たま【霊／▽魂／×魄】
こん【魂】
〈
〈こん【魂】
たましい〔たましひ〕【魂／×魄】
読み方：たましい
１ 生きものの体の中に宿って、心の働きをつかさどると考えられるもの。古来、肉体を離れても存在し、不滅のものと信じられてきた。霊魂。たま。「―が抜けたようになる」「仏作って―入れず」
３ それなしではそのものがありえないくらい大事なもの。「刀は武士の―、鏡は女の―」
４ （多く「…だましい」の形で）そのもののもつ固有の精神。また、気構え。「大和(やまと)―」「負けじ―」
だましい〔だましひ〕【魂／×魄】
魂
魂
魂(まぶい)
霊魂
(魂 から転送)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/10/07 16:19 UTC 版)
霊魂（れいこん、羅: anima、ギリシア語: Ψυχή）は、肉体とは別に精神的実体として存在するとされる[1]概念。肉体から離れたり、死後も存続することが可能と考えられ、体とは別にそれだけで一つの実体をもつとされる、非物質的な存在[2]。人間が生きている間はその体内にあって、生命や精神の原動力となっている存在[2]、個人の肉体や精神をつかさどる人格的・非物質的な存在[3]、感覚による認識を超えた永遠の存在[4]と考えられている。
注釈
出典
- ^ 広辞苑 第五版 p.2828 霊魂
- ^ a b デジタル大辞泉 「霊魂」
- ^ 広辞苑 第五版 p.2828 霊魂「人間の身体内にあってその精神、生命を支配すると考えられている人格的、非肉体的な存在」
- ^ a b c d e f 小口 偉一、堀 一郎、1973、『宗教学辞典』、東京大学出版会 ISBN 4-13-010027-0 pp. p.757
- ^ 吉村作治『ファラオと死者の書 古代エジプト人の死生観』p.37
- ^ 吉村作治『ファラオと死者の書』p.41
- ^ * Allen, James Paul. 2001. "Ba". In The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt, edited by Donald Bruce Redford. Vol. 1 of 3 vols. Oxford, New York, and Cairo: Oxford University Press and The American University in Cairo Press. 161–162.
- Allen, James P. 2000. "Middle Egyptian: An Introduction to the Language and Culture of Hieroglyphs", Cambridge University Press.
- ^ a b 小池寿子『死を見つめる美術史』ポーラ文化研究所 1999年、ISBN 4938547473 pp.124-128
- ^ 吉村作治 同書 p.55
- ^ 吉村作治 同書 pp.74-75
- ^ 岩波書店『哲学・思想事典』、「懐疑主義」の項
- ^ 岩波『哲学・思想事典』、「懐疑主義」の項。
- ^ 岩波『哲学・思想事典』、「霊魂」の項。
- ^ 仏教関係者による解説の例。 「日本人の霊魂観」（真宗の関係者向けの冊子「御坊さん」に掲載されたもの）
- ^ なぜ「葬式仏教」は生まれたか？〈死者〉との関わりから日本仏教を読み解く5冊 | 彼岸寺
- ^ 大辞泉
- ^ 出典：『マンガ神道入門～日本の歴史に生きる八百万の神々～』(監修：神保郁夫 原作：白取春彦 版：サンマーク出版)、『日本精神通義～人生、道を求め徳を愛する生き方～』(著：安岡正篤 版：致知出版社)、『神道辞典』(版：神社新報社)、『神道がよくわかる本』(著：安部正路 版：PHP文庫)
- ^ モーガン・フリーマン 時空を超えて 第2回「死後の世界はあるのか？」
- ^ NHK ザ・プレミアム超常現象 さまよえる魂の行方
- ^ http://www.epochtimes.jp/jp/2015/07/html/d68669.html
- ^ 竹倉 2015. 位置No.1678/2493
- ^ a b 竹倉 2015. 位置No.1646/2493
- ^ 竹倉 2015. 位置No.1617/2493
- ^ 竹倉 2015. 位置No.1637/2493
- ^ 竹倉 2015. 位置No.1790/2493
- ^ 竹倉 2015. 位置No.1844/2493
- ^ 大石和男、安川道夫、濁川孝志、飯田史彦「大学生における生きがい感と死生観の関係」『健康心理学研究』第20巻第2号、2007年、 1–9、 doi:10.11560/jahp.20.2_1。（大石和男は専修大学教授、安川道夫は専修大学教授、濁川孝志は立教大学教授、飯田史彦は福島大学教授）。
- ^ 熊野 道子「人生観のプロファイルによる生きがいの2次元モデル」『健康心理学研究』第16巻第2号、2003年、 68–76、 doi:10.11560/jahp.16.2_68。
- ^ 熊野 道子「生きがいを決めるのは過去の体験か未来の予期か？」『健康心理学研究』第18巻第1号、2005年、 12–23、 doi:10.11560/jahp.18.1_12。
- ^ 日本民族衛生学会「伝統的信仰意識が地域高齢者のメンタルヘルスに及ぼす影響についての検討」『民族衛生』第69巻Appendix、2003年、 124–125、 doi:10.3861/jshhe.69.Appendix_90。
- ^ 興古田孝夫、石津宏、秋坂真史、名嘉幸一、高倉実、宇座美代子、長濱直樹、勝綾子「大学生の自殺に関する意識と死生観との関連についての検討」『民族衛生』第65巻第2号、1999年、 81–91、 doi:10.3861/jshhe.65.81。
- ^ 飯田史彦 『生きがいの創造 III: 世界標準の科学的スピリチュアル・ケアを目指して』PHP研究所、2007年。ISBN 978-4-569-69448-1。OCLC 183538021。
- ^ ウァルデマール・キッペス 『スピリチュアルケア: 病む人とその家族・友人および医療スタッフのための心のケア』サンパウロ、1999年。ISBN 4-8056-4614-4。OCLC 675993060。
- ^ 竹田恵子、太湯好子「日本人高齢者のスピリチュアリティ概念構造の検討」『川崎医療福祉学会誌』第16巻第1号、2006年1月1日、 53–66、 doi:10.15112/00012858、 ISSN 0917-4605。
- ^ 小田晋、本山博 『健康と霊性: WHOの問題提起に答えて』宗教心理出版、2001年4月。ISBN 4-87960-057-1。OCLC 676341581。
魂（たましい）
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2016/03/21 08:57 UTC 版)
「リヴィングストン (漫画)」の記事における「魂（たましい）」の解説
本来は5千年の寿命があり、人から人へと引き継がれていくものだが、予定外の事故で予定を全うできなかったら砕け散る。
※この「魂（たましい）」の解説は、「リヴィングストン (漫画)」の解説の一部です。
「魂（たましい）」を含む「リヴィングストン (漫画)」の記事については、「リヴィングストン (漫画)」の概要を参照ください。
魂（たましい）
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/01/18 05:29 UTC 版)
「世界でいちばん大嫌い」の記事における「魂（たましい）」の解説
本来は扇子の口から出てくるものだったが、後に他の登場人物からも出てくるようになる（例えば万葉の口や真紀の口から出てきたり、麻子のツインテールが魂になったり…）。しかもなぜか大量にあふれている。扇子はロープに使ったり、魂の緒を結んでブランコにしてしまう。
※この「魂（たましい）」の解説は、「世界でいちばん大嫌い」の解説の一部です。
「魂（たましい）」を含む「世界でいちばん大嫌い」の記事については、「世界でいちばん大嫌い」の概要を参照ください。
魂（たましい）
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/10/06 09:17 UTC 版)
人間の下腹部の辺りに翼を持った鳥の形をして存在している。人が死んだ時、神無ノ鳥によって魂は回収され、神無山に連れて行かれる。通常、翼の色は白であるが、死期が近づいた者の翼は赤く変色している。死ぬ直前になると、赤色が濃くなり、血の色よりも濃い色となる。神無ノ鳥にも魂がお腹にいる時には見る事は出来ない。たとえ、神無ノ鳥が魂を回収せず、死亡予定日を過ぎたとしても、死を招く魂のケガレである赤い羽根のままでは、死からは逃れられない。また、生への執着が強ければ強い程、魂を肉体から引き剥がす事は困難で、生への執着が薄い者は容易に引き離す事が出来る。そして、魂は、常闇の間に連れて行かれ、生きている間の記憶が全て洗い流されるまで、漏斗を逆さにしたような形の天上の奥にある場所で過ごす。天上には彼岸へと続く穴があり、そこから彼岸に旅立つ。神無ノ鳥には魂はないが、イカルには魂がある。また、転生して姿は変わっても魂の姿は変わらない。魂を回収しないだけでは、死を回避する事は出来ず、赤くなっている魂を、元の白い状態に戻さなければならない。そのため、いったん魂を体外に取り出し、真っ赤な色をした魂の嘴に当たる箇所に口づけ、魂を浄化し肉体に戻す必要がある。昔、魂を回収せず、浄化してやった神無ノ鳥がおり、罰を受けたというが…?
※この「魂（たましい）」の解説は、「神無ノ鳥」の解説の一部です。
「魂（たましい）」を含む「神無ノ鳥」の記事については、「神無ノ鳥」の概要を参照ください。
魂（たましい）
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/07 15:59 UTC 版)
「太鼓の達人の登場人物一覧」の記事における「魂（たましい）」の解説
和太鼓の魂。これが作り上げられた和太鼓に乗り移り、どんとかつが誕生した。たましいが全て抜けると、ただの和太鼓になってしまう。
※この「魂（たましい）」の解説は、「太鼓の達人の登場人物一覧」の解説の一部です。
「魂（たましい）」を含む「太鼓の達人の登場人物一覧」の記事については、「太鼓の達人の登場人物一覧」の概要を参照ください。
魂
魂
「魂」の例文・使い方・用例・文例
- 子どもは大人の父；三つ子の魂百まで
- 彼の魂は地獄に落ちるだろう
- 彼らは霊魂は不滅だと信じている
- 私は霊魂の存在を信じない
- 私はその魂のこめられた絵に感動した
- 虫でさえも向き直ってくる；一寸の虫にも五分の魂
- 彼の魂は強固に鍛えられている。
- 悪魔に取りつかれた魂
- 彼は魂の非物質性に疑問を呈した。
- 彼女の魂を揺さぶる声は世界中の人々に届きつつある。
- 死後の魂の浄化を信じる
- 彼は商魂たくましく、自分の商品を積極的に売ろうとしている。
- すべての人の心と魂とともに
- その魂が安らかに休めるように祈ります。
- この音楽は私の魂を揺さぶります。
- 私たちは彼の魂を受け継ぐ。
- それは魂を売るような行為だ。
- 三つ子の魂百までとは本当によく言ったものだ。
- 人だけではなくて、建物や壁が微かに持っている魂魄も感じられます。
魂と同じ種類の言葉
- >> 「魂」を含む用語の索引
- 魂のページへのリンク
