社会文化

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社会文化

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/03 04:44 UTC 版)

「上廣倫理財団」の記事における「社会文化」の解説

「社会文化」には、「講演会等支援事業」「歴史・文化フォーラム」「フォーラム」「レクチャーアーカイブ」「星野立子賞」「早寝早起き朝ごはん運動支援」「体験の風をおこそう運動支援」の事業がある。

社会・文化

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2016/03/28 05:15 UTC 版)

「ブリアンツァ」の記事における「社会・文化」の解説

この言語で話される言語は主要にはイタリア語ではあるが、少数言語としてロンバルド語（その一種であるブリアンツァ方言）も話されている。ブリアンツァ方言は、ロンバルド語のうち西ロンバルド語（イタリア語版、英語版）と分類される言語群に含まれる。 この地域のカトリック教会の儀式はほとんどがアンブロジウス典礼（ミラノ典礼）で行われている。 画家ジョヴァンニ・セガンティーニ（1858年 - 1899年）はこの地に移住し、アルプスの山並みや湖を作品に描いた。 「ブリアンツァのサラミ」 (it:Salame Brianza DOP) は、原産地名称保護（DOP）を受けている。 ブリアンツァの地方名は、モンツァに本拠を置くプロサッカークラブ「ACモンツァ・ブリアンツァ1912」に用いられている。また、ソルマーノの観測所で発見された小惑星の一つには「ブリアンツァ」 (7199 Brianza) と命名されている。

社会・文化

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/07/24 16:06 UTC 版)

「ピグミー」の記事における「社会・文化」の解説

最も人類学的研究の進んだピグミーはコンゴ民主共和国のイトゥリの森に住むムブティ族である。コリン・ターンブル (Colin Turnbull) は著書『森の民～コンゴ・ピグミーとの三年間～ (The Forest People) 』 (1962) の中で彼らを主題とした研究成果を示している。 ピグミーは他の民族と異なり、10代はじめに身長の成長が鈍化する傾向にあるために成人の身長が低くなる。これらは環境への適応のためであり、小島や密林といった隔絶された環境に応じ人間以外の種の中で独立して進化したものである。ピグミーの祖先が生きた環境はかれらの身体サイズを多世代にわたり小さくし、そして今日、自然淘汰によりその遺伝子が優位性を占めている。 アフリカのピグミーは集団、即興による複雑なポリフォニーが特徴的な声楽によってよく知られている。Simha Aromはピグミー音楽の多音の複雑さは、中世ヨーロッパのアルス・ノーヴァのポリフォニーとよく似ていると指摘している。ピグミー音楽に用いられるほとんどの楽器は単純かつ実用的なもので伝統的なノマディック（放浪的）ライフスタイルに似つかわしい。ピグミー社会は平等主義で有名である（おそらく空想的に描かれたもの）。彼らはよく理想郷と未開社会の両者を包含するものとして空想的に描かれ、彼らが長期にわたり、ピグミー以外の「より近代的な」集団（近隣の村落、農場経営者、材木会社、宣教師、狩り場に侵入するハンター）と関係を持ち続けてきたことを見落としがちである。アフリカのピグミーは独自の言語は持っていないが、周辺のピグミー以外の言語（バンツー語など）を話す。 コンゴ共和国のサンガ川沿いのウェッソ (Ouesso) とポコラ (pl:Pokola) のちょうど中央付近にあるピグミーの家は、棒きれと葉っぱで建てられており、とても狭く、木製のベッドと棚のような基本的な家具だけがある。熱帯雨林では夜間の冷え込みが厳しいため、内部には囲炉裏が設けられており、トウモロコシやその他の果物を蒸留して酒を造るために使われている。彼らはまた非常に有能な猟師でもある。 政府との関係は没交渉ということもなく、1977年（当時はザイール）に発生した第一次シャバ紛争では、政府軍に協力する形で弓矢で武装した部隊が参加している。

社会・文化

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/03/21 15:19 UTC 版)

「スコットランドの氏族」の記事における「社会・文化」の解説

ハイランドの氏族システムは、ノース人およびケルト人の文化のみならず、ノルマン的封建社会を取り入れてつくられた。氏族長（チーフ）や小王はそれぞれの氏族の集会の選挙によって決められ、ゲール人アルバ王国の宗主権のもと地方支配を許された。氏族長になるためには、死を迎えつつある現氏族長の指名を受けて候補者となる必要があった。そしてタニストリーとよばれる首領選定制度にのっとって候補の中から選ばれた。この仕組みは選挙制度と世襲制度をうまく釣り合わせたもので、封建的原則のもと実質上は合意に基づく長子相続であった。ダスカスと呼ばれた氏族の財産・遺産は、これを保持する氏族長および貴族階級が氏族民から受託されたものとされ、そのなかで長は権威づけられ、氏族と氏族民の土地を守る義務を負った。各氏族はそれぞれに法典をつくり、氏族長の権威の正統性を証明する文書として機能した。

社会・文化

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2016/01/27 09:18 UTC 版)

「内海村 (愛媛県)」の記事における「社会・文化」の解説

祭り 祭礼には、牛鬼（うしおに）、五つ鹿、八つ鹿、荒獅子（獅子舞）、四つ太鼓などが登場する。これらは旧宇和島藩領地一帯で広く見られる。なお、牛鬼は当地では「ウショウニン」「ウショーニン」などと呼ぶ。鹿踊りは古くは「ししまい」と、戦後すぐの頃までは「鹿の子」「デンデコ」と呼んでいた。

社会・文化

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2017/09/16 02:12 UTC 版)

「トダ族」の記事における「社会・文化」の解説

トダ族は水牛の飼育に従事することで、ニールギリ丘陵に住む他の部族と分業・共生関係を結んでいる。近年は農業との兼業や、農業を専業とする世帯も現れている。水牛の飼育はトダ族の信仰と密接な関係があり、酪農は神聖な作業と位置づけられている。酪農場は聖地であり、司祭によって儀礼が行われた後に搾乳され、伝統的なカマボコ型の畜舎は「酪農寺院」と呼ばれている。 トダ族の社会は双分氏族クラン構造あるいは双分サブ・カースト構造をもつ。クラン内部での性関係は近親相姦と見なされ、通婚は禁止されている。結婚は家族親族間の合意によってなされ、幼児婚が普通である。交叉イトコ婚、単婚が好まれるが、一夫多妻制も存在する。婚後は夫居婚となり、離婚も再婚も可能である。相続は父系の長子相続が一般的である。

社会・文化

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/18 21:25 UTC 版)

「東エルサレム」の記事における「社会・文化」の解説

東エルサレムは、主にパレスチナ人が居住しており、交通機関などもパレスチナ人特有のアラブ・バスが運行されている。ユダヤ教のヨム・キプールに該当する日においても、東エルサレムにおいては通常の日常生活が営まれている。

社会・文化

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/30 04:19 UTC 版)

「大御所時代」の記事における「社会・文化」の解説

詳細は「化政文化」を参照 文化・文政期は、260年以上続いた徳川幕府の中でもとりわけ「泰平の世」であったとされる。政治的には増加する外国船の接近に対して対症療法に終始するなど、幕藩体制にはほころびが表れていた。しかし家斉自身が政治に興味を見せず、厳しい改革が行われなかったこともあり、自由な気風の中で庶民文化（化政文化）が花開き、「江戸文化」の最盛期を迎えた。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/03 15:19 UTC 版)

「多毛症」の記事における「社会・文化」の解説

多毛症の人々はしばしばサーカスの出演者として働いたが、それは特異な容姿を最大限に活用した結果だった。「犬面男のジョジョ」と呼ばれたヒョードル・イェフティチョフ（英語版） 、「獅子面男のライオネル」と呼ばれたステファン・ビブロフスキー、ヘスス・アセベス（「狼男」）、アニー・ジョーンズ（「髭女」）、アリス・エリザベス・ドハーティ（「ミネソタの毛むくじゃら少女」）らは皆、多毛症の罹患者だった。広範囲の多毛症は精神的苦痛をともない、容姿への引け目を引き起こす場合もあるが、一部の人々は多毛症は自らを定義するものであると考え、治療を受けることを避ける。

社会・文化

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/07/01 15:21 UTC 版)

「ミャンマーにおけるLGBTの権利」の記事における「社会・文化」の解説

ミャンマーの政治状態により、LGBTの政治団体や社会団体は存在しない。ミャンマーの社会規範におけるセクシャリティの扱いは、「極めて保守的」とされる 。 Aung Myo Min はゲイであることを公表し All Burma Students' Democratic Front にて活動を行なっている人物である。2005年に自身のカミングアウトの経験や民主化への反発をも含んだホモフォビアの存在などを語っている。 『Utopia Guide to Cambodia, Laos, Myanmar & Vietnam』によると「ミャンマーの申請な儀式にてトランスジェンダーのシャーマンがチャネリングを行なっている」とされる。しかしミャンマーには表立ってゲイバーとして営業する店舗やLGBTの権利擁護団体も存在しない。都市部においては異性愛者の中に混じってLGBTの常連客が立ち寄るナイトクラブがいくつか存在するという未詳細なレポートのみがある。 ミャンマーを訪れたアメリカ人のゲイジャーナリストが、地元の人々に同性愛者についてインタビューを試みたが、殆ど反応は見られなかった。これはミャンマー政府が外国のジャーナリストとの会話、とりわけ政治について行なわないよう指導しているためとされる。

社会・文化

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/07 10:07 UTC 版)

「内海村」の記事における「社会・文化」の解説

祭り 祭礼には、牛鬼（うしおに）、五つ鹿、八つ鹿、荒獅子（獅子舞）、四つ太鼓などが登場する。これらは旧宇和島藩領地一帯で広く見られる。なお、牛鬼は当地では「ウショウニン」「ウショーニン」などと呼ぶ。鹿踊りは古くは「ししまい」と、戦後すぐの頃までは「鹿の子」「デンデコ」と呼んでいた。