分けとは?

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わけ【分け/別け】

分けること。また、分けたもの。分配。「形見—」

勝負が決まらないこと。引き分け。「痛み—」

芸娼妓などが、稼ぎ高主人折半にすること。また、その芸娼妓

寿々廼家の—の芸者であった竹寿々の」〈秋声縮図

食べ余り食物

「なんぼ我にくひさいたるの—をくれた」〈史記抄・申韓伝〉

支払い勘定

年明けて、二、三度も—の立つ客に会うた」〈浮・置土産・一〉


わけ【分・訳】

〔名〕 (動詞「わける(分)」の連用形名詞化

[一] 分割分配すること。

① 分けること。分配

良寛歌(1835頃)「自今以後納所(なっしょ)は君にまかすべし二合三合はわけのよろしき

食べ残し食物食い残しまた、供物おさがりまた、食べ残すこと。

足利本人天眼目抄(1471‐73)下「此鉢にくさった様なる飯汁のわけなんどを著けぬぞ」

狂歌徳和歌後万載集(1785)一五「けふは又はきだめ山に蒲鉾のわけをすてたる祇園会の跡」

芸娼妓などが、そのかせぎ高を抱え主半々に分けること。また、その芸娼妓

浮世草子好色一代女(1686)六「分(ワケ)とは其花代宿とふたつに分るなるべし

④ (③から転じて) 花代五分一匁半分)の端女郎の称。そろり。北むき。分女郎

浮世草子御前義経記1700)一「端女郎鹿恋より下、みせ女郎といふなり。〈略〉位は一を壱寸とも、月ともいふ。〈略〉又五を五歩ともわけ共北むき共そろりともいへり」

(5) 勘定支払い

浮世草子好色二代男(1684)二「当座払(よろづ)ケ様の分(ワケ)ぞかし」

(6) 村中小区分

日本国沿革考(1878)一(古事類苑・地一)「一村中、亦因民之所群処区別俗称之為字、或小名、履之以組、曰某組又曰某坪・某分」

(7) 相撲などで、勝負が決まらずひきわけること。

相撲講話1919)〈日本青年教育会〉常陸山梅ケ谷時代壮観初日には小結源氏山敗れ二日目には関脇朝汐と分を取り

[二] (「訳」と書くことが多い) 物事判断すること。また、その判断した内容

物事違いなどを判別すること。区別違い

中華若木詩抄(1520頃)中「乱世ならでは君子小人のわけは、見へぬぞ」

事柄やことばなどの意味・内容

玉塵抄(1563)一〇「孟徳初は中聖のわけをしらいで疑うたぞ」

物事道理すじみちわけみち。→わけが立つ①。

日葡辞書(1603‐04)「Vaqega(ワケガ) キコエヌ、または、キコエタ〈訳〉物事がよく理解できない、または、物事がよく理解できてはっきりした」

事情理由物事原因いきさつ

*虎寛本狂言素襖落室町末‐近世初)「ちと申受にくい訳が御座る

(5) 特に、情事やそのいきさつまた、色の道通じていること。

浮世草子好色一代男(1682)六「太鞁女郎にも大形成(おほかたなる)わけは見ゆるし」

(6) 遊里慣習作法

浮世草子好色貝合(1687)下「酒のはづみと床入の分(ワケ)、大助べいか実のなき手なれば、分て、時行(はやる)事也」

(7) 活用語連体形を受けて「…わけだ」「…わけである」「…わけです」「…わけじゃ」などの形で用いる。

(イ) 事情理由もとづいて当然のこと納得できる気持表わす。→わけが無い④。

当世書生気質(1885‐86)〈坪内逍遙〉九「ああいふ奴が本校に居っては、到底(つまり)本校体面を汚す道理(ワケ)じゃ」

(ロ) 事の成り行きいきさつ説明しその結果結論を示す。→わけには行かぬ

坊っちゃん(1906)〈夏目漱石〉六「さうすればこんな面倒な会議なんぞを開く必要もなくなる訳だ」

(8) 下に打消伴って「…するわけでは(も)ない」「…するわけのものでは(も)ない」の形で用いる。

(イ) 常識的考えて、よくないありえないの意を表わす

落語樟脳玉(下の巻)(1891)〈三代目三遊亭円遊〉「各自(めいめい)の量簡丈にしきゃア出来る訳のものぢゃ御座いません」

(ロ) 事実事情がそうではない、の意を表わす

坊っちゃん(1906)〈夏目漱石〉一「金を三円許り貸してくれた事さへある。何も貸せと云った訳ではない




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