古事記とは?

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こじき 【古事記】

歴史書。三巻。712年成立序文によれば天武天皇稗田阿礼ひえだのあれ)に誦習しようしゆう)させていた帝紀旧辞を、天武天皇死後元明天皇の命を受けて太安万侶おおのやすまろ)が撰録したもの上巻神代物語、中巻は神武天皇から応神天皇までの記事下巻仁徳天皇から推古天皇までの記事収められている。現存する我が国最古歴史書であり、天皇統治由来王権による国家発展歴史説く

ふることぶみ 【古事記】

古事記(こじき)の訓読み。 〔本居宣長による読み方

古事記


こじき 【古事記】

現存する日本最古歴史書。三巻。天武天皇舎人近習稗田阿礼勅命誦習した帝紀天皇系譜記録)や先代旧辞を、天武天皇死後元明天皇の命を受けて太安万侶撰録して七一二和銅五)年に献上したもの上巻天地開闢神代物語、中巻は神武天皇から応神天皇までの記事下巻仁徳天皇から推古天皇までの記事収められている。内容天皇中心とする日本統一由来を述べるが、神話伝説歌謡など豊富で優れた叙事文といえる最古古写本南北朝時代に僧信と賢が真福寺名古屋)で書写した『真福寺本』で、ついで『伊勢本』『伊勢一本』『吉田家本』その他がある。註釈書としては本居宣長の『古事記伝』が有名。古くは『日本書紀』の方が重視されたが、宣長のこの書以来価値再認識された。日本神道では神典称して重視する。→ 真福寺

古事記〈賢瑜筆/〉

主名称: 古事記〈賢瑜筆/〉
指定番号 23
枝番 00
指定年月日 1951.06.09(昭和26.06.09)
国宝重文区分 国宝
部門種別 書跡典籍
ト書
員数 3帖
時代区分 南北朝
年代
検索年代
解説文: 南北朝時代作品

古事記

作者清水義範

収載図書日本文学全集
出版社実業之日本社
刊行年月1992.10

収載図書普及版 日本文学全集 第1集
出版社集英社
刊行年月1996.2
シリーズ名集英社文庫


古事記

読み方:コジキkojiki

分野 歴史・物語

年代 奈良時代

作者 太安万侶〔撰〕


古事記

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2020/05/09 08:28 UTC 版)

古事記(こじき、ふることふみ、ふることぶみ)は、一般に現存する日本最古の歴史書であるとされる[1]。その序によれば、和銅5年(712年)に太安万侶が編纂し、元明天皇に献上された。上・中・下の3巻。内容は天地開闢 (日本神話)から推古天皇の記事を記述する。




  1. ^ 「高天原(たかまがはら)」は、『古事記』のほかでは、神道において唱される「祝詞」でも多用される。
  2. ^ 『古事記』『日本書紀』『万葉集』に祭神の記載がある神社は、伊勢神宮住吉神社などに限られている。10世紀に編まれた『延喜式神名帳』においても、一部は社名や鎮座地などから主祭神を類推できるが、多くは地名社のみで祭神は不明である。詳細は祭神を参照。
  3. ^ 上代特殊仮名遣とは上代の文献に見られる万葉仮名の特殊な使い分けのことである。本来、仮名遣とは現代仮名遣いの「お」と「を」のように同音のものを異なる文字で書き分けることであるが、上代特殊仮名遣の場合は音韻の違いを表しているので特殊仮名遣と呼んでいる。通説によれば、上代日本語は、キヒミ・ケヘメ・コソトノモヨロの13音節とこれらの濁音節がそれぞれ甲乙の二類に書き分けられている。ただし、「モ」の書き分けは古事記のみにみられるものである。
  4. ^ もともと『古事記』を所蔵していたのは真福寺岐阜県羽島市)であったが、徳川家康の命により、真福寺の一院である「宝生院」が名古屋城下に移転させられた際に、写本も同時に移転となった。これが現在の大須観音である。詳細は当該項目を参照。
  5. ^ 畿内の大族の氏姓を記録した『新撰姓氏録』に稗田氏についての記録はない。
  6. ^ 太字引用者
  7. ^ 注記:白文。荒山慶一入力。
  8. ^ 白文、『訂正古訓古事記』が底本で誤り多し、(FireFoxを推奨). 岡島昭浩入力。
  1. ^ 山口佳紀神野志隆光校訂・訳 『日本の古典をよむ(1) 古事記』 小学館2007年(平成19年)、3頁。ISBN 978-4-09-362171-7
  2. ^ 斎藤英喜『古事記 不思議な1300年史』(新人物往来社、2012年)p.16-23
  3. ^ 笹川尚紀「帝紀・旧辞成立論序説」(初出:『史林』第83巻第3号(2000年)/笹川『日本書紀成立史攷』(塙書房、2016年)ISBN 978-4-8273-1281-2
  4. ^ 古事記序文講義 山田孝雄述、編志波彦神社・鹽竈神社
  5. ^ 青木周平 「古事記の諸本」『古代説話 記紀編』 桜楓社1988年(昭和63年)4月20日、pp. 14-19。ISBN 4273022451
  6. ^ 『古事記 不思議な1300年史』p.36-44。現代において、『先代旧事本紀』は平安時代初期の成立とみる説が有力。
  7. ^ 『古事記 不思議な1300年史』p.58-77
  8. ^ 『古事記 不思議な1300年史』p.87-91
  9. ^ 『古事記 不思議な1300年史』p.94-106
  10. ^ 『古事記 不思議な1300年史』p.107-108
  11. ^ 鈴木祥造「古事記偽書説の歴史とその意義について」『歴史研究』第5巻、大阪教育大学歴史学研究室、1967年11月、 pp. 2-3,11,15、 ISSN 0386-9245、 NCID AN00254720、2009年11月11日閲覧。
  12. ^ 宝賀寿男「稗田阿禮の実在性と古事記序文」『古樹紀之房間』、2015年。
  13. ^ 宝賀寿男「稗田阿禮の実在性と古事記序文」『古樹紀之房間』、2015年。
  14. ^ 【古代天皇誌】仁賢天皇 後継の兄は石上広高宮で即位産経WEST(2013年7月2日)2019年10月22日閲覧
  15. ^ 万葉神事語辞典「しきしま 磯城島 Shikishima」國學院大學デジタルミュージアム(2019年10月22日閲覧)
  16. ^ 校訂古事記(本居豊頼, 井上頼国, 上田万年校訂 : 荒山慶一入力)
  17. ^ 古事記本文(日本文学等テキストファイル/岡島昭浩入力所収)
  18. ^ 『現代語訳 古事記』:旧字新仮名 - 青空文庫
  19. ^ 梵舜筆『古事記』上巻
  20. ^ 梵舜筆『古事記』中巻
  21. ^ 梵舜筆『古事記』下巻
  22. ^ 本居宣長訓『古訓古事記』3巻
  23. ^ 荷田春満訓点『古事記』上巻
  24. ^ 荷田春満訓点『古事記』中巻
  25. ^ 荷田春満訓点『古事記』下巻
  26. ^ 『古事記』巻上
  27. ^ 『古事記』巻中
  28. ^ 『古事記』巻下
  29. ^ 幸田成友校訂『古事記』
  30. ^ 高橋憲子、「チェンバレンによる『古事記』の訓みと英訳―その敬語意識を中心として」『早稲田大学大学院教育学研究科紀要 別冊』21号―2 2014年3月 p.175-186, 早稲田大学大学院教育学研究科
  31. ^ 三成清香、「ラフカディオ・ハーンの『古事記』世界―B・H・チェンバレン著Kojiki の舞台、出雲を手がかりとして」 紀要論文 『宇都宮大学国際学部研究論集』 2013年 第36号 p.89-101, NAID 110009625319



古事記

出典:『Wiktionary』 (2018/07/05 09:52 UTC 版)

固有名詞

   (古+事記 こじき、ふることぶみ

  1. 文献》 奈良時代(wp)初期和銅5年712年〉)に編纂された、天皇家ゆかり神典(wp)であり、文学書。長らく日本伝存最古歴史書(wp)とされてきた。語り部稗田阿礼ひえだ の あれ伝える日嗣ぎ皇位継承)をほぼ忠実記述した文献であり、太朝臣(おおのあそん やすまろ)太安万侶おお の やすまろ)が撰録し、元明天皇献上された。

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