四苦八苦
読み方：しくはっく
「四苦」は「生・老・病・死」の4つの苦しみを指す。すなわち、生まれること、老いること、病気になること、死ぬことの苦しみである。この四苦は、あらゆる人間が決して避けることのできない根本的な苦しみとされる。
「八苦」は、生老病死の「四苦」に加えて、さらに「愛別離苦」「怨憎会苦」「求不得苦」「五陰盛苦」という4苦を加えた計8つの苦しみを指す。「愛別離苦」は、愛するものと別れる苦しみ。「怨憎会苦」、憎んでいる者に（会いたくないのに）会ってしまう苦しみ。「求不得苦」は、求めるものが手に入らない苦しみ。そして「五陰盛苦」は、「色・受・想・行・識」の五蘊（心身を形成する5要素）に執着することから生じる苦しみのことである。
要するに「四苦八苦」は、人が生きる上で逃れられない・あらゆる種類の苦しみの総称である。
四苦八苦とは、四苦八苦の意味
四苦八苦とは、たいへん苦労したり辛い思いをしたりする、という意味で用いられる語。自分の思い通りにならず苦しんでいる、苦労している、苦悩している、といった状況を形容する表現。単に「苦しみを感じている」というよりは「思い通りにならない中で必死になっている」という意味合いで用いられる。四苦八苦の語の由来・語源
四苦八苦は「四苦」と「八苦」の総称であり、四苦も八苦も仏教の用語（仏教が説く概念）である。「四苦」は「生・老・病・死」の4つの苦しみを指す。すなわち、生まれること、老いること、病気になること、死ぬことの苦しみである。この四苦は、あらゆる人間が決して避けることのできない根本的な苦しみとされる。
「八苦」は、生老病死の「四苦」に加えて、さらに「愛別離苦」「怨憎会苦」「求不得苦」「五陰盛苦」という4苦を加えた計8つの苦しみを指す。「愛別離苦」は、愛するものと別れる苦しみ。「怨憎会苦」、憎んでいる者に（会いたくないのに）会ってしまう苦しみ。「求不得苦」は、求めるものが手に入らない苦しみ。そして「五陰盛苦」は、「色・受・想・行・識」の五蘊（心身を形成する5要素）に執着することから生じる苦しみのことである。
要するに「四苦八苦」は、人が生きる上で逃れられない・あらゆる種類の苦しみの総称である。
四苦八苦の語の使い方（用法）、例文
現代の一般的な文脈では、「四苦八苦」は大小さまざまな種類の苦労や苦悩を形容する語として用いられている。もともと仏教で説かれていたような、根源的で逃れがたい最大級の苦しみを指すばかりでなく、たとえば「大いに手こずる」くらいのニュアンスで用いられることもある。とはいえ現代でも、あまりに些細な事柄について「四苦八苦」の語を用いるとやはり誇大表現の感が色濃くなる。四苦八苦の類語と使い分け方
四苦八苦の類語・類似表現としては「七難八苦」や「七転八倒」「悪戦苦闘」などが挙げられる。「七難八苦」は仏教由来の言葉であり、「八苦」も「四苦八苦」のそれと同じものを指しており、ほぼ「四苦八苦」と同じような意味で使える。「七転八倒」は「転げ回ってもがき苦しむ」さまを指す語である。「悪戦苦闘」は「たいへん苦しい思いをしながらも努力して立ち向かう」さまを指す語である。「四苦八苦」には「苦しみながらも立ち向かう」というニュアンスがあるが、その「苦しみ」は「七転八倒」とも表現でき、また「立ち向かう」部分は「悪戦苦闘」ともに表現できる、と言い得る。四苦八苦の英語
四苦八苦を英語で表現するなら、意訳的に struggle（苦闘・闘争） や have a very hard time（困難でつらい状況にある）というふうに表現するとよい。
しく‐はっく【四苦八苦】
四苦八苦
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2025/02/09 05:59 UTC 版)
四苦八苦（しくはっく）とは、仏教における苦（ドゥッカ、dukkha）の分類。
根本的なドゥッカを生・老・病・死（しょう・ろう・びょう・し）の四苦とし
- 生苦（jātipi dukkha）[1] - しょうく。衆生の生まれることに起因する苦しみ。
- 老苦（jarāpi dukkha）[1] - 衆生の老いていくことに起因する苦しみ。体力、気力など全てが衰退していき自由が利かなくなる。
- 病苦（byādhipi dukkha）[1] - 様々な病気があり、痛みや苦しみに悩まされる仏教問題。
- 死苦（maraṇampi dukkha）[1] - 死ぬことへの恐怖、その先の不安などの自覚。衆生が免れることのできない死という苦しみ。また、死ぬときの苦しみ、あるいは死によって生ずるさまざまな苦しみなど。
根本的な四つの苦に加え、
- 愛別離苦（あいべつりく、piyehi dukkha）[1] - 親・兄弟・妻子など愛する者と生別・死別する苦しみ。愛する者と別離すること
- 怨憎会苦（おんぞうえく、appiyehi dukkha）[1] - 怨み憎んでいる者に会う苦しみ
- 求不得苦（ぐふとくく、yampiccha dukkha）[1] - 求める物が思うように得られない苦しみ
- 五取蘊苦（ごしゅうんく、pañcupādānakkhandhā dukkha） - 五蘊盛苦（ごうんじょうく）とも。五蘊（人間の肉体と精神）が思うがままにならない苦しみ
の四つの苦を合わせて八苦と呼ぶ。
抜粋
釈迦は初転法輪において四諦を説き、その中では苦諦として四苦八苦を説いた。
生は苦なり
アルボムッレ・スマナサーラは生苦を「生きるとは、苦から逃れ続けること」と説明している[2]。人は空腹という苦から逃れるために食事を取り、食べ過ぎは苦であるから食事を終了する[2]。座り続けることは苦痛であるから立ち、立ち続けることは苦痛であるから座るのである[2]。
脚注
- ^ a b c d e f g アルボムッレ・スマナサーラ『苦の見方』サンガ (出版社)、2015年、Kindle版、位置No.全2025中 1188 / 59%。ISBN 978-4865640199。
- ^ a b c アルボムッレ・スマナサーラ『結局は自分のことを何もしらない』〈サンガ新書 役立つ初期仏教法話〉2008年。 ISBN 978-4901679619。
関連項目
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四苦八苦
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/05/30 08:33 UTC 版)
四苦八苦の意味で四九（36）と八九（72）を足したものとする説がある。
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品詞の分類
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