指

物語要素事典

指

★１ａ．指先から光を放つ。

『イスラーム神秘主義聖者列伝』「ラービア・アダヴィーヤ」 ある晩、聖者ハサンが朋友数人と連れだって、聖女ラービアの家を訪れた。彼女の家にはランプがなかった。ラービアは熱い息を自分の指に一吹きし、指は朝まで明かりをともし続けた。

『今昔物語集』巻２－１２ ある男が前世で、仏像の指が１本かけ落ちているのを見て、修理した。この功徳により、男は現世では、１本の指から光を放つ男児として誕生し、「燈指」と名づけられた。指の光は１０里を照らし、闇夜も昼のようになった。父母の死後、彼は一時期貧しくなったが（＊→〔死体〕１ｂ）、後には黄金を得て、富貴の身となった。

★１ｂ．指先から水を出す。

『古今著聞集』巻１７「変化」第２７・通巻５９６話 五の宮の御室（＝覚性法親王）が餓鬼を憐れみ（＊→〔憑依〕６ｂ）、水生の印（＝水を出す印契）を結んで、指を餓鬼の口にあてる。餓鬼は指に吸いつき、水を飲む。しばらくすると、御室は指に苦痛を感じ、それが全身に及んできた。御室は餓鬼をはらい捨て、火印（＝火熱を生じさせる印契）を結ぶと苦痛は止んだ。

★２．人の指が蛇に変わる。

『東海道四谷怪談』（鶴屋南北）「浪宅」 民谷伊右衛門は、邪魔な妻お岩が死んだ後、下僕小仏小平（こぼとけこへい）を斬り殺し、「お岩と小平が不義をした」と言って、２人の死骸を戸板の両側に釘で打ちつける。この時、小平の両手の指が、残らず蛇の形となってうごめく〔＊しかし伊右衛門はひるむことなく、お岩と小平の死骸もろとも戸板を川へ流す〕。

『発心集』巻５－３ 女が「今後は念仏など唱えて暮らしたいから」と、年下の夫に暇を請い、代わりに自分の連れ子である娘を、夫の新しい妻として勧める。しかし年月がたつうちに、女は自分の娘に対し嫉妬の心を抱くようになり、両手の親指が蛇と化した〔＊女も娘も夫も、これをあさましいことと思い、そろって出家する。やがて蛇は、もとの指に戻った〕。

★３．指に噛みつく女。

『源氏物語』「帚木」 左馬の頭がつき合っていた女はたいへん嫉妬深く、彼の浮気をめぐって口論が絶えなかった。ある時、女は怒って左馬の頭の指の１本に噛みつき、傷をつけてしまった。左馬の頭は、女と別れようとは考えなかったが、意地を張ってしばらく遠ざかっているうちに、女は思い悩んで死んでしまった。

★４ａ．指をくわえて得る知恵。

『ケルトの神話』（井村君江）「フィンと知恵の鮭」 ドゥルイド僧フィネガスが「知恵の鮭」を捕らえ、弟子のフィン・マクヴァルがそれを料理する。鮭を焼く時、火が燃え上がり、フィンは親指にやけどをしたので、指を口に入れる。これ以来、フィンは親指をくわえれば、何事につけても良い智恵が浮かぶようになった。

『ニーベルングの指環』（ワーグナー）「ジークフリート」 ジークフリートは、名剣ノートゥングを大蛇の心臓に突き刺して殺した。大蛇の血が手につき、それは火のように熱かったので、彼は思わず指を口に入れる。するとジークフリートは、鳥の言葉が理解できるようになった。鳥は彼に、指環と隠れ兜のありかを告げ、炎に包まれて眠るブリュンヒルデのことを教えた→〔眠る女〕１。

★４ｂ．指先に残る記憶。

『雪国』（川端康成） 東京から雪国へ向かう汽車に、島村は乗っていた。半年前に知った駒子に、再び逢いに行くのである。島村は左手の人差し指をいろいろに動かして、眺めた。この指だけが、女をなまなましく覚えている。指は女の触感で今も濡れているかのようで、島村は鼻につけて匂いを嗅いでみたりした。

★５．指と痛み。

『桜桃の味』（キアロスタミ） 自殺しようとする中年男バディ（＊→〔自殺願望〕１ａ）に、老人バゲリが笑い話を語って聞かせる。「ある男が病院へ行って訴える。『全身が痛い。指で頭をさわれば頭が痛い。足をさわれば足が痛い。腹も首も手も痛い』。医者は診察して言う。『身体はどこも悪くない。指を骨折している』」。老人バゲリはバディに、「あなたは身体は元気でも、心が病気だ。考え方を変えてみたらどうか」と言う。

★６ａ．女が自らの指を一本切り取る。

『五大力恋緘（ごだいりきこいのふうじめ）』（並木五瓶）第１幕 笹野三五兵衛が芸子・菊野（「小万」の名で演ぜられることもある）を口説くが、彼女は三五兵衛を嫌っていた。菊野は三五兵衛の求愛を拒否するために、薩摩源五兵衛に「私の愛人のふりをしてほしい」と頼む。そのうち菊野は、源五兵衛を本当に好きになってしまい、刀で自分の指１本を切り落とし、紙に包んで「これ取って下さんせ」と言う。源五兵衛は指を懐へ入れ、２人は深い関係になる。

『七羽のからす』（グリム）ＫＨＭ２５ 行方知れずの７人の兄たちを捜して、末娘が旅立つ（＊→〔太陽と月〕１１）。お星さまの集まっているところまで行くと、暁（あけ）の明星がひょっこの肢（あし）を１本渡して、「兄さんたちは、ガラスの山にいる。この肢で、ガラス山の門の錠が開けられる」と教える。娘は途中でその肢をなくしてしまい、自分の小指を切り落として、門の鍵穴へ差し込んで扉を開ける→〔末子〕３。

★６ｂ．賭けに負けると、指を一本切り取る。

『南から来た男』（ダール） 賭け事好きの男がいた。男は、賭けに負けると相手に自動車を与え、賭けに勝つと相手の指を１本切り取った。男は、自動車を１１台失い、指を４７本得た。男の妻は、男の所有物をすべて取り上げ、賭け事ができないようにする。それには長い時間がかかった。男が無一物になった時、妻の左手の指は２本しか残っていなかった。

★６ｃ．指を一本切り取って、悟りに導く。

『無門関』（慧開）３「倶胝竪指」 倶胝和尚は、問答をしかける相手に、いつも指１本を立てて答えとした。童子が真似て、他所から来た客の問いに、指１本を立てて見せる。これを聞いた倶胝は童子を捕らえ、刃でその指を切断する。童子は号泣して逃げる。倶胝は童子を呼び止め、自分の指を１本立てる。これを見た童子は、たちまち悟りを開いた。

＊皿を１枚割ったので、指を１本切り捨てる→〔宝〕３ａの『番町皿屋敷』（講談）第１０～１２席。

＊９９９本の指を切る→〔九百九十九〕２の『賢愚経』「指鬘の宿業の話」。

★６ｄ．切断された指が動く。

『指』（江戸川乱歩） ピアニストの男が凶漢に襲われ、鋭い刃物で右手首を切断されて意識を失った。彼は手術を受け命をとりとめたが、右手首が失われたとは知らず、新しく作った曲の練習をしたがる。手術室の棚のガラス瓶に、彼の手首がアルコール漬けにしてあり、５本の指がピアノのキイを叩く調子でしきりに動くのを、医師と看護婦は見た。

＊古代～中世には、切断されても動く首の物語がしばしば見られるが（＊→〔動く首〕）、近代の小説で「動く首」を描くのは、いかにも不自然である。「動く指」ならば、２０世紀の読者もある程度納得する、と乱歩は考えたのであろう。

★６ｅ．殺人犯の指を噛み切る。

『富士額男女繁山（ふじびたいつくばのしげやま）』（河竹黙阿弥） 伊香保に住む貧しい学者・妻木右膳は、人力車夫・御家直（ごけなお）に殺され、大金２百円を奪われた。殺害される時、右膳は御家直の小指を喰いちぎったので、死骸の口には小指が残っていた。右膳の娘お繁（女書生・妻木繁→〔男装〕３ｃ）が、小指のない御家直を犯人と知り、彼を酔わせて動きを封じ、斬り殺して父の仇（かたき）を討った。

＊殺人犯の指を噛んで傷つける→〔傷あと〕４の『八つ墓村』（横溝正史）第７～８章。

★７．ヤクザが指をつめる。

『本日休診』（渋谷実） ヤクザの青年が三雲病院へ来て、「指をつめるから、麻酔を打ってくれ」と言う。三雲医師は、戦死した自分の息子のことを語る。「戦友が息子の小指を切り落として焚き火にくべ、お骨（こつ）にして、メンソレータムの容器に入れて届けてくれた。振ると、カラカラッと音がする。寂しい音だよ。君も、切った指を田舎のお母さんに送って上げるといい」。青年は指をつめるのをやめて、帰って行く。

★８．握った指が掌を貫いて、手の甲へ抜ける。

『大鏡』「為光伝」 左衛門督誠信（さねのぶ）は中納言への昇進を望んだが叶わず、彼の弟・斉信（ただのぶ）が中納言に任ぜられた。誠信は憤激し、除目（ぢもく）の翌朝から、手を強く握りしめ、食事もせずに、ずっとうつ伏していた。やがて誠信は病気になり、７日目に死んだが、握りしめた指は手の甲にまで抜け出ていた。

＊苦行者の手の爪が、掌を突き抜ける→〔無言〕１ａの『玄奘三蔵（げんぞうさんぞう）』（谷崎潤一郎）。

★９．指を細くして、指輪に合わせようとする。

『ろばの皮』（ペロー） 王子が指輪を示して、「この指輪が合う人と結婚する」と宣言する。大勢の娘たちが、指を掻き削ったり、指先を切り落としたり、指の皮をむいたりするが、皆、指が太すぎて指輪にはまらない。農家の下女である「ろばの皮」の細い指が、指輪にぴったり合い、彼女は本来の美しい姿にもどって王子と結婚する。

＊足の指や踵を切り落として、靴に合わせようとする→〔足〕４ｂ。

★１０．足の趾（ゆび）。

『続ラ洞先生』（谷崎潤一郎） ラ洞先生（＊→〔椅子〕３の『ラ洞先生』）の妻となった美女真弓は、梅毒ゆえ「鼻ふが」で、天刑病のため足の趾が１本か２本欠けていた。Ｂ新聞記者（『ラ洞先生』のＡ雑誌記者と同一人物）が先生の書斎をのぞくと、真弓夫人がデスクに腰かけ、脚をぶらんぶらんさせている。ラ洞先生は跪き、ロウ細工かゴム細工の、実物そっくりの足の趾を夫人の足に取りつけていた。「うまくはまった？ 痛いかね？」「ひひえ、ひっともひとうはなひわ」。

＊手術によって、指先を他人のものと付け替える→〔同一人物〕４の『ブラック・ジャック』（手塚治虫）「刻印」。

＊仮面の男の正体を、指紋で判定する→〔面〕１ｃの『犬神家の一族』（横溝正史）。

＊母神の掌の指の間から、こぼれ落ちた子→〔手〕７。

＊釈迦如来の掌の指が、５本の柱に見える→〔掌〕３の『西遊記』百回本第７回。

＊ガラスの指→〔ガラス〕４の『ガラス指の李二』（北京の伝説）。