み‐こし【▽御×輿／神＝輿】
しん‐よ【神×輿】
神輿
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/05/29 14:24 UTC 版)
神輿、御輿（みこし、しんよ）は、通常、神道の祭の際に、普段は神社にいる神霊が氏子町内、御旅所などへ渡御するに当たって一時的に鎮まるとされる輿である[1]。輿であるから通常は担ぎ上げて移動するものを指して言うが[1]、それを台車（御所車、牛車）に乗せて曳くものなど別形態のものも指すことがある。
注釈
出典
- ^ a b 宮本 2011, p. 17.
- ^ 神田祭400年ご遷座、p40、神田祭と神田明神を知るための本 平成27年版、ISBN 978-4-902583-06-9
- ^ 神道いろは p121 ISBN 4-915265-99-4
- ^ ISBN 4-901577-01-8 P255、256 | 神社への誘い（現代口語の対話式で書かれた本）
- ^ 万燈神輿
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=H4U2Whqx_Ak
- ^ 宮本 2011, p. 18.
- ^ 宮本 2011, p. 19,95.
- ^ 神田祭400年ご遷座、p17、神田祭と神田明神を知るための本 平成27年版、ISBN 978-4-902583-06-9
- ^ 宮本 2011, p. 17,20-21.
- ^ a b 宮本 2011, p. 94.
- ^ a b 宮本 2011, p. 99.
- ^ a b c 宮本 2011, p. 82.
- ^ 宮本 2011, p. 40,58.
- ^ 宮本 2011, p. 98.
- ^ 宮本 2011, p. 52.
- ^ a b c 宮本 2011, p. 49.
- ^ 宮本 2011, p. 59.
- ^ 宮本 2011, p. 17,55.
- ^ 余すところなく周囲に行き渡らせる所作（しょさ） 小池康寿『日本人なら知っておきたい正しい家相の本』プレジデント社 2015年 63頁
- ^ 豊作や大漁を願うだけではなく、古来、神は祟り（天変地異）を起こすと考えられていたことから、霊威を高め、町を鎮めるお力も高めた。 小池康寿『日本人なら知っておきたい正しい家相の本』プレジデント社 2015年 63頁
- ^ 魂込めてみこし化粧直し 仙台・三瀧山不動院、あす祭りで披露（河北新報 2018年7月27日）
- ^ 宮本 2011, p. 146.
- ^ youtube浅草三社祭(浅草神社例大祭)/Asakusa Sanja festival
- ^ a b c d e 宮本 2011, p. 105.
- ^ http://www.hikawa-maturi.com/?page_id=43
- ^ youtube城南神輿戸越八幡荏原一2008本祭連合渡御ダイジェスト
- ^ youtube平成20年濱降祭斎主寒川神社還幸茅ヶ崎甚句あり
- ^ youtube小田原担ぎ！ 松原神社 本社神輿の6点棒！他 2015 Odawara style MIKOSHI
- ^ https://www.youtube.com/watch?v=taa1ns1IWA0
- ^ 参考文献「江差姥神大神宮祭礼写真集」北海道出版企画センター・刊 写真：爲岡進 ISBN 4-8328-0204-6 C0021
- ^ “暴力団幹部に現金渡す みこし会4団体に勧告 神奈川県公安委”. iza (2019年9月20日). 2019年9月20日閲覧。
- ^ 小川進一『宇佐神宮と大神氏』P92～97、文芸社
- ^ a b c 『八幡宇佐宮御託宣集』
- ^ 宮本 2011, p. 102,128.
- ^ a b c 宮本 2011, p. 128.
- ^ 宮本 2011, p. 129.
- ^ 宮本 2011, p. 130.
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/10/08 00:52 UTC 版)
主に四角の神輿が使用される。担ぎ手は担夫や神輿守と呼ばれ、多くは法被と鉢巻を着用している。成人男性の担ぎ手の神輿は大神輿や大人神輿と呼ばれ、練り歩く際の掛け声は「ヨイサ ヨイサ」であるのに対し、女性の神輿はおんな神輿、子供の神輿は子供神輿や小神輿と呼ばれ、掛け声は共に「ワッショイ ワッショイ」である。概ね町域ごとに神輿と担ぎ手が分かれている。通常、大神輿の上には神輿を仕切る大頭取が乗り、担ぎ手を鼓舞したり、タイミングを合わせるための指示を行う。
※この「神輿」の解説は、「松山秋祭り」の解説の一部です。
「神輿」を含む「松山秋祭り」の記事については、「松山秋祭り」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/08/26 17:19 UTC 版)
明治30年9月9日石岡市青木町の棟梁小井戸彦五郎によって制作され、平成9年9月9日栃木県石橋町神輿師小川政次によって修復された。台輪寸法は4尺（約120cm）、屋根紋は十六菊花紋である。なお天皇家の十六八重菊を付けた御神輿を所有している神社は全国的にも数少なく、日本に3社しかないと言われている。
※この「神輿」の解説は、「常陸國總社宮大祭」の解説の一部です。
「神輿」を含む「常陸國總社宮大祭」の記事については、「常陸國總社宮大祭」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/04/07 17:23 UTC 版)
各町内の町境で、各町内会の氏子並びに自治会長が神輿の受け渡しを行いながら、八尾八幡社の神官と共に氏子町を回る。 1813年（文化10年）の作現在では車輪を付け曳かれているが、昭和40年代までは人が担いでいた。
※この「神輿」の解説は、「越中八尾曳山祭」の解説の一部です。
「神輿」を含む「越中八尾曳山祭」の記事については、「越中八尾曳山祭」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/08/14 03:17 UTC 版)
神輿は伝統ある小濱八幡神社の様式を創建当時より変えずに現在に至っており、特に破風、彫刻、宝珠には特徴がある。宝珠の色は八幡総本宮（宇佐神宮）に由緒のある金銅色である。
※この「神輿」の解説は、「小浜八幡神社」の解説の一部です。
「神輿」を含む「小浜八幡神社」の記事については、「小浜八幡神社」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/04/26 15:23 UTC 版)
荒神様（スサノオノミコト）の神輿で、「けんか神輿」との異名を取る程の荒々しい神輿である。隣り合った神社の境界に踏み入ることは御法度とされる。 かつては、現在の神輿以上に荒々しかったため、勢いのあまり家屋を破壊してしまうこともあったという。なお、地元の青年の間では、神輿を「担ぐ」とは言わず、「揺する」と言う。激しく神輿を上下左右に揺するというスタイルからそう表現されるものである。 神輿には笹が取り付けられているが、この笹を抜き取って家の軒先に飾ると厄払いになるという言い伝えがあり、各町内が神輿を揺すり終わると、青年が神輿から笹を抜き取っていく様子を見ることができる。
※この「神輿」の解説は、「吉原祇園祭」の解説の一部です。
「神輿」を含む「吉原祇園祭」の記事については、「吉原祇園祭」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/07/15 08:38 UTC 版)
約1tある大神輿は､1873年（明治6年）に京都の吉田神社より譲り受けたもので、屋根、胴体ともに金箔張りの京系神輿である。金具細工で仕上げられており、胴体、屋根とも四角で、胴周りには羅網瓔珞（らもうようらく）の簾が下がり、屋根前方には金のむかい鳩があしらわれている。これは福光に伝わる言い伝えにより、神輿の金の鳩が町内を飛び回り疫病を追い払うとともに、五穀豊穣を願うものとされる。また1基40から50人によって担がれるため、神輿本体の担ぎ棒では担げないので、なが台と呼ばれる担ぎ棒を取付ける。 2020年（令和2年）に神輿が147年ぶりに新調され、祭礼当日に2基の新旧神輿が披露された。これまでよりやや小ぶりの新しい神輿は、重量も担ぎ手の負担を減らすため軽量化されている。屋根にはこれまで通り鳩が飾られている。 神輿は数え年で25歳、42歳、61歳の厄年、42歳前後の前厄・後厄の男達が年齢ごとに会名を付けた4つの会に分かれ、1基の大神輿を各会が交代に担ぐ。1901年（明治34年）より厄年の男が担ぐようになり、厄払いの願を掛ける。男達は1年前より準備を始める。それぞれの会名は毎年変わるため法被なども新たに準備する。
※この「神輿」の解説は、「宇佐八幡宮春季祭礼」の解説の一部です。
「神輿」を含む「宇佐八幡宮春季祭礼」の記事については、「宇佐八幡宮春季祭礼」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/05/04 15:52 UTC 版)
神輿は全6基あり、背中に担ぐ神輿の名前が居抜かれた黒い法被を羽織った大人の男性が担ぐ、金色に輝く壱ノ輿から参ノ輿まで形の違う大神輿3基と、井波中学校の生徒が担ぐ子供神輿2基、一般女性が担ぐ華みこし1基がある。いずれも社寺建築を用いた木組み構造となっている。なお、大神輿を担ぐ若衆は、江戸時代ごろまでは「勇男」、現在では「力者」と呼ばれる。なお2005年（平成17年）まで大人の法被は神輿ごとに色が違った。
※この「神輿」の解説は、「よいやさ祭り」の解説の一部です。
「神輿」を含む「よいやさ祭り」の記事については、「よいやさ祭り」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/08 03:21 UTC 版)
祭り2日間にわたり町内を巡幸する。貴船神社の神輿は、7月27日の発輿式の後、神社境内の急な階段を降りることから巡幸がはじまる。神社周辺を練り歩くと、宮ノ前岸壁から神輿船に乗せられ、東西櫂伝馬、東西小早船、東西囃子船とともに華麗な海上渡御の神事を行なう。お仮殿前岸壁に着くと、すぐに西の浜、次いで東の浜に於いて、神輿を屋根まで海に入れるみそぎと呼ばれる神事が行なわれる。町内を巡幸する際は、町の人々から水をかけられずぶ濡れになるなど、その勇壮な姿が印象的である。水を含んだ神輿は重さ1トンになるともいわれ、担ぎ手の力の見せどころとなる。2日間にわたり町内を巡幸してきた神輿は28日夜に、27日と逆コースの海上渡御を経て、神社へ還御する。
※この「神輿」の解説は、「貴船まつり」の解説の一部です。
「神輿」を含む「貴船まつり」の記事については、「貴船まつり」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/07/29 06:52 UTC 版)
神輿は現在大小の2基あり、氏子町を南北に分け2基で1日の朝から夕方にかけ、「神輿渡幸祭」として渡御する。大神輿は1937年（昭和12年）より、小神輿は1967年（昭和42年）より巡行している。なお両神輿の木製の2輪の車輪は黒漆塗りで、2020年（令和2年）に解体修理されたものであり、各車輪の直径は、大神輿が138cm、小神輿が106cmである。なお、これらより古い1750年（寛延3年）に制作された旧神輿1基は、射水市新湊博物館に展示されている。
※この「神輿」の解説は、「放生津曳山祭」の解説の一部です。
「神輿」を含む「放生津曳山祭」の記事については、「放生津曳山祭」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/03/15 14:00 UTC 版)
祭礼の初日に、西町の町衆によって御神体を載せた神輿を御旅所（西町）まで渡御する。行列は先頭に神官、その後に猿田彦・大榊・幡・楽人、最後に仕丁に担がれた神輿が続く。2日目の夜に還御する。 西町 神輿 【西町一区・二区自治会】 弘化2年（1845年）に製作されたと伝わる大型の神輿が、奇跡的に戦災を免れて昭和42年（1967年）に改修が行なわれ、現在に伝えられている。平成14年（2002年）の諏訪神社御鎮座800年祭では、祭礼日が2日間になっているために、初日に渡御を行いその日のうちに還御をした。それ以来途絶している。
※この「神輿」の解説は、「四日市祭」の解説の一部です。
「神輿」を含む「四日市祭」の記事については、「四日市祭」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/03/21 15:45 UTC 版)
神輿は先代の神輿と、現在担ぎ出される2基が現存する。1836年（天保7年）、先々代の神輿を1834年（天保5年）に焼失したため、新たに北前船で財をなした豪商の廻船問屋紺屋三郎衛門が寄進した八面4扉型の神輿である。 大津坂本の日吉大社の神輿を参考に、大工の奥屋與左衛門が制作したもので、のちに閑院宮から許しを得て、屋根には16弁の菊花紋が付けられた。また、1857年（安政4年）3月、京都仁和寺御室御所より菊花紋章入り神輿の上絹日覆と錫杖が下賜され、これまで門外不出と伝わっている。この神輿と菊花紋章入り日覆、錫杖と由緒書は、1976年（昭和51年）4月17日に美川町（現白山市）の有形文化財（工芸品）に指定された。 なお、現在担ぎ出している神輿は1980年代になって新たに制作されたやや小型のもので、通常は先代の神輿が藤塚神社、担ぎ出す新しい神輿は御旅所内に安置されているが、祭礼当日は、藤塚神社よりお発ちになるため逆になる。 また、祭礼に関わる男性の衣装が紋付・袴に白足袋、白鼻緒の雪駄の装束なのは、天皇家からの下賜に対して、敬意を示すために正装で参加しており、現在まで綿々と続いているものである。
※この「神輿」の解説は、「おかえり祭り」の解説の一部です。
「神輿」を含む「おかえり祭り」の記事については、「おかえり祭り」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/03/25 20:51 UTC 版)
神輿（みこし）とは、神輿渡御を行う際の神霊の一時的依代となるものである。 詳細は「神輿」を参照
※この「神輿」の解説は、「神具」の解説の一部です。
「神輿」を含む「神具」の記事については、「神具」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2019/03/29 14:05 UTC 版)
花巻まつりに参加する神輿の数は日本有数の参加数を誇り、例年100基を越す神輿が一堂に会して花巻の街を揺らす。 神輿の団体は、神輿を所有する地区や任意団体(企業や病院、生まれ年や干支で構成される団体、更には幼稚園等の任意団体)、小学校区の単位が主である。参加する神輿の種類は社の形をした宮神輿、四角い行燈に提灯を飾りつけた万燈神輿等あるが、特徴的な神輿として酒樽を積んだ樽神輿もある。 2015年9月12日、花巻まつりにおいて「神輿を同一会場で一斉に展示した最大数（Largest display of Mikoshi）」をギネス世界記録として認定される為の挑戦を行い、世界一の目安となる「標準記録として設定されていた100基」を超える114基という数の神輿が一同に会したため、見事ギネス世界記録として認定された。
※この「神輿」の解説は、「花巻まつり」の解説の一部です。
「神輿」を含む「花巻まつり」の記事については、「花巻まつり」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/04 16:11 UTC 版)
「金山神社 (川崎市)」の記事における「神輿」の解説
かなまら祭では、「かなまら大神輿」、「かなまら舟神輿」、「エリザベス神輿」の3基の神輿が巡行する。 かなまら大神輿 台部が正方形で屋根が付いた神輿。内部に木製の男根が上向きに納められている。3基の神輿の中で最も古い。 かなまら舟神輿 台部が舟型で屋根が付いた神輿。内部に黒光りする鉄製の男根が上向きに納められている。日立造船より寄贈されたものである。 エリザベス神輿 台部に巨大なピンク色の男根の張形が上向きに載せられた神輿。屋根はない。この神輿は浅草橋の女装クラブ「エリザベス会館」から寄贈されたものである。他の2基の神輿は担ぎ手が地元の氏子中心であるのに対し、担ぎ手はエリザベス会館の女装者が中心であり、「かなまら!でっかいまら!」という独特の掛け声とともに巡行していたが、2016年は担ぎ手の高齢化などの要因により、担がれずに台車に乗せて巡行する形となった。2017年は担いでの巡行が復活したが、大師公園までの片道であり、公園内で白い布でカバーをかけられた後に、手押しで神社へと戻る形となった。 かなまら大神輿 かなまら舟神輿 町内を練り歩くエリザベス神輿(2016年) 露店の飴細工
※この「神輿」の解説は、「金山神社 (川崎市)」の解説の一部です。
「神輿」を含む「金山神社 (川崎市)」の記事については、「金山神社 (川崎市)」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/12/08 07:55 UTC 版)
千貫神輿 千貫神輿は寛政年間（1789年から1791年）に作られたもので、台座が縦横共に約1.4メートル、重さが約3トンあり、県内では最大級のものとされる。普段は八坂神社後ろの神輿殿に納められている。 かつては毎年夏祭り（八坂祭）初日の7月13日に渡御していたが、1回に180人、交代要員を入れて300人以上の担ぎ手が必要であったため、1913年（大正2年）には神輿車に乗せて引くようになった。 しかし1982年（昭和57年）、この神輿を再び人の手で担ぎたいという地元有志により土師祭輿會が結成され、1983年（昭和58年）に「土師祭」が初開催され、70年ぶりに担いでの渡御が復活した。以降、八坂祭では従来通りに神輿車に乗せて引いての渡御が、土師祭では担いで渡御が行われるようになっていた。 2018年（平成30年）以降は土師祭の中止により、35年を経て再び担いでの渡御は行われなくなった。 らき☆すた神輿 前述する土師祭輿會会長を初めとするファン有志による企画で、2008年（平成20年）の第二十六回土師祭に土師祭輿會と鷲宮町商工会が協力して作成した、漫画『らき☆すた』のキャラクターを使用した「らき☆すた神輿」が登場、上部は1段であった。当初は1年限りの予定だったが、翌年は上部が2段に改修されて渡御が行われた。さらに2010年（平成22年）の第二十八回土師祭以後は土師祭輿會から独立した「らき☆すた神輿準備会」が結成されて、毎年渡御が行われている。 普段は鳥居付近の「八坂神輿殿」に納められている。2013年（平成25年）までは鷲宮駅の構内に展示されていたが、同年7月12日に突風で神輿が損壊したために、この年の第三十一回土師祭の後より神社側の好意で神輿殿に収められる事になった。 2010年（平成22年）6月12日から15日には、上海万博の「CoFesta」にて渡御が行われた。 2018年（平成30年）は土師祭の中止決定により、7月22日の八坂祭（百六十九年祭）最終日に渡御が行われた。2019年（令和元年）以降も八坂祭に登場している。
※この「神輿」の解説は、「鷲宮神社」の解説の一部です。
「神輿」を含む「鷲宮神社」の記事については、「鷲宮神社」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/07/07 10:30 UTC 版)
「どぉーだ!Presents タカトシ牧場」の記事における「神輿」の解説
2010年9月29日放送。神輿を制作。ご神体のカナウシも載せられ完成した。
※この「神輿」の解説は、「どぉーだ!Presents タカトシ牧場」の解説の一部です。
「神輿」を含む「どぉーだ!Presents タカトシ牧場」の記事については、「どぉーだ!Presents タカトシ牧場」の概要を参照ください。
神輿
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/09/26 03:50 UTC 版)
神輿を披露する区は、香取区の1区のみ。隔年で八幡神社のご神体を奉載して各区を巡る。ご神体はもともと八幡神社にあったものだが、巨額の費用を投じて修理をした香取区が譲り受けた。
※この「神輿」の解説は、「放生祭」の解説の一部です。
「神輿」を含む「放生祭」の記事については、「放生祭」の概要を参照ください。
「神輿」の例文・使い方・用例・文例
神輿と同じ種類の言葉
- >> 「神輿」を含む用語の索引
- 神輿のページへのリンク
