死
(病・死 から転送)
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死（し）とは、
注釈
- ^ 死の判定をする医療者について。原則として医師と歯科医師以外の者が患者の死亡を宣言する権限はない。消防機関の救急業務規程の中では、「明らかに死亡している場合」や「医師が死亡していると診断した場合」には、救急隊は患者を搬送しないと定められている。すなわち、それ以外の場合では、患者が生存している可能性があるものとして取り扱うことが求められている。「明らかに死亡」とは、断頭、体幹部の離断、死体硬直、死斑、腐敗、炭化、ミイラ化その他の明らかに生存状態とは矛盾する身体への損害（いわゆる社会死状態）をいう。社会死要件を満たさない場合、救急隊員は救命措置を開始後に、医師の診断を受けるまでそれをやめてはならない。病院到着時の診察で死亡が確認されることを、DOA（Dead on arrival = 病院到着時すでに死亡）という。
- ^ 実は意識の有無の判定も容易ではない。意識の停止は睡眠中や昏睡中にも起こりえるため、停止は一時的なものではなく、永続的で回復不能なものでなくてはならない。意識の停止がたんなる睡眠であった場合は脳波計で比較的簡単に確認できる。 だが、脳の一部の機能が失われたと外的にモニタできた場合でも、その状態で意識があるのか無いのか、判断できない場合が多い。
- ^ 一部の人は、脳幹が生きているかどうかを線引きに使えばいい、と主張している。だが、脳幹の機能が停止しているにもかかわらず、聴覚のほうは生きて機能を保っていて、周囲の人の言葉を理解している患者の事例も発見された。
- ^ 一部の人は、「人間の意識に必要なのは脳の新皮質だけである」と主張している。こうした人は「新皮質の電気的活性だけを基準に死の判定をすべきである」とする。"大脳皮質の死によってもたらされる認識機能の永続的で回復不能な消失が、死を判定する基準となる"と述べる人もいる（関西医科大学大学院法医学生命倫理学研究室による関西医科大学法医学講座）。"人の思考と人格を回復する望みはないから"と考えるのである。
- ^ 酸欠によって大脳皮質の機能が失われた場合でも、脳の電気的活性が脳波計が感知するにはあまりに低かった場合、何も存在しなくても、脳波計はノイズ（見かけの電気信号）を感知することがある。（病院では、脳波計を使って死を判定をするときは、病院内で広く空間を隔てるなどの精巧な実施要綱があるという。）
- ^ 米国では、2005年に、植物状態におちいったテリー・スキアボの尊厳死を巡る事例が、アメリカの政治を脳死と人為的な生命維持の問題に直面させた。一般的に、そのように死の判定を巡って争われた事例で、脳の死因は無酸素状態によって起こる。大脳皮質はおよそ7分間の酸欠で死に至る。
- ^ 人工心肺などの医療技術が登場したことによって、心肺停止状態でも恒常的に脳を生かし意識を保つことも可能になった。また、脳機能のみが廃絶しても心肺機能を人工的に維持することが可能となり、心肺機能が保たれているが脳の活動を示す所見がない状態を「脳死」、心肺停止による心肺脳全ての停止を「心臓死」と呼ぶようになった。また、人間の心臓や肺に代わる生命維持装置、あるいはペースメーカーなどによって生命を保つことが可能な場合が現れた。また、心肺蘇生術と迅速な細動除去の発達によって、鼓動や呼吸は再開させることができる場合も現れ、死に関する従来の医学的な考え方でも割り切れなくなってきた。そして心拍や呼吸の停止を「臨床死」と呼びわけることも行われるようになった。「死」をめぐる状況は複雑化してきているのである。
- ^ こういう提案をする人は、「不可逆的」の意味を理解するには人間の例で考えるとわかりやすい、と言う。人間の髪の毛や爪は心臓・肺・脳が全て停止していても、数日間は伸び続ける。この間は毛根細胞は生きているが、心肺脳が全て停止している場合、やがては毛根の活動も停止してゆくことは免れない。こう考えて、「個体の状態の不可逆的な活動停止への変化が死」だと言う。この考え方では、逆に事故などで心肺停止状態に陥っても心肺蘇生によって息を吹き返した時には、この間の心肺停止は可逆的なので死とは言わない、のだという。（出典：関西医科大学大学院法医学生命倫理学研究室による関西医科大学法医学講座
- ^ 養老孟司は、このような「死に向かって不可逆的に進行する過程になる状態」が死だ、とする定義は、もっともらしく聞こえはするが、根本的に問題がある、と指摘している。というのは、そもそも人間は全員死ぬ。つまり、人間は全員、生まれた時から死に向かって不可逆的に進行する存在であり、後戻りできない。そもそも人は誰でも、最初からその状態で生きているのに、「不可逆的に……」といったことを定義として持ち出す論者は、ある人が、論者がイメージする"死に向かって不可逆的に進行する過程" なるものに、いつから入ったのか、どうやって判定するのか? と、養老はその定義・論法の問題点を指摘している。(養老孟司 2004, p. 69)
出典
- ^ a b 広辞苑 第五版 p.1127
- ^ a b 大辞泉
- ^ 養老孟司 2004, p. 55.
- ^ a b 養老孟司 2004, p. 69.
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- ^ “脳死とは｜日本臓器移植ネットワーク”. 日本臓器移植ネットワーク. 2022年6月8日閲覧。
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- ^ 養老孟司 2004, p. 68.
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- ^ a b Aubrey D.N.J, de Grey (2007). “Life Span Extension Research and Public Debate: Societal Considerations” (PDF). Studies in Ethics, Law, and Technology 1 (1, Article 5). doi:10.2202/1941-6008.1011 2011年8月7日閲覧。.
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- ^ http://www.stat.go.jp/data/chouki/02.htm
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- ^ a b c d e f g 関西医科大学法医学講座 - 死亡診断書
- ^ 「自然死」には老衰による死などが含まれる。
- ^ 病死か外因死か不詳の場合には「不詳の死」となる。
- ^ 死亡診断書（死体検案書）記入マニュアル - 厚生労働省
- ^ 日本人の死因３位に浮上した「肺炎」
- ^ [1]
- ^ a b c マイクル・B・セイボム「日本版のCarl Beckerによる序文」『「あの世」からの帰還 臨死体験の医学的研究』日本教文社、1986年、i, ii, iii頁。ISBN 978-4531080427。
- ^ a b マイクル・B・セイボム「セイボムによる はしがき」『「あの世」からの帰還 臨死体験の医学的研究』日本教文社、1986年、xiii-xv頁。ISBN 978-4531080427。
- ^ Michael B. Sabom, Recollections of Death, 1982
- ^ 注：セイボム、キューブラー=ロスらは医学者・科学者である。
- ^ マイクル・B・セイボム「第十一章」『「あの世」からの帰還 臨死体験の医学的研究』日本教文社、1986年、303-315頁。ISBN 978-4531080427。
- ^ エピクロス著 C.Bailey編 出隆、岩崎允胤訳 教説と手紙 岩波文庫 1959年
- ^ 『実存主義』松浪信三郎/岩波新書p102-
- ^ ハイパー・テキスト版論理哲学論考[2]
- ^ この箇所の説くところは、原始仏典である箭喩経[3]に似る。
- ^ 樫山欽四郎 『哲学概説』 （初版：1964年（昭和39年））創文社 ISBN 4-423-10004-5（ISBN 978-4-423-10004-2）。樫山は、序説部分で、哲学の意義として、人における実存の諸問題を例示して、このような言葉を述べている。
- ^ いいかえると、未来を考えることができる動物は人だけであるという。
- ^ 『論理哲学論考』[4]6.5-6.522を参照
- ^ 養老孟司『死の壁』などにも類似の死体分類がある。
- ^ エリザベス・ロス 2011.
- ^ Solan, Matthew (2023年5月1日). “How to deal with grief” (英語). Harvard Health. 2023年12月10日閲覧。
- ^ ビル・グッゲンハイム『生きがいのメッセージ』p.347-348
- ^ a b ナンシー・ウッド『今日は死ぬのにもってこいの日』めるくまーる、1995年、ISBN 4839700850
- ^ “タヒる（たひる）”. numan. 2020年6月9日閲覧。
- ^ “【今日のゲーム用語】「床ペロ」とは ─ 事態の重みを、なんとなく軽くしてくれる効果も?”. インサイド. 2022年5月18日閲覧。
- ^ なお、古代ギリシャの悲劇は、作者の死と共に演じられなくなる慣習があったが、唯一アイスキュロスの作品はあまりの人気のために死後も上演された。アリストパネスの喜劇『蛙』に、それについて言及したくだりがある。
病死
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2013/09/09 14:07 UTC 版)
史景賢は2009年9月19日の夜8時20分に河南省商丘市商丘第一医院で病死した。88歳であった。その葬儀ミサは2009年9月22日に商丘市のイエズスの聖心司教座聖堂で行われ、その後亡骸は商丘市内を約1キロ進んでから、火葬された。
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病死
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「ジョージ・W・メルク」の記事における「病死」の解説
メルクは、脳内出血のため、ニュージャージー州ウェスト・オレンジ（英語版）で死去した。
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病死
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ロンゴは、83歳の誕生日を迎えた3日後の2020年3月23日に、マンハッタンで、かねてから患っていた病とCOVID-19 の合併症により死去した。
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病死
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2003年10月26日、米国の自宅で癌のため74歳で死去、カリフォルニア州ウェストレイクビレッジのピアス・ブラザーズ・バレー・オークス・メモリアル・パークに埋葬された 。生前、ヴィーゲンは600曲以上の曲を録音し、6つの映画で主演し、 ボブ・ホープ・ショー（英語版）、ジャック・ベニー・ショー（英語版）、テレビドラマのスパイ大作戦などの人気テレビ番組に出演した。
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病死
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/03/27 01:31 UTC 版)
バスは2015年7月26日にテキサス州ダラスで特発性肺線維症により亡くなった。葬儀は7月31日にダラスのSt. Michael and All Angels Episcopal Churchで行われた。
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病死
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イーダは打算や理屈ではなく一種の狂気と復讐に突き動かされており、時に常軌を逸した行動も躊躇わなかった。国家ファシスト党の党機関紙『イル・ポポロ・ディターリア（イタリア語版）』の中庭に訪れては「卑怯者、豚野郎、人殺し、裏切り者！」と大声で喚き、ファシスト党員の集会に現れては「同志の皆さん！これがムッソリーニの息子です！彼は私を誘惑したあと、私と子供を捨てました！」とアルビーノを掲げで叫んだりした。1927年に教育大臣ピエトロ・フェデーレが第一次世界大戦後にオーストリアから割譲されたトレントを訪問した際、例によって政府関係者の集会に乱入してフェデーレにムッソリーニへの怒りを喚き散らした。 扱いかねたムッソリーニは遂に彼女を精神病患者として拘禁する事を決め、姪の家に滞在していたイーダを国防義勇軍の部隊が連行して精神病院に収監した。1937年、第二次世界大戦直前にイーダは脳内出血により57歳で病没した。 残された長男ベニート・アルビーノ（イタリア語版）については諸説あるが、ムッソリーニやその弟でアルビーノの叔父にあたるアルナルド・ムッソリーニ（英語版）らによって母親から離されて育てられたという。1931年、母の故郷ソプラモンテ（イタリア語版）に住む党員の養子となり、トリノ県にあるモンカリエーリという町で教育を受けている。後年に海軍に志願して従軍しているが、1942年に27歳で死没したという。 経緯は現在でも明確には分からず、母と同じく精神病院に収監されて監視の中で病没したとも、戦場で「ムッソリーニの子」として勇敢に戦死したとも言われている。
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病死
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/04/02 01:44 UTC 版)
レザノフはアラスカからすぐにカムチャツカへと戻った。彼は長崎での交渉が膠着した経験から「日本に対しては武力をもっての開国以外に手段はない」と上奏したが、のち撤回した。しかし部下のニコライ・フヴォストフ（ロシア語版）が単独で[要出典]、1806年に樺太の松前藩の番所、1807年に択捉港ほか各所を襲撃する（フヴォストフ事件、文化露寇）。 フヴォストフが日本の北方を襲撃しているころ、レザノフはスペインとの条約を皇帝に諮るため、カムチャツカから出てペテルブルクに向けてシベリアを横断中であった（彼はコンセプシオンとの結婚の許可をローマ教皇およびスペイン王に懇願する手紙も携えていた）。しかし、長年の過酷な航海およびシベリア横断により疲労し健康を害しており、1807年5月8日クラスノヤルスクで病死した。42歳没。
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病死
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/08/03 01:41 UTC 版)
「腹びれイルカ (はるか)」の記事における「病死」の解説
はるかは2013年3月20日ごろから食欲が低下し、また体温も高くなり、翌21日には血尿が出始めた。くじらの博物館は鴨川シーワールドの勝俣悦子獣医師や、沖縄美ら海水族館の植田啓一獣医師らに協力を求め、獣医師らが24時間態勢で懸命の治療を試みた。はるかは一時は血尿が止まり、エサも食べるようになったが、熱は下がらなかった。4月4日午前10時50分に、はるかが鯨類が死ぬ前にとる行動の「立ち泳ぎ」となったため、はるかを担架で取り上げ、点滴を行ったが、呼吸が弱くなり、4月4日13時55分に死亡したのが確認された。はるかの死因は臨床症状から多臓器不全と診断された。また、イルカの血尿は珍しいが、学術解剖を優先させ病理解剖は行わないため、腎臓、肝臓などの多臓器不全となった原因は不明である。 腹びれイルカ「はるか」の死亡の報は、NHKニュースにより全国に報じられた。遺骸は複製を作るため全身の型をとり、また、研究のために冷凍保存された。
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病死
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/09/02 14:53 UTC 版)
武将が病死する。登場大名では1564年春に三好長慶が死亡するイベントが発生。その後後継者を8人の中から指名してプレイを継続する。選ぶ武将はランダムのため配下の松永久秀や羽柴秀吉、真田昌幸など他の配下武将も選択可能なため、実際天下統一ができる武将数は実質無限大である。
※この「病死」の解説は、「クイズ殿様の野望」の解説の一部です。
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病死
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/11/11 14:47 UTC 版)
謝玄は淮陰に帰還したところで病を発症してしまい、再び上疏して解職を請うたが、詔により許されなかった。謝玄はなおも今の容態では職務に堪えられず、職務が疎かになってしまうと陳述したところ、詔により東陽城に移ることとなった。謝玄はその道中で容態が悪化したので、またも上疏して解職を請うと、詔により一人の名医が派遣され、京口において療養することとなった。この一件により、後の時代には職を辞して郷里に帰るよう求める事を『謝玄文』というようになったという。 太元12年（387年）1月、謝玄は帰還してからも容態が回復しなかったことから、また上疏して一族を取り立てるよう請うたが、返答は無かった。その後も10数回に渡って上疏を繰り返すと、遂に詔が下って要求が認められると共に、謝玄は散騎常侍・左将軍・会稽内史に移るよう命じられた。 当時、呉興郡太守・晋寧亭侯張玄之は才学により著名であり、謝玄が移るのと同じ年に吏部尚書から呉興郡太守に移った。その名声は謝玄に次ぐものであり、当時の人々は彼らを『南北二玄』と称賛したという。 5月、会稽の処士である戴逵は詔により招聘を受けていたが、彼は幾度も断っていた。郡県はしきりにこれに応じるよう強迫すると、戴逵は呉に逃走して隠れてしまった。これを聞いた謝玄は上疏して彼を大目に見てその志を遂げさせてやるよう勧めると、朝廷はこれを認めた。 謝玄は病身のまま郡にあったが、太元13年（388年）1月に在官のまま亡くなった。享年46であった。車騎将軍・開府儀同三司が追贈され、献武と諡された。
※この「病死」の解説は、「謝玄」の解説の一部です。
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病死
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/03/05 20:34 UTC 版)
はるかは2013年3月20日ごろから食欲が低下し、また体温も高くなり、翌21日には血尿が出始めた。くじらの博物館は鴨川シーワールドの勝俣悦子獣医師や、沖縄美ら海水族館の植田啓一獣医師らに協力を求め、獣医師らが24時間態勢で懸命の治療を試みた。はるかは一時は血尿が止まり、エサも食べるようになったが、熱は下がらなかった。4月4日午前10時50分に、はるかが鯨類が死ぬ前にとる行動の「立ち泳ぎ」となったため、はるかを担架で取り上げ、点滴を行ったが、呼吸が弱くなり、4月4日13時55分に死亡したのが確認された。はるかの死因は臨床症状から多臓器不全と診断された。また、イルカの血尿は珍しいが、学術解剖を優先させ病理解剖は行わないため、腎臓、肝臓などの多臓器不全となった原因は不明である。 腹びれイルカ「はるか」の死亡の報は、NHKニュースにより全国に報じられた。遺骸は複製を作るため全身の型をとり、また、研究のために冷凍保存された。
※この「病死」の解説は、「はるか (イルカ)」の解説の一部です。
「病死」を含む「はるか (イルカ)」の記事については、「はるか (イルカ)」の概要を参照ください。
病死
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/01/26 06:47 UTC 版)
アミンは、2011年に癌と診断され、アリゾナ州フェニックス地域の病院で、2015年2月15日に死去した。
※この「病死」の解説は、「ハルン・アミン」の解説の一部です。
「病死」を含む「ハルン・アミン」の記事については、「ハルン・アミン」の概要を参照ください。
病死
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2018/10/09 23:59 UTC 版)
「アーノルド・ピッカー」の記事における「病死」の解説
ピッカーは、ボストンのニュー・イングランド・ディーコネス病院（New England Deaconess Hospital：ベス・イスラエル・ディーコネス・メディカル・センター（英語版）の前身のひとつ）で、肺炎のために死去した。
※この「病死」の解説は、「アーノルド・ピッカー」の解説の一部です。
「病死」を含む「アーノルド・ピッカー」の記事については、「アーノルド・ピッカー」の概要を参照ください。
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