ネコの文化
(猫神社 から転送)
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ネコの文化では、人類とネコ（猫、ねこ）との関わりあいのなかで生まれた文化全般（風習、愛玩動物などとしての飼育を含めた日常生活での関係、信仰、創作）について解説する。
注釈
出典
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[続きの解説]
「ネコの文化」の続きの解説一覧
- 1 ネコの文化とは
- 2 ネコの文化の概要
- 3 キャットショー
- 4 ネコの名を持つ生物
- 5 脚注
猫神社
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/09/26 07:11 UTC 版)
田代島ではかつて養蚕が行われていたため、カイコの天敵であるネズミを駆除してくれるネコが飼われており、島民から大事にされていた。 江戸時代後期に定置網漁の一種である大謀網（だいぼうあみ）が三陸海岸中部（盛岡藩・船越村）で興ると、それが隣接する仙台藩気仙郡（気仙沼）を経由して田代島にも伝わり、改良されて田代型マグロ大網となった。この経緯から、田代島沿岸での大謀網は気仙沼周辺から来る漁師と島民によって営まれ、島内にいくつもの番屋（作業小屋兼簡易宿泊所）が設置された。すると、番屋に寝泊りする気仙沼漁師らの食べ残しを求めてネコが集まるようになり、漁師とネコとの関係が密になって、ネコの動作などから天候や漁模様などを予測する風習が生まれた。ある日、大謀網を設置するための重しの岩を漁師が採取していたところ、崩れた岩がネコに当たり死んでしまった。これに心を痛めた網元がその死んだ猫を葬ったところ、大漁が続き、海難事故もなくなったという。そのため、葬られた猫は猫神様となり、島内で猫が大切にされるようになったという。 2009年（平成21年）4月10日、同社は国土交通省『島の宝100景』の1つに選定された。 宮城県内には猫神社が10ヵ所ある。また、猫の石碑が他の都道府県と比べて特に多く、51基存在している。猫の石碑は特に県南部（仙南圏）に集中しており、江戸時代に養蚕が盛んだった地域と重なることから養蚕との直接的な関連が指摘されている。田代島の猫神は、養蚕との関連が間接的なものに留まっているようである。
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