＊評とは？ わかりやすく解説

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ひょう【評】

読み方：ひょう

［音］ヒョウ（ヒャウ）（慣）

［学習漢字］5年

１ 物のよしあしをはかる。品定めをする。「評価・評議・評者・評釈・評定・評伝・評判・評論／合評・月評・講評・酷評・書評・寸評・選評・総評・批評・品評・論評」

２ 評価。評判。うわさ。「悪評・好評・世評・定評・不評・風評・下馬評」

［名のり］ただ

「評」に似た言葉
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解釈レビュー註記コメントレヴュー

ひょう〔ヒヤウ〕【評】

読み方：ひょう

物事の価値や可否・善悪などを論じること。また、その論じたもの。批評。「映画の—を書く」「人物—」


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評

読み方：ヒョウ（ｈｙｏｕ），　コオリ（ｋｏｏｒｉ）

大化以後、大宝律令制定の大宝元年の間に用いられた行政区画。


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評

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2025/05/15 05:11 UTC 版)

藤原宮跡出土木簡（複製）
「上捄国阿波評松里」の表記が見られる。奈良県立橿原考古学研究所附属博物館展示。

評（こおり、ひょう）とは、古代朝鮮および古代日本での行政区域の単位である。日本では7世紀後半までに全国各地で設置されたが、701年以降は「郡」に改められた。

『日本書紀』は大化の改新（645年）の時に郡が成立したと記すが、実際に郡が用いられるのは大宝律令（701年）制定以降であり、それ以前は評を使っていた文書（木簡類）が見つかっている[1]。

概要

平安時代に書かれた『皇太神宮儀式帳』[2]に「難波朝天下立評」という文言[3]があり、大化の改新直後の孝徳天皇の時代に「評」という制度が導入されたと記されており、発掘された金石文にも「評」を使っているものがあることから、こうした事実は古くから知られてはいた。

ところが、『日本書紀』には一貫して「郡」と表記されていた。これについて昭和26年（1951年）に井上光貞が大化改新で導入されたのは「評」だったという説を唱え、これに対して坂本太郎が日本書紀の記す「郡」こそが正式な名称で「評」は異字体に過ぎないとしてこれを否定した。この両者による論争は改新の詔の記事の信憑性や『日本書紀』編纂時の修飾説（原典史料の表現を編纂当時の表現に書き改めた部分があるという見解）などと絡んで長い間議論されてきた。

しかし、藤原宮などの発掘によって大宝律令制定以前に書かれた木簡の表現は全て「評」と記されており、逆に「郡」表記のものが存在しないことが明らかとなった。このため、今日では大宝律令制定以前は「評」と表現される地方行政組織が存在したと考えられている。

その後、大宝律令の制定によって「評」は「郡」に改められることになるが、単に名前が変わっただけではなく、その際に統合・分割などの再編成が行われていたとも考えられている。

ただし、史料が少なく、その実態については諸説が分かれている。まず「立評」（評の設置）時期については『常陸国風土記』の説により大化5年（649年）あるいは白雉4年（653年）と考えられているが、全国一斉に行われたものなのか、地域差があったのかについて意見が分かれている。因幡国の豪族伊福部氏に伝わる『伊福部系図』には、大化2年（646年）に初めて水依評が設置されたという記述が存在する。和気氏系図、和邇部氏系図、田島氏系図、阿蘇氏系図、金刺氏系図、尾張氏系図[4]、千家氏系図[5]、土方君系図[6]に評督の記述がある。

また、従来の国造が廃止あるいはそのまま評に移行されたのか、それとも国造などの支配に属していない朝廷支配地を対象として導入されたのかについても意見が分かれている。

さらに、木簡や金石文などから評の長官を評督（ひょうとく、こおりのかみ）・次官を助督（じょとく、こおりのすけ）を置き、その下に評史（ひょうし、こおりのふひと）などの実務官がいたという考えが有力だが、これとは別に『常陸国風土記』などには評造（ひょうぞう、こおりのみやつこ）という呼称も登場する。これを評督・助督と関連づける説（前身説や総称説、助督の置かれない小規模評の長官職説など）や既存の国造と関連づける説（後身説や評督を出す国造以外の有力豪族説など）があり、統一した見解が出されていない。

なお、中国正史には、高句麗に「内評・外評」（『北史』・『隋書』）、新羅に「琢評」（『梁書』）という地方行政組織があったことが記されており、『日本書紀』継体天皇24年（530年）条にも任那に「背評（せこおり）」という地名が登場することから、新井白石[7]・本居宣長[8]・白鳥庫吉[9]らは、「評」という字や「こほり（こおり）」という呼び方は古代朝鮮語に由来するという説を唱えていた。また金沢庄三郎は日本語と朝鮮語が同系であると考えて「こおり」を「大きな村」という意味の古代日本語という説を唱えている[10]。なお、三国史記の地名一覧には「評」の地名はなく、高句麗の「忽」が「こおり」に近いと考えられている。

発掘結果から「評」と表現される地方行政組織が存在したとは確実であるが、『日本書紀』や『万葉集』では一貫して「郡」となっており「評」については一切記されていない。『日本書紀』や『万葉集』では故意に「評」を「郡」に置き換えてあることが明らかになったがその目的や理由については判っていない。

八木充は、飛鳥浄御原令で評を郡とすることが定まったが、浄御原令は一律に実施されたものではない不完全なものだったため、『万葉集』に天皇を「大王」と表記する例が見られるのと同じように、大宝律令の頃まで評表記が残ったと主張した[11]。

評制の実施

「評」は、国造のクニを分割・再編しながら、大化・白雉年間（645～654年頃）に全国的に実施されたと推測されている。それまで国造や県主だったり、部民や屯倉を管理していた地方豪族のうち、有力者が評家（こおりのみやけ）を建て、評の官人（評造・評督・助督）となった。

  • 宣化天皇3年（538年）、大伴磐は大伴金村の子で、任那を救援した後、甲斐国山梨評山前邑に任地（『古代豪族系図辞典』）。
  • 永昌元年（689年）、那須国造で評督に任ぜられた那須直葦提の事績を息子の意志麻呂らが顕彰するために碑を建て、国宝那須国造碑として現存する。
  • 藤原京（694～710年）から「上毛野国車評桃井里大贄鮎」と記された荷札として付けられた木簡が見つかっている[12]。
  • 九州でも評制が施行された。「筑前国糟屋評」はのちの糟屋郡（かすやぐん、文武2年京都妙心寺鐘銘）、「衣評」は後の薩摩国頴娃郡（えいぐん、『続日本紀』文武4年六月庚辰条）か、「久須評」はのちの豊後国玖珠郡（くすぐん、大宰府政庁跡出土木簡）、「日向国久湯評」は後の児湯郡（こゆぐん、藤原京跡出土木簡）等の、後の郡と繋がる評名が知られる。「山部評」「豊評」（福岡市井尻B遺跡出土瓦）などの後の史料に現れない郡レベルの行政単位が記されたものも見つかっている。
  • 評に関する最古の史料は法隆寺旧蔵金剛観音菩薩像の銘文である。その銘文中に、辛亥年（651年）笠評君大古のために造像した旨が記されている。
  • 奈良県明日香村石神遺跡で平成14年（2002年）に第15次調査が行われた。7世紀後半の池状遺構や東西大溝から他の遺物とともに木簡も出土した。その木簡の中に、乙丑年（天智4年・665年）に国 - 評 - 五十戸（五十戸は「さと」と読み、「里」と同じ意味）の地方行政組織が全国に行き渡っていたことを示すものがあった。
  • 藤原宮跡や出雲国庁跡出土の木簡によると、出雲評・楯縫評・大原評などの存在が知られる。『日本書紀』斉明五年（659年）に「於友郡」（おうぐん）とあるが、意宇郡の前身としての於友評のことで、評制度が7世紀半ばの早い段階に置かれていたことが分かる。
  • 出雲国国庁跡と推定されている松江市大草町にある六所神社周辺の発掘で、多数の遺構・遺物とともに「大原評□磯部安□」と記された木簡が出土している。
  • 奈良県明日香村の飛鳥池遺跡から出土した木簡に「吉備道中国加夜評／葦守里俵六□」と記されていた。この木簡には年紀がないが、伴出遺物から7世紀末のものと推測される。そして「加毛評柞原里」と記された木簡が出土している。山陽地方にも評里制が実施されていたことが分かる。
  • 隠岐国の評については、飛鳥や藤原・平城京に送られた海産物などに付けた評・郷・里名、負担者名、物品名などの木簡が多量に発見されている。島前に知夫利（ちぶり）評・海評、島後に次（すき）評・衣地（えち）評が置かれた。
    • 知夫利評（郡）を例にとると、
      • 評制（～701年）では、知夫利評 - 由羅五十戸、三田里、
      • 郡里制（701～717年）では、知夫利郡 - 由良里、
      • 郡郷里制（717～740年）では、知夫郡 - 宇良郷 - 白浜里、由良郷、美多郷 - 美祢里、大結郷 - 前野里、安吉里、
      • 郡郷制（740～年）では、宇良郷・由良郷・美多郷・大井郷、
      • 『和名抄』では宇良郷・由良郷・三田郷
のような編成だった[13]。
  • 「加毛評柞原里」（かもひょう みはらのり）と記された木簡が奈良県飛鳥池遺跡から出土し、山陽地方にも評制や里制が実施されていたことが分かる。この評里制にやや遅れて、7世紀末には安芸国・備後国も誕生した。
  • 藤原・平城の宮跡で調の貢進時に付けた木簡がたくさん出土している。そのなかに山口県の「熊毛評」と記された木簡がみつかっている[14]。
  • 飛鳥池遺跡からの出土木簡に伊予国の湯評（「湯評伊波田人葛木部鳥」）・久米評・藤原宮出土木簡に宇和評（「宇和評小□代熟」）などと記されていた[15]。
  • 1999年（平成11年）11月、大阪市中央区前期難波宮跡から「戊申年」（648年）の紀年銘木簡の他に「秦人国評」などの木簡が出土している。この時期に評が建て始められたと考えられる[16]。
  • 699年（文武3年）、衣評督（えのこおりのかみ）衣君県らが肥人（ひひと、九州西部の島嶼部の人々）を従えて覓国使（べっこくし、南九州に令制国設置と南島路の開拓を進めるための朝廷からの使い）を剽却（ひょうきょう）する事件が起こった。このことから7世紀末には南九州に衣評という評が設定されていることが分かる[17]。
  • 『播磨国風土記』「穴禾郡比治里」（しそうぐんひじのさと）の条に難波長柄豊前天皇（孝徳天皇）の御代に揖保郡と穴禾郡とを分けたとの記事がある。「郡」ではなく「評」である。また、天智天皇の庚午年（670年）や持統天皇の庚寅年（690年）に戸籍や里が整備されていったと記されている。国評里の制度が次第に整備されていったことが分かる。飛鳥池遺跡や藤原宮跡などから丹波国の多紀郡を「多貴評」、播磨国の飾磨郡を「志加麻評」、穴栗郡を「穴栗評」、神埼郡を「神前評」、揖保郡を「粒評」と記している木簡が見つかっている[18]。

評の一覧

木簡・文献・出土品などにおいて存在が確認できる主な評を以下にまとめる。

  • 国、評、郡の名称の表記は、木簡や文献によって異なることがある。
  • 国名及び郡制施行後の郡名は、概ね木簡庫（奈良文化財研究所）に因った。
  • 国名に別表記が見られる場合は括弧内に示した。
国名 評名 郡制施行後の郡名 備考 典拠
大倭国（倭国） 所布評 添上郡・添下郡 [19]
忍海評 忍海郡 [20]
高市評 高市郡 『富士大宮司系図』
葛城評 葛上郡・葛下郡 『望月系図』『神別系譜』
阿久奈弥評 「飽波評」とも。後の平群郡飽波郷か[21]。 正倉院黄絁幡残片墨書[21]
法隆寺幡銘[21]
山背国 弟国評 乙訓郡 「乙訓評」とも[注釈 1]。 [22]
川内国 川内評 河内郡 [23]
大鳥評 大鳥郡 東二坊坊間路西側溝出土須恵器[24]
石川評 石川郡 『皇胤志』
高安評 高安郡 [25]
丹比評 丹比郡 [26]
志貴評 志紀郡 『金剛場陀羅尼経』写経
飛鳥評 安宿部郡 鳥坂寺跡出土線刻平瓦[27]
津国 三島上評 島上郡 『寺井系図』
伊賀国 奈波利評 名張郡 [28]
伊勢国 朝明評 朝明郡 「朝」の字は欠損。 [29]
安怒評 安濃郡 [30]
飯高評 飯高郡 [31]
猪名部評 員弁郡 [32]
河曲評 河曲郡 「河」の字は欠損。 [33]
三重評 三重郡 [34]
飯野評 飯野郡 『大同本記』逸文
多気評 多気郡 『大同本記』逸文
度会評 度会郡 『大同本記』逸文
三川国 青見評 碧海郡 [35]
飽海評 渥美郡 [36]
鴨評 賀茂郡 [37]
各田評 額田郡 [38]
波豆評 幡豆郡 [39]
穂評 宝飯郡 [40]
尾張国（尾治国） 海評 海部郡 [41]
年魚市評 愛智郡 『尾張宿祢田島氏系譜』
春部評 春部郡 [42]
尓破評 丹羽郡 「尓皮評」「迩波評」とも。 [43][44]

『鷲津系図』

知多評 智多郡 「知田評」とも。 [45][46]
羽栗評 葉栗郡 [47]
山田評 山田郡 [48]
遠水海国 荒玉評 麁玉郡 [49]
渕評 敷智郡 [50]
長田評 長上郡 [51]
城飼評 城飼郡 「紀甲評」とも。 『土方系図』
駿河国 珠流河評 駿河郡 [52]
伊豆国 鴨評 賀茂郡 [53]
売羅評 那賀郡入間郷売良里か[54]。 [55]
甲斐国 山梨評 山梨郡 『古屋家系譜』『辻家文書』
无耶志国（无射志国） 玉評 多摩郡 『卜部系図』
仲評 那珂郡 [56]
横見評 横見郡 [57]
大里評 大里郡 藤原宮跡出土瓦片[58]
前玉評 埼玉郡 「前」の字は一部欠損。 藤原宮跡出土瓦片[58]
荏原評 荏原郡 无射志国荏原評銘文字瓦[59]
上捄国 阿波評 安房郡 [60]
馬来田評 望陀郡 [61]
下捄国 印波評 印旛郡 『印波国造系図』『門山家系図』
常陸国 石城評 石城郡 『常陸国風土記』
近淡海国 浅井評 浅井郡 「阿佐為評」とも。 [62][63]
伊香評 伊香郡 [64]
衣知評 愛智郡 [65]
栗太評 栗太郡 『小槻宿祢系図』
坂田評 坂田郡 [66]
安評 野洲郡 [67]
三野国 厚見評 厚見郡 [68]
安八麻評 安八郡 [69]
刀支評 土岐郡 [70]
大野評 大野郡 [71]
各牟評 各務郡 [72]
加尓評 可児郡 [73]
加毛評 賀茂郡 [74]
不破評 不破郡 [75]
ム下評 武芸郡 「ム」は「牟」の異体字。 [76]
山方評 山県郡 [77]
科野国 伊那評 伊那郡 「伊奈評」とも。 [78][79]
諏訪評 諏訪郡 『金刺氏系図』
上毛野国 車評 群馬郡 [80]
大荒城評 邑楽郡 飛騨国荒城郡との説あり。 [81]
碓日評 碓氷郡 [82]
佐位評 佐位郡 「佐為評」とも。 [83]『上毛野佐位朝臣姓生形家系』
下毛野国 芳宜評 芳賀郡 [84]
奈須評 那須郡 [85]
若狭国 三方評 三方郡 「三形評」とも。 [86][87]
小丹評 遠敷郡 [88]
越国（高志国） 与野評 江沼郡 那谷金比羅山窯跡群出土須恵器平瓶刻書銘[89]
利波評 砺波郡 「利浪評」とも。 『越中石黒系図』[90]
新川評 新川郡 [91]
入評 丹生郡 [92]
旦波国 伊看我評 何鹿郡 [93]
竹野評 竹野郡 [94]
加佐評 加佐郡 [95]
熊野評 熊野郡 [96]
与射評 与謝郡 [97]
多貴評 多紀郡 [98]
但馬国 二方評 二方郡 [99]
因幡国 水依評 法美郡・邑美郡 後に高草評を分割。 『因幡国伊福部臣古志』
高草評 高草郡 [100]
波伯吉国 川村評 河村郡 [101]
出雲国 出雲評 出雲郡 [102]
楯縫評 楯縫郡 [103]
大原評 大原郡 [104]
神門評 神門郡 木簡は一部欠損。 [105]
隠岐国 依地評 隠地郡 [106]
次評 周吉郡 [107]
海評 海部郡 [108]
知夫利評 知夫郡 [109]
播磨国 粒評 揖保郡 [110]
神前評 神埼郡 [111]
宍粟評 宍粟郡 [112]
志加麻評 飾磨郡 [113]
佐由評 佐用郡 [114]
加毛評 賀茂郡 [115]
備前国 大伯評 邑久郡 [116]
吉備道中国 賀賜評 賀夜郡 「加夜評」とも。 [117][118]
浅口評 浅口郡 [119]
小田評 小田郡 [120]
下道評 下道郡 [121]
後木評 後月郡 [122]
備後国 神石評 神石郡 [123]
周方国 佐波評 佐波郡 [124]
熊毛評 熊毛郡 大隅国熊毛郡の可能性あり。 [125]
讃岐国 多土評 多度郡 [126]
紀伊国 氷高評 日高郡 『続日本紀』
阿波国 板野評 板野郡 [127]
長評 那賀郡 [128]
三間評 美馬郡 [129]
麻殖評 麻殖郡 [130]
伊予国（伊余国） 宇和評 宇和郡 「汙和評」とも。 [131][132]
風早評 風早郡 [133]
久米評 久米郡 [134]
湯評 温泉郡 [135]
小市評 越智郡 「小千評」とも。 『河野家譜』
馬評 宇摩郡 駅評と同義という説あり。 [136]
岡山県立博物館所蔵須恵器
竺志前国 嶋評 志麻郡 [137]
糟屋評 糟屋郡 京都妙心寺鐘銘[138]
夜津評 夜須郡 [139]
豊後国 久須評 球珠郡 [140]
日向国 久湯評 児湯郡 [141]
衣評 頴娃郡 『続日本紀』
肥後国 阿蘇評 阿蘇郡 『阿蘇氏系図』
所属国不明 笠評 丹後国加佐郡もしくは備中国の笠国造に関連か[142]。 法隆寺旧蔵弥勒菩薩像銘[142]
三野評 讃岐国三野郡・石見国美濃郡・備前国御野郡が候補となる。 [143]
山部評 福岡市井尻B遺跡出土瓦[144]
豊評 福岡市井尻B遺跡出土瓦[144]
大評 [145]
駅評 駅家の前身を指すか。 [146]

脚注

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注釈

  1. ^ 名称不明の六人部連系図に記載。

出典

  1. ^ 昭和42年（1967年）12月、藤原京の北面外濠から「己亥年十月上捄国阿波評松里□」（己亥年は西暦699年）と書かれた木簡が掘り出された。これにより、それまでの郡評論争に決着が付けられたとともに、改新の詔の文書は『日本書紀』を編纂した奈良時代に書き替えられたことが明白になった。「藤原京出土の木簡が、郡評論争を決着させる」木下正史著『藤原京』中央公論新社 2003年 64ページ
  2. ^ 伊勢神宮の維持・運営担当者が伊勢大神宮司で、その官吏としての前身は、「神庤」（かんだち）と呼ばれていた。それが孝徳天皇の時代に「御厨」（みくりや）と改められたという。神郡行政の拠点的施設を御厨と呼んだ。伊勢皇太神宮（内宮）の起源・組織・祭祀」などを記した書。延暦23年（804年）撰。永原慶二監修石上英一他編『岩波日本歴史辞典』岩波書店　1999年　同項から
  3. ^ 「難波朝廷（孝徳朝）が天下に評を立てられたとき、（この地域では）まず10郷を分け、度会の山田原に「屯倉を立て、新家連阿久多（にいのみのむらじあくた）と磯連牟良（いそのむらじむろ）をそれぞれ督領と助督とした。また残る10郷をもって、竹村に同じく「屯倉」を立て、麻続連広背（おえのむらじ ひろせ）を督領に、磯部真夜手（いそべの まやて）をじょとくにつけた。」という記事は度会･多岐両評の創設の事情を述べると同時に、孝徳朝における全国的な立評の実施を語っている。駒田利治「古代の伊勢・伊賀・志摩」　稲本紀昭・駒田利治・勝山清次・飯田良一・上野秀治・西川洋『三重県の歴史』山川出版社 2000年 42ページ
  4. ^ 「尾張氏」『諸系譜』
  5. ^ 「千家北島両家」『諸系譜』第二冊
  6. ^ 『静岡県史　資料編　古代』
  7. ^ 新井白石『東雅』1717年。  巻3・郡 「郡をコホリといひしは韓国の言に出しなり。即今も朝鮮の俗、郡をも県をも并にコホルといふは即コホリの転語なり。」
  8. ^ 本居宣長『古事記伝』1798年。「許富理と云は古よりありし名には非ず。新井氏云く『こほりは韓語より出たり』と云り。『今の朝鮮語に郡県をこほると云』と云り。此説さもあるべし。書紀継体の巻に韓国の地名に熊備己富里また背評と云あり。評は彼国の方言にて郡を云。故コホリと訓り。漢籍梁史にも『新羅俗、其邑在内曰啄評』と云ることあり。」 
  9. ^ 白鳥庫吉「朝鮮古代諸国名称考」『史学雑誌』第6.7号、1895年。 
  10. ^ 金沢庄三郎「郡村の語原に就いて」『国語の研究』同文館、1910年、95-102頁。 
  11. ^ 日本書紀研究会編『日本書紀研究 第28冊』（塙書房、2013年）
  12. ^ 松田猛・関口功一「国分寺のいらか　1 上野国の誕生」西垣晴次・山本隆志・丑木幸男編『群馬県の歴史』山川出版社　2003年11月　34ページ
  13. ^ 大日方克己「古代国家の展開と出雲・石見・隠岐三国」　松尾寿・田中義昭・渡辺貞幸・大日方克己・井上寛司・竹永三男『島根県の歴史』2005年　87ページの表
  14. ^ 倉住靖彦「古代の防長地方」　小川国治編『山口県の歴史』山川出版社　1998年　66ページ
  15. ^ 寺内浩「古代国家と伊予国」　内田九州男・寺内浩・川岡勉・矢野達雄『愛媛県の歴史』山川出版社　2003年　42ページ
  16. ^ 吉村武彦「古代の房総　3律令制国家の時代」　石井進・宇野俊一『千葉県の歴史』山川出版社　2000年7月　37ページ
  17. ^ 永山修一「隼人と南島の世界　2律令国家と隼人・南島」　原口泉・永山修一・日隈正守・長尾千歳・皆村武一『鹿児島県の歴史』2002年2月　42-43ページ
  18. ^ 福島好和『大和王権の進出と展開』3「内なる国と外なる国」　今井修平・小林基伸・鈴木正幸・野田泰三・福島好和・三浦俊明・元木泰雄『兵庫県の歴史』山川出版社　2004年8月65ページ
  19. ^ “□妻倭国所布評大野里”. 木簡庫　奈良文化財研究所. 2025年2月18日閲覧。
  20. ^ “○□○□＼□「山下首得麻呂○忍海評」□□＼□置始連安末呂＼○□”. 木簡庫　奈良文化財研究所. 2025年2月18日閲覧。
  21. ^ a b c 仁藤敦史「額田部氏の系譜と職掌（Ⅱ. 額田部氏と飽波評・条里制）」『国立歴史民俗博物館研究報告』第88巻、国立歴史民俗博物館、2001年3月、91-117頁、CRID 1390009224089474688、doi:10.15024/00000958、 ISSN 0286-7400。 
  22. ^ “弟国評鞆岡三”. 木簡庫　奈良文化財研究所. 2025年2月18日閲覧。
  23. ^ “川内評大宅里□”. 木簡庫　奈良文化財研究所. 2025年2月18日閲覧。
  24. ^ 花谷, 浩; 西口, 壽生 (2001-10-31), “025 左京六･七条二坊の調査 -第113次”, 奈良文化財研究所紀要, 奈良文化財研究所紀要, 2001, 奈良県奈良市二条町２丁目９番１号, doi:10.24484/sitereports.14519, NCID BA67898227, NCID AA11597341, https://sitereports.nabunken.go.jp/14519 
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  • 小川国治 編 『山口県の歴史』 山川出版社、1998年、ISBN 4-634-32350-8
  • 内田九州男 他著 『愛媛県の歴史』 山川出版社、2003年、ISBN 4-634-32380-X
  • 石井進 他編 『千葉県の歴史』 山川出版社、2000年、ISBN 4-634-32120-3
  • 原口泉 他著 『鹿児島県の歴史』 山川出版社、1999年、ISBN 4-634-32460-1
  • 今井修平 他編 『兵庫県の歴史』 山川出版社、2004年、ISBN 4-634-32280-3

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評

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/05/07 23:36 UTC 版)

「楢山節考 (1983年の映画)」の記事における「評」の解説

第36回カンヌ国際映画祭パルム・ドール受賞直後の『楢山節考』評は以下の通り。 カンヌの上映会場でフランス人と一緒に『楢山節考』を観た高野悦子は『楢山節考』の逆転グランプリについて、「大島さんはいい作品で当然、今村さんは新しい人だから、フランス人にはショッキングな発見だったんでしょう。『楢山節考』にはセックスシーンがたくさん出てきますが、それが実にいいんです。セックスシーンがとってもおかしくてみんな笑うんです。でもそれがだんだんしんみりしてくるんです。左とん平さんが清川虹子さんとやるところなんか、もうみんな感動してました」などと評している。また海外で顔に広い川喜多かしこも「"戦メリ"は何ヶ国かの資金で製作され多国籍映画だけれど、『楢山節考』は日本プロパーの映画であることをお忘れなく」とアピールしてくれたという。1983年5月15日、『楢山節考』上映後に割れるような拍手が起き、以降、共産党系の『リュマニテ』から、右派の『フィガロ』、『ル・パリジャン』、『リベラシオン』まで、フランスのマスメディアの多くが称賛し、急にダークホースと評価が上がった。ロベール・ブレッソン監督の『ラルジャン』とアンドレイ・タルコフスキー監督の『ノスタルジア』が有力との声もあったが、最終的には『楢山節考』『戦場のメリークリスマス』の争いといわれた。日本の監督同士が賞を争って激突するのは初めてだった。大島サイドが派手に行動したのが反感を買ったため、欠席した今村に対して批判の声は上がらず「精神の自立のあらわれ」などと評された。監督不参加のグランプリは史上初だった。 "戦メリ"組の応援団として、自費でカンヌに乗り込んだおすぎとピーコのおすぎは取り乱し「映画評論家としては日本映画が取れたのはうれしいけど、おすぎ個人としては、もう悔しいのよネ。日本映画ブームの下敷きをつくったのは大島さんでしょ。それがトンビに油揚げさらわれちゃったのよ。もうアタシなんか泣いちゃって、大島さんの顔見るとまた涙が出てきちゃいそうよ。あんな土俗派に負けちゃったんですもの」と話した。 坂本龍一は「東西の文化の無理解というのが『戦場のメリークリスマス』のテーマでしょ。『楢山節考』がグランプリ取ったのは、その無理解を象徴してるよね。彼ら西洋人が”あれかし”と思っている日本の姿があの映画の中にはあるもの。いい映画か、悪い映画かは別にしてね」などと論じた。 大島渚は「賞はいわばひとつの手段で、目的はいかに多くの世界中の人に見てもらえるかなの。カンヌの最中にアメリカのメジャー・ユニバーサルに売れました。これはすごいことです。大勝利です。世界で40ヵ国以上に売れた。こんな国際的映画になったのは日本映画で初めてです」などと話した。帰国後すぐの青島幸男との対談では「結果論になっちゃうけど"戦メリ"は初めから終いまで騒がれ過ぎたんですね。それからデヴィッド・ボウイが映画に出て、なおかつカンヌに来ているというのは、ヨーロッパでは物凄いことなんだね。彼は普通の映画スターとは格が違うスーパースターなんだよね。そのデヴィッドが初めて大島という日本人が作る映画に出たということで記者会見なんかも異様な盛り上がりでね。あまり前評判が高いんで、審査員なんかも、ちょっと盛り上がり過ぎじゃないかという感じるんだな。それにユニバーサルに売れたのが、向こうの業界誌なんかにデカデカ載ったりしたもんだから、審査員としては面白くなかったんじゃないかな。『いったい誰が賞を決めるんだ』みたいな。評判が上がり過ぎて損をした、というのが実感なんだよね。それに古い感覚のヨーロッパやアメリカ人の審査員にとっては"戦メリ"はあり得べき日本映画の姿とは違う異質なものに思えたと思う。ちょっと飛んじゃったと言うか、彼らが考える日本映画の水準を外れちゃったんで、びっくりしたんじゃないかな。まあこれは僕の主観ですけど」などと述べた。 日本の映画関係者の中には「作品の質からいえば"戦メリ"の方が上だと思うけど、正直なところ今村がグランプリでほっとしています。監督協会会長のあのコックローチSの先生（当時のCM)が、これ以上カリスマ的な力を強くしたらたまらないですから」と話す人もいた。 その他の評 原作者の深沢七郎は試写を見て「よかったね。ありゃ前衛だよ。映画ってもんに対する考え方があれ一本で変わっちゃったね。オレはなにしろ、埼玉来て映画見たのは『エルビス・オン・ステージ』1回きり。映画ってのは消費的なもんだと思っていたから(笑)。でも今度のはビックリした。脱帽だよ。緒形拳もよかったね。ベッドシーンは見ものだった。あき竹城とベッコンベッコンやるところ(笑)。ベッドシーンやる緒形拳は初めて見たよ」などと評した。

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評

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発音(?)

名詞

  1. （ヒョウ）論評、批評、評判。
  2. （ヒョウ、こおり）古代朝鮮および古代日本での行政区域の単位。後世の「郡」に相当。

動詞

  1. （ヒョウ）論評する。批評する。

活用

サ行変格活用
評-する（文語形:評-す）

熟語


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