朝鮮の仏教
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/04/08 06:11 UTC 版)
朝鮮の仏教（ちょうせんのぶっきょう）は、朝鮮半島周辺に展開し、特に華厳教学と禅の受容と展開について独自の特徴を持つ、現在でも同地で盛んな仏教の総称。
- ^ a b c d e f 佛教史学会（編）『仏教史研究ハンドブック 』 法蔵館 2017年 ISBN 978-4-8318-6005-7 pp.126-131.
- ^ 鈴木靖民『遣唐使研究と東アジア史論』専修大学社会知性開発研究センター〈専修大学社会知性開発研究センター東アジア世界史研究センター年報 4〉、2010年3月、61頁。
- ^ 薗田香融 (1989年3月). “東アジアにおける仏教の伝来と受容”. 関西大学東西学術研究所紀要 (22) (関西大学東西学術研究所): p. 3
- ^ 『朝鮮思想全史』小倉紀蔵112頁
- ^ 世界各国史⑰『朝鮮史』武田幸男執筆117頁
- ^ 朝鮮王朝実録 太宗7年12月2日
- ^ 朝鮮王朝実録 世宗6年4月5日
- ^ ○禮曹啓禁僧節目: “一, 爲僧, 初受本官無役公文呈本曹, 方許給牒。 一, 已選試取才之僧, 本曹更講經文, 如不能誦, 罪之, 幷論監試僧。 一, 選試之時, 或有代講之弊, 本官公文, 幷錄形貌。 一, 所在官吏, 無度牒僧不用心刷出者, 幷其里色掌科罪。” 傳曰: “此非禁人爲僧, 乃檢擧僧人之事。 予意度牒之法, 今姑停之, 如有出家者, 其父母不可以子之故而罪之也。 其族屬不論親疎, 督現可也。 今方西北有事, 軍額日減, 故姑停度牒耳。 其已狀告禮曹者則給度牒可也。” 右副承旨尹坦私語曰: “僧徒不可無也。” 承傳宦者曰: “何以云不可無也, 雖有之, 用於何處?” 坦不能對。朝鮮王朝実録 成宗23年2月3日
- ^ a b c CiNii 博士論文 - 韓国的ナショナリズム形成における宗教と政治 : 東学・親日仏教・改新教(プロテスタント)の分析を通じて
- ^ [1]
- ^ [2]
- ^ 金龍煥 韓国仏教の特色と現状
- ^ 韓国の宗教 ーキリスト教徒が国民の3分の1!?ー - 韓国人採用ナビ
[続きの解説]
「朝鮮の仏教」の続きの解説一覧
- 1 朝鮮の仏教とは
- 2 朝鮮の仏教の概要
- 3 日本での朝鮮の仏教
固有名詞の分類
- 朝鮮の仏教のページへのリンク
