こう‐せい【後世】
ご‐せ【後世】
ご‐せい【後世】
読み方：ごせい
⇒ごせ（後世）
のち‐せ【後世】
後世
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2011/09/29 00:54 UTC 版)
後世
後世（ごせ、ごしょう）
- 来世 - 死後の（魂が行くとされる）世界。あの世。
後世（こうせい）
- 後年。没後。誰か特定の人が死んだ後の、将来・未来。
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後世
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/02/26 20:56 UTC 版)
この標語は共和国の方針そのものと共に損われた――第一帝政と復古王政の期間はこの標語は姿を消し、1830年の7月革命で再び姿を現す。それからは、革命家たちによって繰り返し権利として要求されるようになる。共和国の原理としての認知に大きく関与したピエール・ルルーのほか、アレクサンドル・ルドリュ＝ロラン（フランス語版）やフェリシテ・ド・ラムネーなどである。テオドール・デザミ（フランス語版）とジャン＝ジャック・ピヨ（フランス語版）を中心とするベルヴィルの共産主義者たちによる最初の饗宴でも、友愛が「共同体」の創設を支えるのに寄与する限りにおいてという条件でこの標語は承認された。1848年のフランス革命に伴い、1848年2月27日にルイ・ブランによってこの標語は第二共和政の正式な標語とされた。 しかしながら、共和国はもう一度分裂する――1848年の労働者蜂起の鎮圧と帝政の復活はこの3語の哲学と射程距離を再び疑問に付した。 1880年になりようやく全ての公共施設のペディメントにこの標語が掲示されるようになる。第三共和政において、この標語は共和国の公式な象徴として採用された。 ヴィシー政権はこの標語を「労働、家族、祖国」に置き換えた。自由フランスにおいては「自由、平等、友愛」の標語は1年ほどの間は「政治的」であるとして時勢的な理由から避けられていたが、1941年の秋からは再び掲げられるようになった。 20世紀半ばには、この標語は1946年憲法の発布と共にフランス共和国の歴史に恒久的に刻まれた。 1948年国際連合総会で採択された世界人権宣言の第1条にもこの標語の精神が継承された。 全ての人間は生まれながらに尊厳と権利において自由にして平等である。人間は理性と良心を授けられており、互いに友愛の精神をもってふるまうべきである。 『世界人権宣言』第1条
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後世
「後世」の例文・使い方・用例・文例
- 我々の後世の世代のために
- 彼は偉大な詩人として後世に名を残した
- 後世に伝えられた文化
- 学問の光を後世に伝える
- そしてその文化は歴史として後世に受け継がれていく。
- 私はこの気持ちを後世に伝えて行きたいです。
- 文化遺産は後世に伝えられる。
- 彼は教育に関する多くの優れた著者で後世に名を残した。
- 彼の作品は時の試練に耐えて後世に残るだろう。
- 伝説の最後の部分は後世付け加えられたものだ。
- 我々は技術を後世に伝えなければならない。
- これらの絵は後世の人々のためにここに残される。
- 後世.
- 後世の人たち.
- を後世(の人々)に伝える.
- (後世の人々のために)史跡を保存する.
- 伝統[文化, 知識]の灯(ひ)を後世に伝える.
- 伝統を後世に伝える.
- その伝統は後世の人々に受け継がれてきている.
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