厳しとは？

デジタル大辞泉

いつか・し【^▽厳し】

［形シク］りっぱで重々しい。いかめしい。

「昔の例(ためし)よりも事添へて、—・しき御ありさまなり」〈源・少女〉

いか・し【^▽厳し】

［形ク］⇒いか（厳）い

［形シク］盛んなさま。また、りっぱなさま。

「八束穂(やつかほ)の—・し穂に」〈祝詞・祈年祭〉

[補説] 確実な用例が、上記のほか「厳し矛(ほこ)」「厳し御世(みよ)」のような連体用法に限られている点から、古くはシク活用であったろうと推定されている。

きび・し【厳し】

［形ク］

１ あいているところがなく詰まっている。密である。

「歯は白きこと斉(ひと)しく—・くして」〈西大寺本金光明最勝王経平安初期点〉

２ 厳格である。容赦がない。

「弾正をば霜台といふぞ。—・くはげしう事をただす官ぢゃほどにぞ」〈百丈清規抄・三〉

[補説] 「きびし」（シク活用）の、古い活用形式。

［形シク］「きびしい」の文語形。

いつく・し【^▽厳し／^▽美し／^▽慈し】

［形シク］《「稜威(いつ)奇(く)し」の意という》

１ 神や天皇または貴人の威力が強く激しいさま。いかめしくおごそかである。

「そらみつ大和の国は皇神(すめがみ)の—・しき国」〈万・八九四〉

２ 容姿に気品があるさま。端正であるさま。

「—・しき男子をまうけけり」〈伽・一寸法師〉

３ 《室町時代ごろから「うつくし」と混同して用いられて》美しい。きれい。

「卯の花の…垣根に咲き乱れたるは、—・しうおもしろければ」〈仮・露殿・下〉

精選版 日本国語大辞典

いかし【厳】

（シク活用形容詞「いかし」の語幹。ただし、語幹用法だけで、シク活用の確例はない） 勢いが盛んなさま、繁栄しているさま、いかめしいさま、などを表わす。「厳日(いかしひ)」「厳矛(いかしほこ)」「厳穂(いかしほ)」「厳御世(いかしみよ)」など。

＊延喜式（927）祝詞「伊賀志(イカシ)の御世に幸(さき)はへまつれ」

［語誌］(1)イカヅチ（雷）、イカシホ（瞋塩）のイカを、イカシの語幹とすれば、やはり語幹の用法のみではあるが、ク活用の例も上代にはあったことになる。
(2)シク活用は、イカシホ（厳穂）、イカシミヨ（厳御世）などのように、特定の語について、祝詞の類に多く見られる特殊な用法か。
(3)中古以降、ク活用で現われ、中世には口語において、イカイの形で多くは連体修飾語として用いられる。

いか・し【厳】

〔形ク〕 ⇒いかい（厳）

いつくし【厳・慈・美】

〔形シク〕

① 霊妙である。威力に満ちている。荘厳である。神や現人神(あらひとがみ)としての天皇および仏などに関していう。

＊万葉（８Ｃ後）五・八九四「そらみつ 大和(やまと)の国は 皇神(すめかみ)の 伊都久志吉(イツクシキ)国」

＊源氏（1001‐14頃）澪標「いつくしき神宝(かむだから)をもて続けたり」

② いかめしい。威厳がある。高貴だ。また、気品や威厳のある美しさである。もとは天皇家の血筋の人にいうことが多い。

＊源氏（1001‐14頃）若菜上「いつくしくあざやかに、目も及ばぬここちするを」

＊太平記（１４Ｃ後）五「さしも厳(イツク)しかりつる女房、忽ちに伏長(ふしたけ)二十丈ばかりの大蛇と成て」

③ 人や事物が美しい。美麗だ。

＊応永本論語抄（1420）八佾「哀窈窕とは、常に女の色のいつくしきを窈窕と云が其義に非ず」

＊俳諧・新花摘（1784）「いつくしききぬをたち縫て有りけるが」

［語誌］(1)「いつ（厳）」の派生語で、本来は神や天皇の威厳を示し、平安朝においても皇族に用いられる例が多い。元来は美麗の意味はなく、「源氏物語」においても基本的にはそれが守られているが、端麗な女性美としても通用する一面も生じている。
(2)室町時代以降、大切にする「いつく」や慈愛の「うつくし」との混同が生じ、更にそれが進むと「いつくしむ」という動詞まで派生し、逆に本来的な霊威の概念は後退する。

〔他ラ四〕

〔形動〕

〔名〕

きび・し【厳】

〔形ク〕

① すきまがなく密である。

＊西大寺本金光明最勝王経平安初期点（830頃）六「歯は白きこと斉しく密(キヒク)して珂と雪との猶(ごと)し」

② きびしい。むごい。激しい。苛酷である。

＊百丈清規抄（1462）三「弾正をは霜台と云そ、きひくはげしう事をただす官ぢゃほどにぞ」

［補注］(1)形容詞シク活用「きびし」の古い活用。→「きぶい」の補注。
(2)「書陵部本名義抄」に「キビウシテ」の「ビ」の右に、「ビシウシ」の書き込みが見られる。

きびし【厳】

〔形シク〕 ⇒きびしい（厳）

いかつ‐・し【厳】

〔形ク〕 ⇒いかつい（厳）

いから・し【厳】

〔形ク〕 （形容詞「いかし」の変化した語） いかめしい。気性などが激しい。きびしい。

＊文明本愚管抄（1220）三「隆家の若く、いからきやうなる人にて」

おごそけ・し【厳】

〔形ク〕 尊くいかめしい。

＊彌勒上生経賛平安初期点（850頃）「世尊の身の支は、安かに定まり、敦(オコソケク)重(たふと)くして、むかしより掉ひ動きたまはず」