宮台真司 主張

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宮台真司

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/06/16 14:22 UTC 版)

主張

憲法・安保

• 「対米ケツナメを右だと考える馬鹿右翼と、護憲平和を左だと考える馬鹿左翼」を批判している。
• 1990年代はリベラルを名乗っていたが、2000年代になると天皇主義に基づく思想も展開する。「解放的関心の強烈な『左』と、条理によって条理の限界を見極める『右』は、論理的に両立可能」と主張する。2000年代には通信傍受法や個人情報保護法、ポルノ規制強化などへの反対運動に参加。
• 誤った右翼思想をもつと自らが定義した政治家に特に厳しく、「政府に逆らう者は反日分子」と発言した柏村武昭に対し、このような発言をする政治家を取り除くことが真の右翼であるとした。また小池百合子をアメリカ合衆国に何も条件をつけずにテロ対策特別措置法を延長したという理由で売国政治家とした。小泉内閣に関しては、その中期までは非常に好意的であり、メディアでも度々称賛してきた。ただし2006年頃から竹中平蔵の主導した市場原理主義を厳しく批判している。
• 日本国憲法については改憲論者である。憲法改正をして、重武装し、対米中立であるべきであるとする。ここでの重武装とは対地反撃能力を中核とする抑止力としての反撃能力のことである。具体的には航続距離の長い爆撃機や長距離ミサイルを持つことで、激しい地上戦に持ち込まれないためにこそ重武装化すべきであると主張する。「重武装化と対米中立」化のためには、
  • アメリカ合衆国の機嫌を損なわないようにするにはどうするべきか
  • アジア諸国の疑惑や懸念をどう取り除くか
  • 憲法改正に必要な国民意思や、重武装を制御する頭脳（民度）をどう形成するか

などの障害を克服する必要があると主張する。また、押し付け憲法論は誤りだと主張する。

• 田原総一朗に対しては批判的で、2019年4月のABEMA Primeにおいて「何のために朝生やってきたんだよ」と切り捨てた発言をしている。かつては『朝まで生テレビ！』の出演者から番組進行までの全てをプロデュースしており、田原の降番を主張したと述べている。ただしその後も対談はしている。
• 徴兵制度

徴兵制度について、大韓民国で施行されている大韓民国国軍の徴兵制度に対して賛意を示している。安藤美冬との対談において、宮台の教え子であるイ･ヒョンソクの「社会化→脱社会化→再社会化」という言葉を引用した上で、徴兵制を評価し、日本でも「ネット上で「許さん！」と噴き上がる」人間に対する「処方箋」として徴兵制を導入するのは有効ではないかという趣旨の発言をしている。

宮台は、日本に徴兵制度を導入するのは現実的に不可能であるとするが、徴兵制度があると自分が、あるいは自分の子どもが、戦地に送られる可能性があるので、シビリアンコントロール（文民統制）のあり方をちゃんとチェックしよう、そのためにちゃんとした政治家を選ぼうという意欲が非常に強くなる。それが政治参加意欲の大きな原動力になると主張する。

原発

トリチウム生物濃縮説の提示

2023年政府による福島原発の処理水の排出に関して、「排出されたトリチウムを摂取した有機体の体内にトリチウムが濃縮して蓄積される」とする独自の学説を提示した。この主張に対し、物理学者(素粒子物理学)の多田将、医学者(放射線疫学)の高村昇、実業家の堀江貴文 、経済評論家の上念司らの有識者によって各々の専門的見地から反論が向けられた。

宮台は英国の自然環境保護団体の市民活動家のレポートを根拠にトリチウム生物濃縮説を確信したとしている。その一方、福島大学、茨城大学、日本放射線影響学会 などの学術研究機関によって、トリチウムは海産物などの体内に蓄積しない、との一連の研究報告が公表されている。

(宮台が自身の主張の根拠として、権威ある学術誌に掲載されたと太鼓判を押した論文に対する三菱総研による評価報告についてはを参照のこと。ちなみに同報告は宮台が例示した、Andrew Turner (et al.)2009については、生物濃縮の可能性を示唆する先行研究を紹介しただけのものであり、生物濃縮が起こる根拠を示す実験等を行ったものではない、としている。このほかBenedict C. Jaeschke(et al.)2013についても、生物濃縮に関しては可能性として言及しているに過ぎない、としている。)

有機結合型トリチウム説、さらに遺伝子におけるトリチウム原子の水素原子との置換説の提示

有識者達による一連の反論を受けると、今度は、問題なのは生物濃縮よりもむしろ有機結合型トリチウム（OBT）（有機物中の水素原子がトリチウムと置き換えられる現象）であるとし、そしてさらに、遺伝子中に取り込まれたトリチウム原子がβ崩壊しヘリウム原子に置き換わることでDNAを傷つける可能性があることである、という主張を展開し出した。ただし前者については2017年東京電力が実施した福島県熊川沖20km圏内における魚介物(ヒラメ)のサンプリング調査では、有機結合型トリチウム（OBT）は検出限界値未満(ND)である、と報告されており、後者については経済産業省は「トリチウム原子がヘリウム原子に変化することで遺伝子が受ける影響については、測定可能なレベルのものにもならない」と説明している。

宮台は予防原則を主張し「精査する義務は放出側」と国や東電側に対し説明責任を果たすことを要求していたが、こんどはステークホルダー（利害関係者）の調査結果は信用できないと強弁し、測定値を根拠に示された客観的事実の説明の受け入れを拒否し続けている。

映画

• アントニオ・グラムシの影響で映画によって革命を起こすべく映画作家を目指し、それに役立つと考えて社会学を学んだ。
• 映画監督の園子温とは個人的にも親交があり、園監督の「紀子の食卓」（2006年）を非常に高く評価している。また「愛のむきだし」（2008年）には、新宗教の指導者の一人として出演している。「ヒミズ」（2012年）では、テレビの中で東日本大震災について語る知識人という役で出演している。「ラブ&ピース」（2015年6月27日、アスミック・エース）では、討論番組での知識人の一人として出演している。

セクシュアリティ・結婚

• 性風俗、セクシュアリティ、自身の性体験などについても活発に研究・発言している。売春合法化論者。援助交際を専門的に調べるきっかけは、当時付き合っていた女子高生が、援助交際をやっていたからだった。過去にテレフォンクラブにハマっていた時期があったが、母親に50枚の会員証が見つかり、すべて捨てられている。なお、その後も続けていた。
• 中学高校時代、空手道部に所属していた新入部員のときに、先輩から愛撫の仕方などを学んだとして、次のように自著で書いている。「先輩に全身なめられて、『宮台君はアドレナリンの匂いがするね。感じてるよ。チンチン勃ってるじゃないか』」と、全身を愛撫されたあと言われた。また、中学時代には中央線でよく男の痴漢にあったとして、「触ってくるのが男でも、あの年代はすぐに変な気分になってチンチンが勃ちます（笑）。 しかも男が男に触られてるんだと恥ずかしくて、女の子みたいに 『この人痴漢です！』って言えないじゃないですか。だから触られ放題で、ずいぶん感じさせられました」と自身の体験について発言している。
• 宮台が最初に結婚したのは、イタズラ好きな友人からもらった、水を垂らすだけで陽性反応と同じサインを示すエイズ検査のダミーキットを、それとは知らずに、当時交際していた女性と自分の唾液を混ぜて使ったところが、エイズの陽性反応が出たと思い込んだことがきっかけであるが、その後にテレフォンクラブ問題の報道が要因となり、離婚に至る。
• 現在の伴侶は、東京大学名誉教授佐伯胖の娘であるが、過去に佐伯の教育論を大批判しており、結婚を決めた女性が、その佐伯の娘であるとは知らず、佐伯の両親に結婚の挨拶しに行くのが大変困った。
• 2024年1月8日、がん研有明病院の治療等に同行する、地方国立大学に通う20歳女性の存在がスクープされたが『プライベートな相談に乗ることもありましたが、むしろ最近の高校生の性愛事情に関して、本人や周囲の友人たちの行動や心理を細かく取材していました。総じて、いわゆる男女関係は一切ありませんでしたが（中略）互いを信頼し合う関係にはありました』と、宮台本人は2人の関係についてこう回答している。新刊共著者の生駒明は「本が発売になるタイミングで宮台氏が話題になるのは偶然にしてもびっくりです。宮台氏の解説はとても素晴らしいもので、ありがたかったです」と絶賛した。

オウム事件真相究明の会

• 2018年6月4日に立ち上げ記者会見を行った「オウム事件真相究明の会」では、呼びかけ人として名前を連ねた。オウム真理教については、教祖の麻原彰晃（2018年7月6日死刑執行）に対する確定判決で、「被告人は、東京に大量のサリンを散布して首都を壊滅しその後にオウム国家を建設して自ら日本を支配することなどを企て、ヘリコプターの購入及び出家信者によるヘリコプターの操縦免許の取得を図るとともに、大量のサリンを生成するサリンプラントの建設を教団幹部らに指示したものというべきである」という事実認定がされているが、宮台はこの記者会見で、「いわゆるですね私利私欲に基づく犯罪、人殺し、あるいは、いわゆる誰から見ても脅迫だと分かるような手段による、そうした手段を用いた命令による人殺しと今回の事件は違っているんですね」「今の凶悪犯罪と違って、自分は攻撃性は無いと、人を憎んではいない」と述べた。これに対して江川紹子、滝本太郎、青沼陽一郎、山口貴士は、長年に渡って行われていた裁判の結果を見ていない、信者の主張を助けているなどと批判した。