人外とは? わかりやすく解説

人外

人外とは

人外とは、文字どおり人間ではない存在を指す言葉である。オタク文化創作文脈では、ただの怪物という意味ではなく人間に近い知性感情人格持ちながら、人間そのものではないキャラクター指して使われることが多い。妖怪悪魔天使獣人吸血鬼ドラゴンロボットアンドロイドスライム神格存在など、範囲はかなり広い。

人外キャラクターとは

人外キャラクターとは、人間ではない種族存在ありながら物語の中人物のように扱われるキャラクターを指す言葉である。見た目人型に近い場合もあれば、明らかに異形である場合もあるが、共通しているのは「人ではないこと」そのもの魅力物語性になっている点である。単なるモンスターより、人格関係性を持つ存在として描かれることが多い。

人外の意味

人外の意味は、本来は人の世界の外にあるもの、人間ではないものということである。現代の創作では、その意味がかなり広がっており、神話的存在幻想生物機械生命体死者異種族なども含めて使われる。つまり人外は、厳密な分類語というより、「人間ではない魅力を持つ存在」をまとめて指す便利なオタク語として定着している。

人外の起源

人外という発想そのもの新しいものではなく神話昔話伝説宗教民間信仰の中で古くから存在してきた。妖怪、鬼、天狗、神、悪魔人魚狼人間のように、人ではない存在が人と関わる物語世界中にある。現在の人外キャラクターは、そうした古い異形系譜受け継ぎながら、漫画アニメゲームライトノベルの中で、より感情移入しやすい形に再構成されたものと考えると分かりやすい

人外キャラの魅力

人外キャラの魅力は、人間にはない性質持ちながら、人間的な感情関係性描けところにある。寿命違い価値観違い身体構造違い倫理観ズレなどがあるため、普通の人間同士では出せない緊張感切なさ生まれやすい。また、デザインでも、耳、角、羽、牙、尾、機械部品異形の肌など、視覚的に強い個性出しやすいことから、キャラクターとして記号性も非常に高い。

人外と亜人の違い

人外と亜人は近いようでいて少し違う。亜人は、人間にかなり近い姿や社会性持ちながら、一部だけ異な種族存在を指すことが多い。一方の人外は、もっと広い言葉であり、亜人含みつつ、ロボット怪物神格存在のようなそもそも人の入らない存在」まで含めて使える。つまり、亜人は人外の一部であり、人外のほうが範囲が広い。

人外と恋愛が人気な理由

人外と恋愛組み合わせた作品人気なのは、異種間の距離そのものドラマになるからである。寿命差、価値観違い身体の違い社会的に結ばれにくい事情などが最初から物語組み込まれているため、ただ好きになるだけで重みが出やすい。人間相手では生まれにくい「分かり合えなさ」と「それでも惹かれる」という感情強く出るため、人外恋愛は独特の切なさ背徳感持ちやすい。

人外が登場する作品の特徴

人外が登場する作品は、世界観そのもの異質さ持たせやすいのが特徴である。ファンタジーSFとの相性がよいのはもちろん、現代劇中に人外を一人だけ混ぜるだけでも、物語に強い違和感魅力生まれる。また、人外の側から人間社会を見る視点入れることで、人間常識感情逆に浮き彫りになるため、単なるキャラ立ち上の効果を持つ。

人外イラストの魅力

人外イラスト魅力は、人間延長だけでは作れない造形自由に発想できるところにある。角、羽、機械触手異形の目や口など組み合わせることで、かわいさ恐ろしさ美しさ不気味さを同時に出せる。また、人型をどこまで残すかによって、親しみやすさと異質さバランス調整できるため、創作の幅が非常に広いジャンルでもある。

人外を使うときの注意点

人外は便利な言葉であるが、範囲が広すぎるため、何をどこまで含めるのかが文脈によって変わりやすい。獣人のようなほぼ人型存在を指す場合もあれば、完全な怪物機械生命体まで含め場合もある。そのため、記事会話で使うときは、妖怪系なのか、亜人系なのか、ロボット系なのかといった具体性を少し添えたほうが伝わりやすい。

人外

読み方:じんがいにんがい

人外とは

人外(じんがい)とは、「人ならざるもの」、人間ではない異質な存在、という意味合い用いられる表現。特にサブカルチャー分野における創作キャラクターのうち「人間ではない異種族」の総称として用いられる場合が多い。

人外のもともとの意味

旧来の日本語表現としての「人外」には、《人が生活している俗世外の世界》という意味や、《人の道外れた生き方》《非人間的な所業》といった意味があった。《出家した者の身の上》、あるいは《人ならぬ扱いを受ける人々》を指す意味合いもあった。要するに、人間らしい / 人並み生き方という一般的認識から逸脱することを人外といった。なお「人外」は「じんがい」とも「にんがい」とも読んだ。もともとの国語辞書的な意味における「人外」は、現代日本においてはほぼ廃れており、もっぱら古典に見いだされる語彙となっている。

人外の今日的な意味

今日「人外」という言葉は、創作コンテンツにおける「ヒト以外キャラクター」を指す区分として用いられる。たとえば、獣人亜人妖魔の類、モンスタークリーチャー精霊精神宿した無機物正体不明宇宙生命体得体しれない異形の者等々が「人外」と区分して扱われやすい。サブカル創作コンテンツにおける「人外」キャラクターステレオタイプ設定としては、人と意思疎通が可能であり、いくらか人間的な部分持ち合わせている、そして明らかに生物として人間とは異な要素持っている人類との相性問われず、人類共存できそうなキャラクターも、とうてい相容れなさそうキャラクターも、人外キャラ含まれる

じん‐がい〔‐グワイ〕【人外】

読み方:じんがい

人間の住む世界の外。俗世間の外。また、出家境涯

人の道はずれていること。にんがい


にん‐がい〔‐グワイ〕【人外】

読み方:にんがい

人として正しい道にはずれること。また、その人ひとでなし

「会はずに帰って―の名を取れか」〈浄・反魂香


人外

読み方:にんがい

  1. 穢多(えた)をいふ。薩摩方言

分類 薩摩

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人外

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2024/03/29 07:50 UTC 版)

人外(じんがい、にんがい)

外部リンク



人外

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2020/05/28 04:05 UTC 版)

陰陽ノ京」の記事における「人外」の解説

訃柚(ふゆ) 保胤の識神で、保胤やその縁者守護する。元々は大陸から保胤の母と共に渡ってきた柚子木の精で、保胤の庵の庭に植えられ木に宿っている。 人前現れる際は、時継の幼少期似た幼い娘の姿を借りる。口数少なくお手玉興じたり、涼しところを好む性質がある。 保胤の吸精術を止めることのできる唯一の存在小五郎(こごろう) 愛宕山中に住む天狗愛宕山統治する山神太郎坊仕え八天狗が一。 人間に対して特に敵意を向けることはなく、取り分け保胤とは知己の関係で、陰陽寮顔ぶれとも多少通交がある。 実年齢二百二十歳。幼い少年風貌だが、声は嗄れた老爺のそれである。 黒石 愛宕山中に住む天狗白石とは双子で、歯の黒い老爺風貌。ともに小五郎配下として仕えている。 白石 愛宕の山中に住む天狗黒石とは双子で、歯の白い老爺風貌。ともに小五郎配下として仕えている。 黒石とは軽妙な掛け合い見せる。 浄雲(じょううん) 住吉家に縁のすべての者にとっての識神で、清良と兼良の兄弟を特に気に入っている。の姿で、声は老人。鋭い嗅覚妖物の臭いを嗅ぎ取る天一貴人(てんいつきじん) 大陸から渡ってきた大妖。式盤記され十二神将天一貴人自称している。 かつて奸計働いたところを芦屋道満賀茂忠行らによって調伏され、道満の妻を依り代としてその体内封じられ過去を持つ。

※この「人外」の解説は、「陰陽ノ京」の解説の一部です。
「人外」を含む「陰陽ノ京」の記事については、「陰陽ノ京」の概要を参照ください。

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