だきに‐てん【荼枳尼天／吒枳尼天／荼吉尼天】
荼枳尼天
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/02/01 06:13 UTC 版)
荼枳尼天（だきにてん）は、仏教の神（天）[1]。夜叉の一種とされる[2]。
注釈
- ^ 菩提流支訳『入楞伽経』には、ダーキニーの漢訳に「荼伽」の女性形の「荼伽女」が使われる。
「大慧！是名楞伽大經中呪文句。善男子、善女人，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷等，能受持讀誦此文句為人演說，無有人能覓其罪過，若天天女，若龍龍女，（…）羅剎羅剎女，荼伽荼伽女，（…）若人非人，若人女非人女，不能覓其過，若有惡鬼神損害人，欲速令彼惡鬼去者，一百遍轉此陀羅尼呪，彼諸惡鬼驚怖號哭疾走而去。」（入楞伽經陀羅尼品第十七、入楞伽經卷第八）[11]。 - ^ 『大日経疏』（『大日経』の注釈書で、来唐したインド僧・善無畏のもとで一行が著した）に記載される。
- ^ これは人間の頭、心臓に宿る粗大な心、煩悩が凝集したものなど諸説ある[12]。
- ^ 七母天（サプタマートリカー、七母神）は7人の母神群で、それぞれが主要な男神の妻とされたが、後に7人すべてがシヴァの一族とされた[17]。
- ^ 元来はヒンドゥー教とは異質な原住民系の土着宗教の女神であったが、後に七母天[注 4]とされたり、ヒンドゥー教の女神ドゥルガーと同一視された[18]。
- ^ インド中期密教に相当する。
- ^ 『古今著聞集』にも霊狐信仰とのかかわりが記されている。
- ^ 王子稲荷神社・日比谷神社・烏森神社（東京都）など。[要出典]
- ^ 最上稲荷では祈祷本尊を最上位経王菩薩と称する。[要出典]
- ^ 発音は [k'an dr'o][34]（n は連声による鼻音、dr は二重子音ではなく単子音のそり舌音）。
- ^ 「空を行く女」の意。カンドーマ[35]、カンドゥマ[36]とも表記される。
- ^ ヒンドゥー教の七母天の一人であるヴァーラーヒー（亥母）は猪の顔をしており[17]、胎蔵界曼荼羅でもその姿で描かれている[37]。
- ^ 坂内はここの「キリ」を「hrīḥ」ではなく、「hrī」と読んでいる。[38]
出典
- ^ a b c d e f g h i 関根 1997, pp. 166–167.
- ^ a b 『岩波 仏教辞典 第2版』683頁、「荼吉尼天」の項。
- ^ "荼枳尼天". デジタル大辞泉. コトバンクより。
- ^ a b 入江 2008, pp. 95–99.
- ^ "荼枳尼天・吒枳尼天". 精選版 日本国語大辞典. コトバンクより。
- ^ a b c 立川 2008, p. 364.
- ^ a b 田中 1987, pp. 206–207.
- ^ a b 立川 2015, p. 467.
- ^ a b 坂内 1981, pp. 236–237.
- ^ a b 『神仏習合の本』132頁
- ^ T16n0671_008 入楞伽經 第8卷 | CBETA 漢文大藏經
- ^ a b c d e 『印と真言の本』131頁
- ^ 『宗教常識の嘘』97頁
- ^ 川崎 1993, p. 63.
- ^ ツルティム・ケサン & 正木 2000, p. 100.
- ^ 津田 2008, pp. 186–191.
- ^ a b 立川 2008, p. 278.
- ^ a b 田中 1997, pp. 77–83.
- ^ 『天部の仏像事典』169頁
- ^ 『天部の仏像事典』168頁
- ^ “平家物語：長門本（岡山大学本）”. 平家物語協会. p. 1039 (2009年9月3日). 2014年8月7日閲覧。
- ^ 『加持祈祷の本』82頁
- ^ 『日本秘教全書』320頁
- ^ a b 『加持祈祷の本』81-83頁
- ^ 『外法と愛法の中世』228、247頁
- ^ 彌永 2018a, p. 42.
- ^ 彌永 2018a, p. 2.
- ^ a b 彌永 2018b, pp. 68–71.
- ^ 彌永 2018a, p. 9.
- ^ 彌永 2018a, pp. 40–41.
- ^ 『真言密教の本』144-153頁
- ^ a b 内田 2015, p. 46.
- ^ 『稲荷信仰の研究』71頁
- ^ ケルサン・タウワ 『チベット語辞典 蔵日・日蔵』 カワチェン、2003年、蔵日25頁。
- ^ a b 村上 2016, p. 158.
- ^ ツルティム・ケサン & 正木 2000, p. 172.
- ^ 立川 2008, p. 286. fig. 7:56.
- ^ a b c d e f g h i 坂内 1981, pp. 235–236.
- ^ 『密教曼荼羅』190頁
[続きの解説]
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