万物の霊長とされるところのヒト。ホモ・サピエンス〔他の動物と区別する場合〕。
- 「何と見申せど更に人間とは見えず候。如何なる者ぞ名を名乗り候へ」（世阿弥『鵺』）
- 「きゃつは人間では有まひ」（狂言『蚊相撲』）
（にんげん）性格、人格、人柄。
- 「五年後にもう一度会ひ直さう。少しは人間ができてるかも知れん。」（岸田國士『屋上庭園』［1926］）
（にんげん・じんかん）世間、人の住む世界、現世。
- 「就中仏法流布の世に生まれて、仏法修行の心ざしあれば、後生善生疑あるべからず。人間（ニンゲン、高良本フリガナ）のあだなるならひは、今更おどろくべきにはあらねど、御有様見奉るにあまりにせんかたなうこそ候へ」（『平家物語』灌頂・六道之沙汰）
- 「子嬰はまた項羽に殺され玉ひしかば、神陵三月の火、いたづらに九重の雲を焦がし、泉下多少の宝玉、忽ちに人間（じんかん）の塵となりにけり。」（子嬰はまた項羽に殺されなさったので、神陵に放たれた日は3か月燃え続け、むなしく空の雲を焦がし、墓の下の多くの宝玉は世間の塵となった。太平記 26）

発音

東京アクセント

ニ↗ンケ゜ン: IPA: /niꜛɴgeɴ/ [nʲiŋeɴ]

X-SAMPA: [n'iNgeN/]

京阪アクセント

に→ん→げ↑ん→

語源

仏教用語の「人間界」から。それ自体は漢語の「人間」（語義3）から。

複合語

人間と同じ種類の言葉

>>同じ種類の言葉 >>社会一般に関連する言葉


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人間とは？

にん‐げん【人間】

じん‐かん【人間】

ひと‐ま【人間】

にんげん【人間】

ひと‐あい〔‐あひ〕【人^▽間】

じん‐かん【人間】

にん‐げん【人間】

ひと‐あい ‥あひ【人間・人愛アイ】

ひと‐ま【人間】

人間

人間

人間

人間

人間

注

出典

人間

名詞

発音

東京アクセント

京阪アクセント

語源

複合語

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対義語

翻訳

「人間」の関連用語

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じん‐かん【人間】

ひと‐ま【人間】

にんげん【人間】

ひと‐あい〔‐あひ〕【人▽間】

じん‐かん【人間】

にん‐げん【人間】

ひと‐あい ‥あひ 【人間・人愛 アイ 】

ひと‐ま【人間】

人間

人間

人間

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人間

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ひと‐あい〔‐あひ〕【人^▽間】

ひと‐あい ‥あひ【人間・人愛アイ】