掛け声

デジタル大辞泉

かけ‐ごえ〔‐ごゑ〕【掛（け）声】

読み方：かけごえ

１ 人に呼びかける声。特に、芝居や競技などで、ひいきの者に呼びかける声。

２ 勢いをつけたり、調子をとったりするために出す声。

３ 新しいことを始めるときに、意気込んで出す声。転じて、近くある事を始めるという前触れの言葉。「機構改革も―だけに終わる」

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掛け声

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/03/30 02:49 UTC 版)

掛け声（かけごえ）は、通常、 日本の伝統音楽、歌舞伎劇、 剣道などの格闘技の威嚇や指示、演奏その他に使われる叫び声や呼びかけを指す。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/03/12 03:51 UTC 版)

「視覚障害者5人制サッカー」の記事における「掛け声」の解説

ディフェンスの際、ボールを取りに行く時に、「ボイ」（voy、スペイン語で「私が行くぞ」の意）と声を掛ける。これは、無駄な接触プレーを防ぐためである。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/08/13 06:46 UTC 版)

「行司」の記事における「掛け声」の解説

行司の掛け声の中で最も特徴的なものが、「はっきょい、残った、残った」である。「はっきょい」とは、力士が動かない場合の掛け声であり、「発気揚揚」を意味しているとされているが、この解釈は第二次大戦中に定められたものである。実際には「はっけよい」と発音されることが多い。「残った」とは、力士が技をかけている場合の掛け声であり頑張って残れを意味している。なお審判規則行司の項第7条に「両力士が立ってからは、“待った”または“ハッケヨイ”の声をなす（原文のまま）」とあり、「はっきょい、残った」をいわゆる「試合開始の合図」であるという認識が広がっているが、これは誤解で、大相撲には開始の合図は一切存在しない。かつては立合いで「はっきょい（はっけよい）」を言わず、「残った」から始める行司も少なくなかったが、16代木村玉光を最後に途絶えている。 時間制限前：「かまえて」「見合うて」「油断なく」「向かい合って」など。過去には、「構えよ」「合わせよ」などの掛け声をかける行司（13代木村玉之助など）も存在した。 時間制限後・立合い：「時間です」「待ったなし(待ったありません)」「手をついて(手を下ろして)」「腰を下ろして」などが現在では一般的であるが、過去には特徴的な掛け声をかける行司も存在した。その一例を以下に示す。13代木村玉之助：諸共時間じゃ！時間じゃ構えて構えて！（見合って見合って！とも） 8代式守与太夫：時間なしです 28代木村庄之助：互いによう見合うて 26代式守伊之助：（時間です、待ったありません）睨み合って 7代式守錦之助：（時間です）腰を割って 立合い不充分：「まだまだ」「待った」「合わせて」 取り組み中：「はっきよい」「残った」「よういはっけよい、よい」「進んで」など 廻し不充分：「まわし、待った」 水入り（審判長からの指示後）：「そのまま、動くな」 勝敗が決したとき：「勝負あり」

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/06/13 20:25 UTC 版)

「高石だんじり祭」の記事における「掛け声」の解説

富木地区では上だんじり時代に「デンデコデーゴーデン、サーゴーデン、そーらヨーイヨイ」という掛け声が、伝統的に行われていた。これは、同じく上だんじりをひいていた堺の山手地区にも共通する掛け声であった。やり回しを行わない曳行だったので、使用場面は平時の徒歩速度から勢いよく走る速度に移行するときの区切りの意味が主であった。 しかし、岸和田型の下だんじりを導入した高石連合はもちろん、下だんじりに変更した富木地区でも掛け声は、岸和田と同じ「ソーリャ、ソーリャ」になった。使用場面も、岸和田だんじり祭と同様にやり回しの際に２ビートの調子で用いられているが、直進しているときも平時の掛け声である「エンヤー、コーリャ」の代わりの意味で用いられている。 ちなみに、花車を曳行する地区の中には、掛け声を「エンヤー、コーリャ」にしているところがある。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/12/09 01:48 UTC 版)

「多い勝ち」の記事における「掛け声」の解説

多い勝ち（関東） 多い勝ちホイ 多いもん勝ち 多いもん勝ちホイ 多いもんジャン 多いもん逃れ 多い勝ちジャンケン… 多い者勝ちジャンケン… 多いもん勝ちしゅうけんほい（関西） おーいもんがーちでいんじゃんほい（関西） おーいもんがっちでほーいのほい（関西） おーいもんがっちでほーほーほ（関西） おーいもんがっちんがっちんほい（関西？） おーいもんがかーちーよ（中京） おーいがかちよ（名古屋） おおぜいそろいのかーちっ！（中部？）「大勢そろい」などの通称で呼ばれる。 少ない勝ちの場合は、多い（おーい）を少ないにする •揃いのかーちっ！（岐阜東濃）

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「大向う」の記事における「掛け声」の解説

役者に対する掛け声には、以下の種類がある。

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「じゃんけん」の記事における「掛け声」の解説

「手」を出し合うときの掛け声「じゃんけんぽん」は、標準的なものであるが、これには主に地方ごとに様々なバリエーションがある。 北海道 - じゃらけつほい 仙台 - いしけんぎっ、じっけっぴっ 南東北 - じっけった 北関東- じーげんぴっ 関西 - いんじゃんほい（「いーんじゃーんで、ほーい」とのばす場合もある） 東海 - いんちゃんし 静岡 -じすとっぺ 飛騨 - じゃんけんしっ 山陽 - じっけった また、時おり同じ市町村でも地域によって異なる場合がある。通常の掛け声のパターンとメロディに乗せるパターン（京都など近畿地方に多い）に大別される。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/01 00:57 UTC 版)

「竿燈」の記事における「掛け声」の解説

竿燈には掛け声があり、「ドッコイショー ドッコイショ」掛け声をかけ盛り立てる。ドッコイショとは、重い物を持ち上げることに対することばである。 近年、夜竿燈の際に昔使っていた掛け声を現代に伝えようとする試みも行われている。 「ドッコイショー ドッコイショ ドッコイショッショ ドッコイショ オエタサー オエタサ 根ッコツイタ オエタサ ドッコイドッコイドッコイショ」という掛け声を耳にする。重い物を持つ「ドッコイショ」の他に、稲が田にしっかりと根付き、生長していることを意味し豊作の願いが込められている。竿燈が、手、額、肩、腰に乗り、ピタッと静止した様子が稲がしっかり根付いている様子を思わせることからこの掛け声になった。また、夜竿燈終了の際に、竿燈締めが行われ、「ヨォー ドッコイショー ドッコイショ ドッコイショッショ ドッコイショ」の掛け声を手を叩きながら観客と共に会場が一つになり行われる。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/02 02:18 UTC 版)

「長崎くんち」の記事における「掛け声」の解説

モッテコ（ー）イ そそくさと帰ろうとする指揮者を通せんぼした上で、「モッテコーイ、モッテコイ」という掛け声を2回掛ける。その際、両腕もまた2回あげる。アンコールの意で用いられる。厳密には、傘鉾や演目を終えて運び出された曳物や担ぎ物を「（もう一度）持ってこい」という意味であったと言われる。また出番前の町に対しても用いられることがある。NHK長崎放送局が毎月発行している広報誌「もってこい長崎」は、この掛け声から採られている。また、かつては広報誌と同タイトルの地域番組もNHK長崎放送局が放送していた。 ショモーヤーレ 「所望（する。もう一度）やれ」から来たと言われる、踊りなどへのアンコールのためのかけ声。上記の「モッテコイ」と使い分けられる。 フトーマワレ 傘鉾が回るときに掛けられる掛け声。「太く（＝大きく）回れ」の意味。 ヨイヤー 傘鉾が見事に回ったときにかけられる掛け声。長崎独特の凧揚げ(ハタ揚げ)では「勝負あり」の掛け声でも使われる。

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「博多祇園山笠」の記事における「掛け声」の解説

山笠の掛け声「おっしょい」は1996年（平成8年）に日本の音風景100選に、青森の「ねぶた祭り」の掛け声とともに選ばれた。 お汐井取りのときに「おしおい、おしおい」と言いながら取りにいった掛け声が訛って「おっしょい」となったという説がある。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/06/11 01:24 UTC 版)

「柞田秋祭り」の記事における「掛け声」の解説

「よーいさーじゃー、よいよいさーじゃー、○○さーは日本一じゃー」 ○○には地区名が入る。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/11/29 08:53 UTC 版)

「荻原健司」の記事における「掛け声」の解説

2007年、参院選自由民主党各種団体総決起大会にて「エイエイオー」の掛け声（いわゆるガンバローコール）をかける大役を果たした。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/05/21 08:10 UTC 版)

「神輿」の記事における「掛け声」の解説

担ぐ時の掛け声は「わっしょい」や「エッサ」「ソイヤ」などと言うところが多い。 例：岡山県新見市の岩山神社 それぞれの語源については諸説があり、「和上同慶」「和を背負う」「和と一緒」「輪を背負う」という意味からきているという説や、「エッサ」は古代ヘブライ語（古代ヘブライ語で「エッサ」とは「運ぶ」という意味である）から来ているという説、または単なる「えっさほいさ」といった掛け声であるという説など様々である。 特殊な例としては、北海道江差町の姥神大神宮渡御祭における御輿渡御や宿入之儀（しゅくいれのぎ）においては、担ぎ手が「ヤイヨイ」という掛け声を掛ける。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2015/11/01 16:44 UTC 版)

「おいでなさい」の記事における「掛け声」の解説

「ヨイヨイヨイ来た、ヨイサノ、アイコで、ヨヤサノオイデナサイ」 この項目は、ゲームに関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（ポータル ゲーム）。

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「掛け声」の例文・使い方・用例・文例

• 掛け声屋は突然喝采を始めた。
• さあもう一つ, もう一つだ, それ(1 万ドルで)売った! 《せり売りでの掛け声》.
• 体育の先生は, 「一二, 一二」と掛け声をかけた.
• 彼らはひいきチームに「がんばれライオンズ」と掛け声を掛けた.
• その新計画は結局掛け声倒れに終わった.
• 彼は掛け声もろとも大石を持ち上げた.
• 楽屋から掛け声
• 勝負（掛け声）
• 歌舞の間に入れる掛け声
• 禅宗の修行の際に導師が発する掛け声
• 神輿を担ぐ時の掛け声として発する語
• せり市などで,手を振りたてて客に掛け声を催促すること
• せり市などで,手を振りたてて客に掛け声を催促する人
• 相撲において,行司が力士に言う掛け声
• 舟の櫓をこぐ時の掛け声
• 勢いをつける時の掛け声として発する語
• 歌舞伎で,捕り方や端役が掛け声として発する語
• 力を入れる時に,掛け声として発する語
• 民謡などで掛け声を掛ける時に発する語
• 掛け声をかけること