じだい‐くぶん【時代区分】
時代区分
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時代区分（じだいくぶん）とは、過去を予め定められた一定数の個々の時間のブロックへと分割する過程、あるいはその研究のことである[1]。これは史学の研究分析を容易くするために行われる。分割された時間にはその時代に継続的に現れる相対的特徴に基づき利便的な用語が付され、結果としてその時代を叙述する抽象概念が生まれる。しかしながら、たいていの場合において、期間の正確な最初と最後を定めることは恣意的である。
注釈
- ^ マルクスは決して歴史を紐解く鍵を生み出したと主張しているわけではない。史的唯物論は「どんな歴史上の出来事についても見つけ出すことができ、全ての人々の前に運命的に現れる歴史的・哲学的な理論」 (Marx, Karl: Letter to editor of the Russian paper Otetchestvennye Zapiskym, 1877)というものではない。マルクスの説明によれば、彼の考えはヨーロッパの実情の具体的な研究に基づいたものである、ということである。
出典
- ^ Adam Rabinowitz. It’s about time: historical periodization and Linked Ancient World Data. Institute for the Study of the Ancient World Papers, 2014.
- ^ Pasiscla, Claude V., "Baroque" in Grove Music Online, Oxford Music Online. Accessed Feb 2014.
- ^ この詳細についてはMarx and Engels, The German Ideologyを参考のこと
- ^ Marx, Early writings, Penguin, 1975, p. 426.
- ^ Charles Taylor, “Critical Notice”, Canadian Journal of Philosophy 10 (1980), p. 330.
- ^ Marx and Engels, The Critique of the Gotha Programme
- ^ Marx and Engels, The Civil War in France
- ^ Gewirth, Alan (1998). The Community of Rights (2 ed.). University of Chicago Press. p. 168. ISBN 9780226288819 2012年12月29日閲覧. "Marxists sometimes distinguish between 'personal property' and 'private property,' the former consisting in consumer goods directly used by the owner, while the latter is private ownership of the major means of production."
- ^ カール・マルクス、フリードリヒ・エンゲルス『ドイツ・イデオロギー』岩波文庫
- ^ カール・マルクス、フリードリヒ・エンゲルス 『経済学批判』大月書店国民文庫
- ^ 今谷明 『戦国の世 日本の歴史〈5〉』 岩波ジュニア新書 2000年
- ^ 国会図書館蔵書の使用例の最古書は、教育資料研究会（編）『高等小学校外日本歴史』第4編巻1巻2 目次第7「戦國時代」、1873年（明治6年）
- ^ 内田銀蔵『日本近世史』第1巻上 冨山房、1903年（明治36年）
- ^ a b 坂本賞三「日本中世史の形成」『史人』第6号 2015年
時代区分
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『源氏物語』の注釈書としては、普通「古注釈」と「古注」とを区別する。「古注釈」または「古注釈書」とはより広い範囲を指し、江戸時代までの注釈すなわち近代に西洋の学問が導入される以前の注釈全体を言う。 「古注」の語にも更に広義から狭義まで幾つかの使われ方がある。先に表を示す。 最広義の古注（=古注釈） 広義の古注 狭義の古注 『源氏釈』（平安末）から『河海抄』（室町初期）まで 旧注 『花鳥余情』（室町中期）から『湖月抄』（江戸初期）まで 新注 『紫家七論』（江戸中期）から『源氏物語評釈』（江戸末まで）まで 「古注」の語は、広義には『湖月抄』までの国学の影響を受ける以前に成立した注釈を指すが、通常はより狭く、『源氏物語』の注釈の始まりとされる藤原伊行により平安時代末期の成立した『源氏釈』から四辻善成によって室町時代初期に成立した『河海抄』までの注釈をいい、広義の「古注」のうちそれ以後の『花鳥余情』から『湖月抄』までの注釈は「旧注」と呼ばれることが多い。国学の成立以後幕末までの注釈を「新注」という。 重松信弘は『源氏物語』の研究史について狭義の古注の時代を「第1期」、旧注の時代を「第2期」、新注の時代を「第3期」、明治時代以降の近代的な注釈の時代を「第4期」という形で整理している。 年立や系図についてもおおむねこの三区分に対応する以下のような区分が存在すると考えられている。 年立 系図 古注 明確な年立が存在しない 古系図 旧注 旧年立（一条兼良による） 三条西実隆による系図（実隆本） 新注 新年立（本居宣長による） 『すみれ草』の系図
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ハルシュタット文化は紀元前1200年ごろから紀元前500年ごろまで続いたが、考古学では以下の4期に分けられる。 ハルシュタットA期：紀元前1200年から紀元前1000年まで ハルシュタットB期：紀元前1000年から紀元前800年まで ハルシュタットC期：紀元前800年から紀元前650年まで ハルシュタットD期：紀元前650年から紀元前475年まで ハルシュタットA期とB期は青銅器時代後期である。A期にはヴィラノヴァ文化（Villanovan culture）の影響が見られ、B期は火葬が主流であるが墳墓葬が普及しはじめた。 狭義の「ハルシュタット時代」はC期とD期に限定されるが、これは初期ヨーロッパ鉄器時代と時期が重なっている。ハルシュタットD期に次いでラ・テーヌ文化が起こった。
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ルネサンス音楽は、様式的に3つの時期に区分することができる（ルネサンス音楽の作曲家一覧も参照）。 初期ルネサンス（1420～1470年頃）ダンスタブル（イギリス） デュファイ、バンショワ（ブルゴーニュ楽派） 中期ルネサンス（盛期ルネサンス：1470～1520年頃）オケゲム、アグリコラ、イザーク、ジョスカン・デ・プレ、オブレヒト（フランドル楽派） 後期ルネサンス（1520～1600年頃）ラッソ（フランドル楽派） パレストリーナ（ローマ楽派） モラーレス、ゲレーロ、ビクトリア（スペイン）、ロボ（ポルトガル） タリス、バード（イギリス） ヴィラールト、デローレ（ヴェネツィア楽派）、ヴェルト、マレンツィオ、ジェズアルド、モンテヴェルディ（後期イタリアルネサンス）
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歴史の時代区分によく用いられる古代、中世、近代という3区分法はヨーロッパの歴史を分析するために考え出された。この区分法の起源は、ルネサンスの人文主義者たちが、古代ギリシア・ローマ時代を理想とし、ルネサンスはその古代文明の再生であり、その間の中世を古代の文明が中断された暗黒時代と捉えたのがそもそもの始まりである。今日では、中世を「暗黒時代」と捉える歴史学者は皆無であるが、当時においては、このようにして栄光のギリシャ・ローマの時代を「古代」、「暗黒時代」の「中世」、そして今（ルネサンスの時代）を「近代」とする3区分法が用いられるようになった。 ルネサンス以降もこの3区分法は用いられつづけ、つい最近までヨーロッパの時代区分はこの3区分が一般的であった。しかし、歴史学の研究が進展する中で、中世と近代の間に「近世」を挟む提案がなされた。これは広く歴史学者に受け入れられ、現在では古代、中世、近世、近代の4区分が一般的に用いられるようになった。 古代、中世、近世、近代の境界は概ね以下の通りである。 古代 - 中世: 西ローマ帝国の滅亡 中世 - 近世: 東ローマ帝国の滅亡、ルネサンス、大航海時代、宗教改革 近世 - 近代: 市民革命（特にフランス革命）、産業革命 なお、近代と現代の境界については、1980年代までは1914年の第一次世界大戦の開始以降を現代とする区分が一般的であった。しかし、1990年代以降は、1989年のベルリンの壁崩壊とそれに伴う冷戦の終結までを近代の枠組みの中で捉えることが多くなってきている。
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詳細は「時代区分」を参照 「中世盛期」という用語は、中世を三分割したうちの一つで、他の二つは、中世前期と中世後期である。レオナルド・ブルーニはフィレンツェ人の歴史（1442年）で三分割した時代区分を初めて用いた歴史家であった。フラビオ・ビオンドはローマ帝国の悪化の歴史の数十年（1439年-1453年）で同様の枠組みを用いた。三分割はドイツの歴史家クリストフ・セラリウスが古代、中世、新時代に分割した普遍的な歴史（1683年）を出版して一般化した。
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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/03/17 05:43 UTC 版)
詳細は「時代区分」を参照 「中世前期」は中世を三分割した最初の区分で、後には中世盛期と中世後期が続く。この三区分が初めて用いられたのは、歴史家レオナルド・ブルーニの『フィレンツェ人の歴史』（1442年）であった。また、フラビオ・ビオンドの『ローマ帝国衰退後の数十年』（1439年-1453年）でも同様の枠組みが用いられている。三区分法はドイツの歴史家クリストフ・セラリウスの『古代、中世、新時代に分割した通史』（1683年）の出版により通説となった。 ピーター・ブラウンのように3世紀から7世紀にかけてを古代末期とする時代区分もある。
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時代区分
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トムセンが一定の原理に従って定めた三時代区分法は、その後拡張解釈され、また別な基準に従って細分され、本来の意義から大きくそれていった。イギリスの考古学者ジョン・ラボック （Sir John Lubbock 1834 - 1913）によって1865年に石器時代は2つに分割された。絶滅動物と打製石器を使っていた時代を旧石器時代 (Palaeolithic Period)、現生動物の存在と磨製石器を使うようになった時代を新石器時代 (Neolithic Period) と二つに分けられた。地質時代でいうと前者が更新世に属し、後者が完新世に属する。 この古典的な時代区分が、世界的に採用・適用されるようになり、新石器時代に、新たに土器の発明や農耕と牧畜の開始の要素が加えられた。しかし、研究が進むにしたがい、各地域では石器時代が多様に展開・発展していることが分かってきて、既述の要素が必ずしも同時に当てはまらない地域も出てきた。例えば「農業が始まっているのに土器が出現していない」「磨製石器があるが農業は見られない」というような考古学的事実が明らかになってきた。そこで、イギリスの考古学者ゴードン・チャイルド (Vere Gordon Childe 1892 - 1957) は、基本要素を「食料採集から食料生産への転換」とし、農耕や牧畜の両方か、どちらかが始まっていれば新石器時代とした。 そこで、打製石器と磨製石器との過渡期でどちらにも入らない時代を中石器時代 (Mesolithic Age) とすることが1909年ジャック・ド・モルガン (Jacques de Morgan) によって提唱されている。しかし、その後の調査・研究の進展により、中石器・新石器時代の本来の概念は風化していった。 さらに、旧石器時代を、その時期に活躍した人類の種の区分により、前期旧石器時代・中期旧石器時代・後期旧石器時代の3期に分けている。
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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/09/13 04:58 UTC 版)
オルドビス紀は以下のように7の時代に分けられている。 ヒルナント期 (Hirnantian) 4億4370万年 - 4億4560万年前 ケイティ期 (Katian) 4億4560万年 - 4億5580万年前 サンドビ期 (Sandbian) 4億5580万年 - 4億6090万年前 ダリウィル期 (Darriwilian) 4億6090万年 - 4億6810万年前 ダーピン期 (Dapingian) 4億6810万年 - 4億7180万年前 フロー期 (Floian) 4億7180万年 - 4億7860万年前 トレマドッグ期 (Tremadocian) 4億7860万年 - 4億8830万年前
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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/09/17 09:35 UTC 版)
古ジョージア語は、大きく初期古ジョージア語（5世紀から8世紀）と古典古ジョージア語（9世紀から11世紀）の2つに区分される。初期古ジョージア語には2種類の方言があり、それぞれハンメティ（ხანმეტი、5世紀から7世紀ごろ）とハエメティ（ჱაემეტი、7世紀から8世紀ごろ）として知られている。動詞形態に見られる二人称接頭辞と三人称接頭辞「Kh-」「h-」の存在が特徴であり、古典古ジョージア語では接頭辞「h-」「s-」がみられる。
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「日本における自動車の年表」の記事における「時代区分」の解説
日本の自動車史においてどこに時代区分を置くかという点は概ね以下のような説がある。本記事では、節を分けて記事の見通しを良くするための便宜上、各説を折衷して時代区分を行っている。 戦前 柳田諒三『自動車三十年史』（1944年）：黎明時代（1900年｛皇太子献納車｝～）、発展時代（1923年｛関東大震災｝～）、混乱時代（1931年｛満州事変｝～）、整備・統制時代（1941年｛支那事変｝～） 尾崎正久『自動車日本史』（1955年）：初期（1904年｛山羽式蒸気自動車｝～）、自動車発明期（1907年～）、乗用車工業簇出期（1911年頃～）、小型四輪乗用期（1924年～） 尾崎正久『国産自動車史』（1966年）：初期（1899年｛プログレス電気自動車｝～）、欧州車時代（1913年～）、米国車時代（1925年～）、国産自動車時代（1939年～） 大須賀和美『自動車史の時代区分と取締法規の変遷』（1990年）：府県令時代（1903年8月20日～）、旧取締令時代（1919年1月11日～）、新取締令時代（1933年8月18日～） 齋藤俊彦『轍の文化史』（1992年）：揺籃期（1898年～）、発展期（1923年｛関東大震災｝～）、戦時期（1937年｛日中戦争勃発｝～） 荒井久治『自動車の発達史 下』（1995年）：営業や製造の開拓時代（1898年～）、本格的な自動車会社設立の時代（1911年頃～）、国策による自動車産業の保護育成の時代（1932年頃～） GP企画センター『日本自動車史年表』（2006年）：明治・大正時代（1898年～）、昭和・戦前期（1927年～） 戦後 吉田信美『ブリタニカ国際大百科事典 8』（改訂版・1984年）：第一期・連合軍支配下（1945年～）、第二期・外国技術導入期（1953年｛日野、日産、いすゞの外国メーカーとの技術提携｝～）、第三期・乱戦期（1959年｛乗用車メーカーの競争と淘汰｝～）、第四期・成長期（1964年｛生産と輸出の急増の始まり｝～）、第五期・転換期（1970年｛資本自由化による外資参入｝～） 大須賀和美『自動車史の時代区分と取締法期の変遷』（1990年）：転換期（1948年1月1日｛内務省解体後｝～）、現行法時代（1951年6月1日～） 荒井久治『自動車の発達史 下』（1995年）：戦後復興から貿易の自由化の時代（1945年8月～）、内需と輸出車の絶好調の時代（1956年頃～）、経済摩擦の激化の時代（1980年頃～） GP企画センター『日本自動車史年表』（2006年）：戦後の復興期（1945年～）、成長と競争の始まり（1953年｛ノックダウン生産の始まり｝～）、黄金の60年代の攻防（1960年｛各社新工場の完成｝～）、マイカー時代の到来（1966年｛マイカー元年｝～）、排気規制とオイルショックの時代（1974年｛オイルショックの影響顕在化｝～）、性能競争と多様化の時代（1980年｛車種の多様化｝～）、晴れのち曇り・変動の予感（1989年｛バブル景気とバブル崩壊｝～）、トップランナーへの道（1997年｛プリウス登場｝～） Gazoo『よくわかる自動車歴史館』（2013年）：戦後直後（1945年～）、復興とモータリゼーション（1955年｛高度経済成長期の始まり｝～）、社会問題発生（1970年｛交通事故死者数の社会問題化｝～）、黄金期（1981年（日本が世界最大の自動車生産国に）～）、激動期（1992年｛バブル崩壊後｝～）、新技術（1997年｛プリウス登場｝～）
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時代区分
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/07/04 04:41 UTC 版)
インディアン戦争は大きく分けて、次の4つの時代区分に分けられる。 最初の時代は白人がアメリカに入ってきて手探りでインディアンとの共存を探った時代である。 次の時代はアメリカ合衆国が誕生してそれに続く期間であり、インディアンからの激しい抵抗があったもののアメリカの文化に同化しないインディアンが排除されて、ミシシッピ川から東にはほとんどインディアンの居住地が無くなった時代である。 3番目の時代はミシシッピ川の西に白人の入植が進み、アメリカ合衆国の国力が充実してきてアメリカ西部のインディアンが屈服させられていった時代である。 4番目は、20世紀に入ってインディアン条約が合衆国側から破棄され、部族そのものが消滅させられ始めた時代である。
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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/03/23 04:07 UTC 版)
ヒッタイト語資料の年代確定には難しい問題があるが、一般に古ヒッタイト語（紀元前1570-1450年ごろ）、中期ヒッタイト語（1450-1380年ごろ）、新ヒッタイト語（1380-1220年ごろ）の3期に分けられる。
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「植民地化以前のアフリカ諸国」の記事における「時代区分」の解説
古代 (前3600年 – 500年頃) 文字による記録が始まる紀元前3600年頃から西ローマ帝国や漢王朝、グプタ朝などの重要な国家が崩壊する6世紀頃までの期間。 後古典期（Postclassical Era）(500年 – 1500年) 一般的に中世と呼ばれる時代。ローマ帝国の崩壊に始まり、イスラム教の勃興、ルネサンス期を経てコンスタンティノープルの陥落によって東ローマ帝国が滅亡するまでの期間。 現代（Modern history） (1500 – present CE) アメリカ大陸の発見など、ヨーロッパ諸国による地域間の文化的統合が加速していく1500年頃から現代までの期間。
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春秋時代の終わり・戦国時代の始まりについては諸説ある。晋の家臣であった韓・魏・趙の三国が正式に諸侯として認められた紀元前403年とする説、紀元前453年に韓・魏・趙が智氏を滅ぼして独立諸侯としての実質を得た時点を採る『資治通鑑』説の2つが主流である。この他に、『春秋』は魯哀公十四年（紀元前481年）に「獲麟」（麒麟を獲た）の記述で終了するので、これをもって春秋時代の終わりとする説、『史記』の『六国年表』が始まる紀元前476年とする説などがある。主要な7説を列挙すると、 紀元前481年（周の敬王39年）呂祖謙の《大事記》の記述が始まった年。また、《春秋》の記述が終わった年。 紀元前476年（周の敬王44年）史記の『六国年表』の記載が始まった年。 紀元前475年（周の元王元年）前年に周の敬王が在位44年で死去し、周の元王元年を戦国時代の始めとする。 紀元前468年（周の貞定王元年）林春溥の《戦国編年》、黄式三の《周季編略》、楊寛の《戦国史料編年輯証》の記載が始まった年。また、《春秋左氏伝》の記述が終わった年。 紀元前453年（周の貞定王16年）晋の趙氏・魏氏・韓氏が晋陽の戦いで智氏を滅ぼし、戦国七雄の大枠が構成された年。 紀元前441年（周の哀王元年）朔雪寒が《孫子兵法論正》で提言した説。 紀元前403年（周の威烈王23年）三晋が周により正式に諸侯に認められた年。一般的にはこの年からを戦国時代とする。 春秋時代には周王は政治の実権は握っていなかったが、依然として精神面の中心であり、諸侯は王に次ぐ2番目の地位たる覇者となろうとしていた。それに対して戦国時代は、諸侯自らがそれぞれ「王」を称して争うようになり、残っていた周王の権威は殆ど無くなった。
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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/05/18 08:12 UTC 版)
エジプト学の研究者はエジプト語に大きく以下の6つの時代区分を設けている。 初期エジプト語（英語版） (Archaic Egyptian/Pre-Old Egyptian)（紀元前3200年 - 紀元前2600年頃） 古エジプト語（英語版） (Old Egyptian)（紀元前2600年 – 紀元前2000年頃） 中エジプト語（英語版） (Middle Egyptian)（紀元前2000年 – 紀元前1300年頃） 新エジプト語 (Late Egyptian)（紀元前1300年 – 紀元前700年頃） 民衆文字エジプト語（デモティック・エジプト語） (Demotic)（紀元前7世紀 – 紀元5世紀頃） コプト語 (Coptic)（紀元4世紀 – 17世紀頃） エーベルス・パピルス（エジプト語で書かれた医学文書。喘息の治療法について書かれた部分。文字はヒエラティック。） エジプト語による最古の記録は紀元前3200年頃のものである。およそ新石器時代からエジプト初期王朝時代に残された碑文等の記録をまとめて初期エジプト語と呼ぶ。 古エジプト語は、エジプト古王国時代からエジプト第1中間期まで、紀元前2600年頃から500年以上にわたって使用されたエジプト語である。残された記録としては、ピラミッドの玄室の側面に記された神々への祈祷文『ピラミッド・テキスト』(Pyramid Texts) や、墓の壁面に記された故人の自伝的内容の文章等が代表的なものである。中エジプト語との差異はほとんど見られないが、ヒエログリフの表記に関して、名詞の複数形を表すのに表意文字や限定符等が3つ繰り返される点など、古エジプト語ならではの特徴的な表記法は見られる。 中エジプト語は、紀元前2000年頃から700年以上にわたり使用され、後に新エジプト語に取って代わられた。しかし中エジプト語はエジプト語における古典的な文体と位置づけられ、紀元2世紀から3世紀頃まで書記言語として使用され続けた。 デモティック・エジプト語（民衆語）は、紀元前650年頃から紀元5世紀頃まで、日常言語として話されていたエジプト語である。 コプト・エジプト語（コプト語）は、紀元4世紀以降のエジプト語を指す。17世紀までは日常言語として使用している話者がおり、ルネサンス期にはヨーロッパの学者達がエジプトを訪れ、母語話者からコプト語を習っていたほどである。エジプトでも地方では、その後も数世紀の間は話し言葉として生き残っていた可能性がある。今日では、コプト正教会において典礼言語としてボハイラ方言が用いられている。 古、中、新のそれぞれのエジプト語の表記に使用された文字は、ヒエログリフまたは、ヒエログリフの崩し字体であるヒエラティックである。デモティックは、ヒエラティックがさらに簡略化された字体で、文字は右から左へと書かれた。コプト語の表記に使用されたのはコプト文字である。これはギリシア文字に、ギリシア語にはないエジプト語の発音を表す、デモティックを素にした文字を加えたものである。 また、文法における統合性の観点から、古エジプト語、中エジプト語を前期エジプト語（Earlier Egyptian）、新エジプト語、デモティック・エジプト語、コプト・エジプト語を晩期エジプト語（Later Egyptian）と分ける学者もいる。
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時代区分
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/02/14 06:23 UTC 版)
近隣のゲルマン語派に合わせて次のように区分する例がある。 古フリジア語 - 13世紀〜1550年頃 中フリジア語 - 1550年頃〜1800年頃 新フリジア語 - 1800年頃〜
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時代区分
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/08/12 04:22 UTC 版)
日本の歴史における時代区分には様々なものがあり、定説と呼べるものはない。（原始・）古代・中世・近世・近代（・現代）とする時代区分法が歴史研究では広く受け入れられている。この場合でも、各時代の画期をいつに置くかは論者によって大きく異なる。 古代の始期については古代国家の形成時期をめぐって見解が分かれており、3世紀説、5世紀説、7世紀説があり、研究者の間で七五三論争と呼ばれている。中世については、中世を通じての社会経済体制であった荘園公領制が時代の指標とされ、始期は11世紀後半〜12世紀の荘園公領制形成期に、終期は荘園公領制が消滅した16世紀後半の太閤検地にそれぞれ求められる。近世は、太閤検地前後に始まり、明治維新前後に終わるとされる。近代の始期は一般に幕末期〜明治維新期とされるが、18世紀前半の家内制手工業の勃興を近代の始まりとする考えもある。さらに、第二次世界大戦での敗戦をもって近代と現代を区分することもあるが、最近は日本史においても、近代と現代の境目は冷戦構造が崩壊して、バブル崩壊で右肩上がりの経済成長が終わった1990年前後に変更すべきという意見もある。[誰?]（以上の詳細→古代、中世、近世、近代、現代） 上記のような時代区分論は、発展段階史観の影響を少なからず受けており、歴史の重層性・連続性にあまり目を向けていないという限界が指摘されている。そのため、時代を区分する対象ではなく移行するものとして捉える「時代移行論」を提唱する研究者も現れ始めている。 一般によく知られている時代区分は、主として政治センターの所在地に着目した時代区分である。この時代区分は明確な区分基準を持っている訳ではなく、歴史研究上の時代区分としては適当でない。単に便宜的に用いられているに過ぎない時代区分である。文献史料がなく考古史料が残る時代は、考古学上の時代区分に従い、旧石器時代・縄文時代と区分する。文献史料がある程度残る時代以降は政治の中心地の所在地に従って、弥生時代後期〜古墳時代 (大阪市)・飛鳥時代（明日香村）・奈良時代（奈良市）・平安時代（京都市）・鎌倉時代（鎌倉市）・室町時代（京都市）・安土桃山時代（安土町・京都市伏見区）・江戸時代（東京23区）と区分する。ただこれだけでは必ずしも十分でないため古墳時代後期から飛鳥時代前期に大和時代、鎌倉時代の後に建武の新政、室町時代前期に南北朝時代、室町時代後期に戦国時代、江戸時代後期に幕末という区分を設けており、このうち南北朝時代と戦国時代は中国の歴史の時代区分からの借用である。江戸時代の次は、天皇の在位期間（一世一元の制）に従って明治時代（明治天皇）・大正時代（大正天皇）・昭和時代（昭和天皇）・平成時代（明仁）・令和時代（徳仁）と呼ばれている。これらのうち、明治維新から1947年（昭和22年）5月2日までの時代（明治時代・大正時代・戦前昭和時代）を「大日本帝国時代」と、政体（憲法）に因んで呼ぶ例もある。また、北海道・北東北、南西諸島などの周縁部については、→日本史時代区分表）。 また、文化面に着目して、縄文文化・弥生文化・古墳文化・飛鳥文化・白鳳文化・天平文化・弘仁・貞観文化・国風文化・院政期文化・鎌倉文化・北山文化・東山文化・桃山文化・元禄文化・化政文化などが用いられる。
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時代区分
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安土桃山時代 - 1568年 （永禄11年）から1603年（慶長8年）の期間とする。 江戸時代 - 1603年（慶長8年）から1867年（慶応3年）の期間とする。うち、江戸末期（幕末）は、1853年（嘉永6年）から1868年（慶応4年）の期間とする。
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時代区分
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春秋時代の終わり・戦国時代の始まりについては諸説ある。晋の家臣であった韓・魏・趙の三国が正式に諸侯として認められた紀元前403年とする説、紀元前453年に韓・魏・趙が智氏を滅ぼして独立諸侯としての実質を得た時点を採る『資治通鑑』説の2つが主流である。この他に、『春秋』は魯哀公十四年（紀元前481年）に「獲麟」（麒麟を獲た）の記述で終了するので、これをもって春秋時代の終わりとする説、『史記』の『六国年表』が始まる紀元前476年とする説などがある。主要な7説を列挙すると、 紀元前481年（周の敬王39年）呂祖謙の《大事記》の記述が始まった年。また、《春秋》の記述が終わった年。 紀元前476年（周の敬王44年）史記の『六国年表』の記載が始まった年。 紀元前475年（周の元王元年）前年に周の敬王が在位44年で死去し、周の元王元年を戦国時代の始めとする。 紀元前468年（周の貞定王元年）林春溥の《戦国編年》、黄式三の《周季編略》、楊寛の《戦国史料編年輯証》の記載が始まった年。また、《春秋左氏伝》の記述が終わった年。 紀元前453年（周の貞定王16年）晋の趙氏・魏氏・韓氏が晋陽の戦いで智氏を滅ぼし、戦国七雄の大枠が構成された年。 紀元前441年（周の哀王元年）朔雪寒が《孫子兵法論正》で提言した説。 紀元前403年（周の威烈王23年）三晋が周により正式に諸侯に認められた年。一般的にはこの年からを戦国時代とする。
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時代区分
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有力者の墓の副葬品から、広範囲の交易が行われていたことが判明している。ラ・テーヌの物質文化の様式は、エトルリア、古代イタリア、ギリシア、スキタイなどに影響を受けている。ラ・テーヌの遺跡で見つかったギリシア製の陶磁器の様式や年輪年代学、熱ルミネッセンス法による測定などから、いくつかのラ・テーヌ遺跡の絶対年代が判明している。 他の考古年代と同様、ラ・テーヌ文化は前期（紀元前6世紀）、中期（紀元前450年 - 紀元前100年）、後期（紀元前1世期）に分けられ、ローマに征服されたために過去のものとなって終結した。文化的には広範囲に広がったが、社会的または政治的に一体だったわけではなく、物質文化の広がりと言語の関係については議論が続いている。
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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2019/11/28 00:46 UTC 版)
時代的・地域的に少なくとも4つの文化に細分される。カスピ海・アラル海北側の南ウラル地域から始まり、東および南に拡大したとされる。 シンタシュタ文化（Sintashta-Petrovka-Arkaim）：ウラル南部、カザフスタン北部、紀元前2200-1600年頃。チェリャビンスク州シンタシュタ遺跡は紀元前1800年頃、近くのアルカイム遺跡は紀元前17世紀とされる。 アラクル（Alakul）文化：アムダリヤ・シルダリヤ両川間のキジルクム砂漠、紀元前2100-1400年頃。 アレクセーエフカ（Alekseyevka）文化：カザフスタン東部、紀元前1300-1000年頃の青銅器時代末。トルクメニスタンのナマズガ（Namazga）VI期（バクトリア・マルギアナ複合に含まれる）と接触した。 フョードロヴォ（Fedorovo）文化：紀元前1500-1200年頃、シベリア南部。火葬と拝火の証拠が見られる最初期の例。 ベシケント・ヴァクシュ（Beshkent-Vakhsh）文化：紀元前1000-800年頃、タジキスタン。 地理的には非常に広大な範囲に及ぶ。西端ではヴォルガ・ウラル方面の同時期のスルブナヤ文化（英語版）と重なり、東では先立つアファナシェヴォ文化の領域と重なりシベリア南部に及ぶ。南ではトルクメニスタン、タジキスタン（パミール高原）、キルギスタン（天山山脈）にまで遺跡が分布する。北端はタイガの南端にほぼ一致する。ヴォルガ川流域ではスルブナヤ文化との接触が顕著で、西はヴォルゴグラードまでフョードロヴォ式土器が見出されている。 紀元前2千年紀初めから半ばにかけてアンドロノヴォ文化は東への急速な拡大を見せた。アルタイ山脈では銅山が採掘された。埋葬には石棺または石囲いが用いられ、さらに木槨で囲まれた。生活様式は馬、牛、羊などの牧畜が中心で、農耕も行われた。
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ノストラダムス現象は、ロベール・ブナズラの書誌での区分に準じれば、以下の3つの時代に大別できる。
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時代区分
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ジュラ系の基底は、最初のアンモナイトが出現する層準によって定められている。ジュラ系の模式境界をどこに置くかは長年論じられてきたが、2010年のIUGS実行委員会において、オーストリアのクーヨッホ (Kuhjoch) GSSP とすることが決定された。 周辺の時代 新生代 中生代 白亜紀 ジュラ紀 後期マルム チトニアン 約1億5080万年前 - 約1億4550万年前 キンメリッジアン 約1億5570万年前 - 約1億5080万年前 オクスフォーディアン 約1億6120万年前 - 約1億5570万年前 中期ドッガー カロビアン 約1億6470万年前 - 約1億6120万年前 バトニアン 約1億6770万年前 - 約1億6470万年前 バッジョシアン 約1億7160万年前 - 約1億6770万年前 アーレニアン 約1億7560万年前 - 約1億7160万年前 前期リアス トアルシアン 約1億8300万年前 - 約1億7560万年前 プリンスバッキアン 約1億8960万年前 - 約1億8300万年前 シネムーリアン 約1億9650万年前 - 約1億8960万年前 ヘッタンギアン 約1億9960万年前 - 約1億9650万年前 三畳紀 古生代
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