世間の反応

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世間の反応

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/03/02 19:39 UTC 版)

「ジェニファー・ホーキンス」の記事における「世間の反応」の解説

世間に受け入れられたのち、バサーストの学生 Daniel Dibley による2006年8月の12歳の卒業記念の舞踏会の招待を受け入れている。後に他のカップルから気をひかれたくないという理由で断っているが、個人的にデートに行くことには同意している。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/08 06:31 UTC 版)

「恋 (星野源の曲)」の記事における「世間の反応」の解説

「恋ダンス」にインターネットユーザーも反応した。YouTube、Twitter、InstagramといったSNS上を中心に"恋ダンス"を真似して踊る「踊ってみた」動画が話題となり、ブームを引き起こした。モデルプレスは、2016年10月27日17時(JST)時点でInstagram上にて「#恋ダンス」と検索すると4,000件以上のユーザー投稿が見つかるブームになっていると報じている。また、ワイズワークスプロジェクトが2016年11月14日から2016年12月13日の期間で行った調査によると、YouTube上で「恋ダンス」＋「踊ってみた」のキーワードの組み合わせによる上位100位の動画合計視聴回数は約8,000万回（実数：80,058,285回）であることが報告されている。 さらに、以下のように有名人、企業、団体、自治体なども"恋ダンス"動画の投稿あるいはダンスを披露している。 JNN各局 山賀琴子 千鳥ノブ フェアリーズ（野元空、林田真尋） GEM（小栗かこ、熊代珠琳） 乃木坂46（井上小百合、堀未央奈） 元アイドリング!!!メンバー（菊地亜美、大川藍） 吉本新喜劇メンバー 夏目三久 羽生結弦、織田信成、田中刑事、宮原知子 石田ゆり子、安住紳一郎（『ぴったんこカンカン』の企画） 広島東洋カープファンの間では恋ダンスならぬ「鯉ダンス」を披露していた。 日産・ミスフェアレディ ライザップ ベアーズ 横浜・八景島シーパラダイス 三島市、伊豆市、寒川町 キャロライン・ケネディ駐日アメリカ合衆国大使、駐日アメリカ合衆国大使館・駐日アメリカ合衆国領事館（在札幌、在名古屋、駐大阪・神戸、在福岡、在沖）職員・外交官、くまモン 在日米海兵隊 ふなっしーファミリー ハローキティ、ダニエル、ぐでたま Pepper さまぁ〜ず(「モヤモヤさまぁ～ず2」の「取れ高サイコロ」の目に出ていたため、踊ったがカットされ後日放送した)

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/01/28 19:25 UTC 版)

「Elementary Calculus: An Infinitesimal Approach」の記事における「世間の反応」の解説

本書を最初にレビューしたのは、構成的数学における業績で知られるエレット・ビショップ（英語版）であった。ビショップのレビューは甚く批判的である（超準解析への批判（英語版）の項へ譲る）。すぐ後に、マーチン・デイヴィス（英語版）とハウスナーが好意的な詳細レビューを著し、アンドレアス・ブラス（英語版）やキース・ストロイヤン（英語版）も同様に好意的であった。キースラーに師事していた キャスリーン・サリバンは自身の博士論文の一部として、5つの学校を対象とする対照実験を行い、本書 Elementary Calculus が微分積分学の標準的な指導方法と比べて優位な点を発見した。サリバンによって述べられた利点があるにも拘らず、非常に大多数の数学者は、その教育において無限小に基づく手法を適当としなかった。近年では、Katz & Katz (2010) がキースラーの著書に基づく微分積分学の教程について肯定的な扱いをしている。オドンヴァンも微積分を無限小を用いて教えた経験を記述しており、最初は肯定的であったが、のちには本書（あるいは別の本での）超準的微分積分学へアプローチすることの教育学的困難を発見している。 G. R. Blackley は Prindle, Weber & Schmidt への書簡で、本書 Elementary Calculus: An Approach Using Infinitesimals について "Such problems as might arise with the book will be political. It is revolutionary. Revolutions are seldom welcomed by the established party, although revolutionaries often are."（試訳:「この本から生じるかもしれないそのような問題というのは、政治的なものであるのでしょう。それは革命的です。革命的なものは数あれど、それが既得権益に歓迎されることなどめったにない。」）と所見を述べた。 Hrbacek は、ε–δ 論法なしに超準的微分積分学がなされるという希望は完全には実現できないと主張することで、連続性、微分、積分の定義が—定義に超準的入力値を含めるように拡張するために—ロビンソンの理論的枠組みにおける ε–δ 論法に暗黙的に従わざるを得ないと記した。 Błaszczyk らは、一様連続性の透明性の高い定義を展開する中で、microcontinuity（英語版）の有効性を詳述し、Hrbacek の批判を「疑わしき嘆き」("dubious lament") と位置付けた。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2017/12/25 15:05 UTC 版)

「キャスリーン・E・ウッディウィス」の記事における「世間の反応」の解説

ローラ・キンセイル（英語版）は"Dangerous Men and Adventurous Women" に掲載された自身のエッセイ"The Androgynous Reader" の中で、「『シャナ』のヒロインは平均的な一般の読者がヒロインと自分を同一視していないことの証明だけれど、むしろヒーローといるヒロインを自分に置き換えているんじゃないかしら。‘シャナは愚かで間違った方向に行ってしまうヒロインより想像しやすいでしょう？愚かで言いなりになるだけだったり、うんざりするほど独立心のあるヒロインを読者が憧れたりしたらフェミニストは心配してしまうだろうけれど、そんな必要はないわ。」と述べていた。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2018/03/25 15:22 UTC 版)

「チャップリン・レヴュー」の記事における「世間の反応」の解説

往年の作品の再編集は、熱狂的なファンからの憤慨や、批評家からの批判を招いた。サウンドトラックを収録するにあたり、本来のフィルムで1コマだったフレームを2コマに増やすなど、映写スピードが調整された結果、サイレント版に比べ動きの速度が遅くなるとともに滑らかさも失われたのである。アメリカの批評家ウォルター・カーは、「3作品全ての映画のリズムや、作品中のチャップリンの仕事のリズムが完全に破壊されている。チャップリンをこれから知ろうとする人はこのようなものではなく、オリジナルを見るべきだ。」(cadence of all three films, and of Chaplin's work in them, is utterly destroyed. Let no newcomer to the form begin acquaintance with Chaplin on such terms; only the originals will do)と述べている。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/11/01 01:03 UTC 版)

「エサレン協会」の記事における「世間の反応」の解説

エサレンでの体験に感動した人、その活動を好意的に評価する人もいた。1966年夏には、『ルック』カリフォルニア特集号で、ヒューマン・ポテンシャル運動とその周辺の文化・運動が取り上げられ、「目覚めた人々」という見出しのついた、マーフィーの素晴らしい笑顔の大きな写真と、エサレンを訪問したことのある指導者たちが取り上げられていた。1967年にはカリフォルニアには、変革を予感させる空気が漂っており、 『タイム』誌で好意的な特集が組まれた。カール・ロジャースに学んだ畠瀬稔によると、1960年代後半の南カリフォルニアでは、エンカウンターグループを中心としたワークショプのセンターが数箇所あり、ほぼ毎日様々なプログラムを提供し、一般に広く認知され多くの人が参加していたという。畠瀬は「そこには、偽りのない自分と他人、いや"人間"というものの発見があった。そして、何よりも"信頼"と"愛"が満ちていた。創造性の開発も、不適応の克服も、人間関係の改善も、ここから始めることができるという実感がみなぎっていた」と当時の様子を語っている。1970年代初期には全国に知られるようになり、ヒューマン・ポテンシャル運動の頂点に盤石の地位を築いていた。 1970年代半ばには、エサレンに対する一般のイメージは初期に比べて低下しており、エサレンやヒューマンポテンシャル運動に対し、批判的だったり嘲笑的な意見が増え、右翼からも左翼からも攻撃されるようになっていた。奔放なセックスや薬物の使用への批判、人間の問題を「心理化」しており、制度的な権力構造を見ずに人間関係や人間の内部に焦点を狭めることで政治や社会への興味を失わせており、ヒューマン・ポテンシャル運動は潜在的に保守であるという意見、ナルシシズムへの告発、単なるカウンターカルチャーにすぎず、無責任なエリートの暇つぶしであり、精神的飢餓に病んだブルジョアのための軽薄な避難所であるという見方があった。また、エサレンでは「考えることをやめて感覚にかえれ」というメッセージが発せられ、頭で考えることは批判され、過度に感情的だったり身体的であっても非難されない傾向があった。エサレンは反知性的で中身がない、過度に楽観主義、人間の進歩についての見方がひどく皮相的であるなどの批判もあった。エイブラハム・マズローは、感じることと同じように考えることも教えるべきだと主張し、ロロ・メイは、人間の暗い面を見ようとしないことに懸念を示した。 1980年代には、エサレンは先進的な場所とみなされなくなっており、マスコミがヒューマン・ポテンシャル運動の希望と危険性を取り上げることもなくなった

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/08/13 04:07 UTC 版)

「神戸連続児童殺傷事件」の記事における「世間の反応」の解説

14歳の中学生が起こした事件として、世間では大きく騒がれた。以下の調査は神戸小学生殺人事件を考える会によるもの。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/06/19 10:08 UTC 版)

「ランドマーク・フォーラム」の記事における「世間の反応」の解説

十代の感想からニューヨークタイムズまで、ランドマークに関する多くの一般向けの記事がある。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/11/17 02:44 UTC 版)

「スチューベンビル高校強姦事件」の記事における「世間の反応」の解説

ニューヨーク・タイムズがこの事件を大々的に報じると、ソーシャルメディアによる拡散も相まって、この事件は全米的な注目を集めた。「レイプ・クルー」を自称する少年たちは、Twitter、YouTube、Instagram、およびテキストメッセージを使って事件の様子を公開した。これらの動画および写真によって、被害少女は前後不覚の状態で、数時間にわたって性的暴行を受けていたことが明らかになった。スチューベンビルの住民や、これらのソーシャルメディアの利用者の中には、彼女は強姦され得るような状況に自らを置き、フットボールチームの名誉を汚したとして、被害少女を非難する者もいた。その一方で、彼女はフットボール選手を英雄視する地元文化の被害者だとする声もあった。 スチューベンビルを含むオハイオ州第6選挙区から選出された連邦議会下院議員、ビル・ジョンソンは、2013年1月7日に出した声明の中で、次のように述べた。 2人の娘の父、4人の孫娘の祖父として、もしも今ここで申し立てられているようなことが私の愛する者の身に起これば、私は法で可能な限りの裁きを求めるであろう。私はこの事件に関して既にオハイオ州司法長官マイク・デワインと話をしており、州および地域の当局は徹底的な捜査を行うと確信している。いかなる文明社会においても、ましてやアメリカ合衆国においては、女性に対する暴力のまかり通るところは無い。私は被害者やその家族を思い、心を痛めている。そして公正な裁判によって然るべき裁きが下され、その傷を癒し始められるようになると確信している。 —  ビル・ジョンソン、 スチューベンビル強姦事件に対する声明