精神分析

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精神分析

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/05/05 04:32 UTC 版)

「ヘッダ・ガーブレル」の記事における「精神分析」の解説

ジョゼフ・ウッド・クラッチは1953年の Modernism in Modern Drama: A Definition and an Estimateで、『ヘッダ・ガーブレル』とジークムント・フロイトの思想の間に関連を見いだしている。フロイトの最初の精神分析に関する著作は本作のほぼ10年後に発表された。クラッチによると、ヘッダは文学史上初めてしっかりと描かれた神経症的女性である。

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「ヒルデ・ブルック」の記事における「精神分析」の解説

ブルッフはそれまでの遺伝的・生理的な見方に固執せず、情緒的・家族的要因が疾患の形成に大きく作用していることに早くから気が付いていた一人であった。ブルッフは当時の精神医学界における指導的立場にあったアドルフ・マイヤー(Adolf Meyer)による指導を受けている。ジョンズ・ホプキンス大学には児童精神医学者のレオ・カナー(Leo Kanner)も所属しており、児童の研究を共同で行った。アドルフ・マイヤーを含め、彼らは統合失調症患者の分析を真剣に行う数少ない人物であり、患者の分析経験に基づいて、ブルッフは神経症患者からは得られない、人間の根源的部分に関わる深い洞察を得ることとなった。また、この経験から難しい患者を治療するために求められる並外れた忍耐力も培われた。 以前は稀だった拒食症の増加に伴う医療現場の困惑とは裏腹に、ブルッフは長年の経験から患者のパーソナリティと発達上の問題を深く理解している数少ない治療者であった。治療関係を築き、意味ある作業を行うことができる人物として知られるようになり、数多くの発表を含め、ほどなくしてこの領域の権威者として世界中から患者が訪れるようになった。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/21 10:02 UTC 版)

「心理療法の一覧」の記事における「精神分析」の解説

ジークムント・フロイトによる精神分析学に端を発する。 自由連想法 - ジークムント・フロイトによる。 現存在分析 - ルートヴィヒ・ビンスワンガー プロセスワーク ユング派心理学者アーノルド・ミンデルのプロセス指向心理学 ロゴセラピー（あるいは実存分析） - ヴィクトール・フランクルによる。 交流分析 - 1950年代にアメリカで成立。 転移焦点化精神療法 - イギリスではメラニー・クライン、ドナルド・ウィニコットらの対象関係論が展開し、アメリカで対象関係論に影響をうけたオットー・カーンバーグが考案。 短期力動精神療法（ドナルド・K・フリードハイム） 対人関係療法 - 対人関係学派（新フロイト派）とよばれるハリー・スタック・サリヴァン、カレン・ホーナイ、エーリヒ・フロムらの流れを組む。 ナラティブセラピー（物語療法） メンタライゼーションに基づく治療（MBT）- 特に境界性パーソナリティ障害への治療で。

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「女性解放運動 (フランス)」の記事における「精神分析」の解説

アントワネット・フーク フークは、ボーヴォワールの「人は女に生まれるのではない、女になるのだ」という言葉に対して、「（人は）女の子または男の子として生まれ、男または女、男性または女性になる。したがって、エクリチュール（書くこと、書かれたもの）は決して中性的ではない」とし、後に『性は二つ ― フェミノロジー論 (Il y a deux sexes. Essais de féminologie)』を著した。また、普遍主義・平等派については、「この絶対的な普遍主義への回帰、非差異を目指すこの戦闘的態度は、現代思想の先鋭と比較してみれば、精神分析以前であり、太古的だと思われる」と批判した。

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「モード・マノーニ」の記事における「精神分析」の解説

ブリュッセル大学で犯罪学を専攻した後、1948年にベルギー精神分析学会に入会し、学業を続ける傍ら、心理技術者の資格を取得した。1949年にベルギー精神分析学会が（1910年にジークムント・フロイトによって設立された）国際精神分析協会の加盟団体となり、マノーニは以後（ジャック・ラカンの脱会後も）1998年に亡くなるまで同協会の会員であった。パリに居を定め、トゥルーソー病院に勤務。ここで精神分析家のフランソワーズ・ドルトに出会い、さらにドルトの紹介で同じく精神分析家のオクターヴ・マノーニ（フランス語版）に出会って結婚。オクターブの紹介でラカンとも一緒に仕事をするようになった。マノーニは後に、「ドルトは私を娘のように受け入れてくれた。私の実父母に対する愛着をあっさり解消し、オクターヴに紹介してくれた。オクターヴは私が家庭に入ることを望んでいたけれど、ラカンが経験を真に自分のものにするための言葉を与えてくれた。たんに彼の教えに従うのではなく、常に監督者かつ友人としての関係を通じて」と述懐している。また、オクターヴの紹介で『レ・タン・モデルヌ』のメンバーとの交流が深まり、1960年には「アルジェリア戦争における不服従の権利に関する宣言」と題する「121人のマニフェスト（フランス語版）」― アルジェリア戦争を合法的な独立闘争であると認め、フランス軍が行っている拷問を非難し、フランス人の良心的兵役拒否者を政府が尊重することを政府と市民によびかける公開状 ― に署名した。

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「心理学」の記事における「精神分析」の解説

詳細は「精神分析学」を参照 1885年には、ジークムント・フロイトはパリに行き、催眠によってヒステリー患者を治療しようとしていたシャルコーの下で学び、同僚と共に1893年に『ヒステリー研究』出版したが、その限界を感じ自由連想法を用い始めた。1894年以降、フロイトは精神分析学の基礎となる理論を発見し、1900年には『夢判断』を出版してその初期の理論を公開し、1902年には、ウィーンの医者が群れとなって精神分析学研究のセミナーに参加し比較的短期間で世界規模となる。最初の国際精神分析学会は1908年、最初の『国際精神分析学雑誌』は1909年に出版されたが、追従者のアドラーは1910年に、ユングは1913年にはフロイトの下を離れていった。アルフレッド・アドラーは1910年には国際精神分析学会の会長にも推薦されていたが、フロイトのリビドー（性欲）の理論を受け入れず、翌年には個人心理学会を設立した。1916年までは精神分析学の研究はドイツ語圏に限られており、アメリカやイギリスに飛び火したのは、1918年以降であり、1920年には『精神分析学入門』が翻訳され読者を広く読者を得、ニューヨークの研究所は1931年に開設された。 た娘のアンナ・フロイトは自我心理学を提唱した。フロイトに師事したカール・グスタフ・ユングは分析心理学を提唱、ユング心理学はユング派としてアメリカでプロセス指向心理学などを生んだ。この時代には、フロイトや現象学の影響をうけたルートヴィヒ・ビンスワンガーの現存在分析、また ヴィクトール・フランクルによるロゴセラピーがある。対人関係療法は、新フロイト派とよばれるハリー・スタック・サリヴァンらの流れを組む。 イギリスではメラニー・クライン、ドナルド・ウィニコットらの対象関係論が展開し、アメリカでは対象関係論に影響をうけたオットー・カーンバーグが転移焦点化精神療法を考案した。 ハインツ・コフートは、自己愛性パーソナリティ障害の研究者として著名で、ウィーンの出身だが1964年にはアメリカ精神分析学会の会長も務めた。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2016/03/22 07:00 UTC 版)

「補償」の記事における「精神分析」の解説

防衛機制の一つで、ある事柄に対し劣等感を持っている際、他の事柄で優位に立ってその劣等感を補おうとすることを補償と呼ぶ。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/06/17 23:53 UTC 版)

「セルフヘルプ」の記事における「精神分析」の解説

1942年には、新フロイト派の精神科医カレン・ホーナイによる『自己分析』(self-analysis) が出版され、限界はあるものの自分で精神分析を行うという内容である。 あるいは、精神分析から派生するエリック・バーンの交流分析もある。エゴグラムなどは自分を自分で把握する手がかりである。

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「まなざし (哲学)」の記事における「精神分析」の解説

精神分析におけるまなざしは「最も強力な人間の力」であると言われることもある。ジャック・ラカンは『精神分析の四基本概念』 の｢対象「a」としての眼差しについて｣でまなざしについての議論を行っており、まなざしを自己形成において極めて重要なものとして位置づけた。ラカンはメルロー＝ポンティの影響を受けつつ眼差しについて論じており、「視覚によって、構成され、表象のさまざまな姿にとって秩序づけられる、我われと物との関係において、なにものかがだんだんと滑り、通過し、伝わり、いつもいくぶん欠けることになります。それが眼差しと呼ばれるものです」と述べている。ラカンのまなざしに関する議論はサルトルを批判的に継承したものであり、まなざしが「見えない状態でいたるところに遍在しているのではなく、「眼差しは見られるのだ」ということ」、及び「「欲望」の機能がそこで働いているということ」に着目した。

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「ヒトラー女性化計画」の記事における「精神分析」の解説

OSSは精神科などの医者に、ヒトラーの性格についての分析を依頼した。依頼を受けた一人である内分泌学者エルマー・バーテルズ博士は次のような分析を行っている。 ヒトラーは毛布をかむ癖がある。これはてんかん患者によく見られる行動であり、ユリウス・カエサルやナポレオン・ボナパルトも同じてんかん患者であった。 ヒトラーのおしゃべり好きと演劇性はヒステリー性格における自己顕示性の現れである。これは女性の性格の特徴である。 他人に責任を着せ、執念深く復讐心を燃やす傾向がある。これも女性的である。 粗食に甘んじ、運動を好まず、しかも長寿を願っている。これはまさに多くの主婦の姿である。 ヒトラーは嫉妬深い。しかしゲリ・ラウバルやエヴァ・ブラウンといったヒトラー周辺の女性はヒトラーの嫉妬を買うような行動をする。これはヒトラーの男性機能に問題があるのではないか。 ヒトラーは子供をかわいがるが、自分自身の子供をもうけようとしていない。これは男性にしては母性本能が強すぎるため、女性関係が淡泊なのではないか。 この診断では現在の精神分析では用いられない「ヒステリー」性格などの用語を使っているなど、現在の精神医学に照らし合わせると必ずしも妥当とは言えない。また、女性の性格に対する偏見も多分にみられる。しかし当時の基準ではこの診断は妥当なものとされ、ヒトラーの性格が「女性」に近いと判断された。 OSSは当初ヒトラーのてんかん発作を増進させる薬剤を投与することを考えたが、薬学者はそのような物質は存在しないと回答した。そのためOSSは女性ホルモンを投与することにより、ヒトラーの性格をさらに「女性的」に傾け、ヒトラーの声をソプラノにし、トレードマークの口ひげを落とす計画を立てた。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/08/23 21:36 UTC 版)

「19世紀の哲学」の記事における「精神分析」の解説

ジークムント・フロイトは、ヘルムホルツに代表される機械論的な生理学、唯物論的な科学観を背景に、一般開業医として治療経験を重ねるうちに、ヒステリー患者が無意識に封印した内容を回想し言語化して表出することができれば、症状は消失するとし、この治療法を精神分析と名づけた。