世間

デジタル大辞泉

せ‐けん【世間】

読み方：せけん

《3が原義》

１ 人が集まり、生活している場。自分がそこで日常生活を送っている社会。世の中。また、そこにいる人々。「—を騒がした事件」「—がうるさい」「—を渡る」

２ 人々との交わり。また、その交わりの範囲。「—を広げる」

３ 仏語。生きもの（衆生(しゅじょう)世間）と、それを住まわせる山河大地（器(き)世間）、および、生きものと山河大地を構成する要素（五陰(ごおん)世間）の総称。

４ 人の住む空間の広がり。天地の間。あたり一面。

「俄(にはか)に霧立ち、—もかいくらがりて」〈大鏡・道長下〉

５ 僧に対する一般の人。俗人。

「ある律僧、—になりて子息あまたありけるうち」〈沙石集・三〉

６ 社会に対する体面やそれに要する経費。

「—うちばに構へ、又ある時は、ならぬ事をもするなり」〈浮・永代蔵・四〉

７ この世の生活。財産。暮らし。境涯。

「武州に—ゆたかなる、所の地頭あり」〈沙石集・九〉

短編小説作品名辞典

世間

作者山本周五郎

収載図書与之助の花
出版社新潮社
刊行年月1992.9
シリーズ名新潮文庫

世間

作者笹沢左保

収載図書江戸の人生論―木枯し紋次郎のことわざ漫歩
出版社光文社
刊行年月1999.10
シリーズ名光文社文庫

隠語大辞典

世間

読み方：せけん

1. 諸方を浮浪徘徊すること。

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世間

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仏教用語 世間
サンスクリット語	लोक (IAST: loka)
中国語	世間
日本語	世間
英語	plane of existence
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世間（せけん）とは、インド発祥の宗教における用語であり、出世間（しゅっせけん）とあわせてこの世を二分して見る言葉である。移り変り、破壊を免れない迷いの世界という意味である。

さらに、日本ではこの用語は一般名化して、「この世」「世の中」「社会」のことを表す用語として使われている。転じて歴史学者の阿部謹也は、日本社会が英単語「society」の訳語としての「社会」に当てはまらない性質があるとして、旧来の「世間」の呼称を採用し、西欧的「社会」との比較研究としての「世間論」を展開した。また、「世間」と書いて「よのなか」と読むこともある。

世間と出世間

→「法 (仏教)」も参照

移ろいゆく世界（世間）の法則に流れしたがうことを世間法（せけんぼう、（略して世法 - せほう, loka dhammā）という。これに対して、仏は世間から出でた存在であることから、仏の教え（すなわち仏法, ダルマ）を、出世間法、あるいは如来法（にょらいぼう）などという。

八つの世間法

世間は、八つの世間法が支配する世界であると説かれている。

Aṭṭhime bhikkhave, loka dhammā lokaṃ anuparivattanti, loko ca aṭṭhalokadhamme anuparivattati. Katame aṭṭha:
Lābho ca alābho ca ayaso ca yaso ca nindā ca pasaṃsā ca sukhaṃ ca dukkhaṃ ca

比丘たちよ、八つの世間法は世間に従い、世間は八つの世間法に従う。
その八つは何か？
利得、不利得、名誉、不名誉、非難、賞賛、楽、苦である。

—パーリ仏典, 増支部 8.1.1.5,Paṭhamalokadhamma suttaṃ, Sri Lanka Tripitaka Project

これは八つの出世間法、すなわち八正道（正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定）と対比される。

出世間

→詳細は「出世間」を参照

大乗仏教が後世にさらに発展すると、この娑婆における苦の多い現実世界の中で仏法を活かすということから、世法を完全否定せず、世間の法則を肯定的に捉えるようになった。またこれは、世間法即如来法（世法即仏法）と対立する2つの概念を不二法門として説かれるようになった。

三世間など

世間は仏教の古典的な各論者によって2種類または3種類あるいは6種類に分けて説かれた。2種類に分けたのは、有情世間と器世間を説いた倶舎論第八など、あるいは非学世間と学者世間を説いた因明入正理論疏巻中本がある^[1]。3種類に分けたのは、五陰世間、衆生世間、国土世間を説いた大智度論第七十など、あるいは器世間、智正覚世間、衆生世間を挙げた華厳経孔目章第三などがある^[1]。また大般涅槃経疏第十八では五陰世間、五欲世間、国土世間、衆生世間および仏などの6種類を挙げた^[1]。

大智度論では、以下の名称で説かれている。

1. 仮名世間（けみょう）とは、衆生世間ともいい、生命のあるもの
2. 国土世間（こくど）とは、山河大地など
3. 五蘊世間（ごうん）とは、人間を構成し、世界を構成している構成要素をいう。

華厳経疏では、以下の3種類を立てるが、3つめは大智度論とは異なる。

1. 衆生世間（しゅじょう）、智度論の仮名世間と同じ
2. 器世間（うつわ）、智度論の国土世間と同じ
3. 智正覚世間（ちしょうかく）、仏の世界

なお、サーンキヤ学派では、以下の3種類を立てる。

1. 天上
2. 人間
3. 獣道

三界

三界の項を参照。

なお、大乗仏教では、この三界を離れ、さらにその上に声聞、縁覚や菩薩、そして仏国土や浄土があると位置付ける。また天台宗などでは、迷悟両界をあわせて十界があるとする。

文学における世間

世間・世の中を意味する言葉として『万葉集』では「うつせみ（現身）」「よのなか（世間）」の用例が見られ、「世間」の用例は45首（作者・年代が確定可能なものは35首）が見られる^[2]。

脚注

1. ^ ^{a b c} 望月信亨『望月仏教大辞典 第3巻 増訂版』塚本善隆 増訂、世界聖典刊行協会、1954年、(2920)頁、「世間」。
2. ^ 阿部（1995）、pp.32-33

参考文献

• 阿部謹也『「世間」とは何か』講談社現代新書 1995年
• 山本七平『「空気」の研究』文春文庫 1983年
• 鴻上尚史『「空気」と「世間」』講談社現代新書 2009年
• 佐藤直樹『「世間」の現象学』青弓社 2001年

関連項目

• 肉 (神学)

表 話 編 歴 仏教
基本教義	四諦 八正道 中道 三相 無常 苦 無我 解脱と涅槃
人物	釈迦 十大弟子(舎利弗/目連/大迦葉/須菩提/富楼那/迦旃延/阿那律/優波離/羅睺羅/阿難) 龍樹 無著 世親 玄奘 達磨
世界観	生と輪廻(サンサーラ) 三千大千世界 六道(天界/人間道/修羅道/畜生道/餓鬼道/地獄道) 三界
重要な概念	無明 十結 五蘊 渇愛 煩悩 三毒（貪/瞋/癡） 五蓋 業 三業 唯識 仏性 三法印と四法印 諸行無常 諸法無我 涅槃寂静 一切皆苦 心所
解脱への道	菩提 菩薩 四向四果 (預流/一来/不還/阿羅漢) 成仏 三十七道品 三学 (戒/禅定/般若) 四無量心 (慈/悲/喜/捨) 瞑想 (サマタ/ヴィパッサナー) 布施
信仰対象	三宝（仏/法/僧) 日本の仏尊（如来/菩薩/明王/天部/垂迹神/高僧）
分類/宗派	原始仏教 部派仏教 上座部仏教 大乗仏教 密教 神仏習合 修験道 仏教の宗派 仏教系新宗教
地域別仏教	インド 中国 日本/日本の戒律史 朝鮮 台湾 ベトナム チベット ネパール(ネワール仏教) スリランカ ミャンマー タイ 中東 ヨーロッパ アフリカ 中央アメリカ
聖典	三蔵 律蔵 経蔵 論蔵 パーリ語 パーリ仏典 漢訳 大蔵経 大正新脩大蔵経 漢訳仏典一覧 西蔵訳 チベット大蔵経
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歴史	仏教のシルクロード伝播 インドにおける仏教の弾圧 インドにおける仏教の衰退
美術・音楽	仏教美術 声明 チベット仏教の声明
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世間

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「悪魔ちゃん命名騒動」の記事における「世間」の解説

1月20日締切で行った産経新聞のアンケートでは、「悪魔でもいい」46件、「悪魔はよくない」270件、「どっちもどっち、どちらともいえない」7件の結果となった。 読売新聞には、この「悪魔」という命名に関する投書が530通届いた。

Wiktionary日本語版（日本語カテゴリ）

世間

出典:『Wiktionary』 (2021/08/12 10:23 UTC 版)

名詞

世 間（せけん）

1. 世の中のこと。
2. 世の中にいる人のこと。
3. 自分の活動および交際の範囲。
4. 仏教において、人や鳥獣といった有情のあるものが生活している世界。

発音^(?)

せ↘けん

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「世間」の例文・使い方・用例・文例

• 人はだまされやすいものだということを示す例は世間には山ほどある
• 世間一般に使われている
• 世間に注目されて
• それを信じるほど私は世間知らずではない
• その芸術家は世間的な栄典を拒んだ
• 世間一般の意見
• 世間に事実を公表する
• 彼は世間知らずだったのですっかり彼らにだまされた
• 彼らの離婚は大いに世間を騒がせた
• そのニュースは世間の大評判となった
• こんなところで会うとは驚きだ．世間って狭いですね
• 世間がどう思おうと気にするな．毅然としていろ
• 世間のやり方
• 私は世間の人たちが私の敵であるように感じた
• 世間は狭いものですね
• 彼は歌で世間の評判をとることは決してないだろう
• 3人の当直士官が職務を怠ったとして世間の非難を浴びている。
• 世間では騒がれていたが，私は彼らのニューアルバムがあまり好きではなかった。
• 世間のためになるように行動すれば、あなたは糧を与えられるでしょう。
• 世間話はこれでおしまい。