先住民
(現地人 から転送)
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2025/06/05 13:12 UTC 版)
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先住民（せんじゅうみん）とは、ある土地に元来住みついている人間集団のことである[1]。とくに、外来の侵略者や植民者から区別して呼ぶ場合に用いられる[1]。原住民とも。歴史的には、とくに大航海時代（「地理上の発見」）以降、主としてヨーロッパ人が南北アメリカ大陸やオセアニアの地域で初めて接触した諸民族を指すことが多い[1]。
名称と定義
- 英語：「民族」という概念を強調し、「先住民族」（英語: Indigenous peoples）と呼ばれる場合もあるが、「民族」という概念の多義性を踏まえ、その定義などに注意を要する。
- 日本語：日本では「土人」「原住民」という言葉が「原始・原人」などの差別的な意味と看做されるようにかもしれない事から、より中立的な「先住民」という言葉で代替されるようになった。一方で、下記の通り台湾原住民に関しては、現地の呼称を尊重するとの注釈を併記のうえ、書籍（ガイドブック等）などで「原住民」を用いる例も見られる。
- 台湾華語：中華民国国語では「先」に「既になくなってしまった」という意味が含まれるため、「先住民」は用いず「原住民」を用いる[2]。
- 中国語(普通話)：漢字表記は「土著」、つまり日本語でいうところの土着・土民に当たる。
歴史
国家の形成段階において、先住民は国家への従属を強いられ、疫病や奴隷化・虐殺によって弱体化を余儀なくされた例が多数存在する。先住民には、かつては国家を持ち、繁栄を極めていたもの（チャム族など）や、多数派民族を支配していた歴史をもつもの（満洲民族）も存在する。従来、先住民の文化は「野蛮」「未開」とされ否定的に扱われてきた。一方で、先住民の尊厳と文化の継承・再生が近年認められつつある。
南北アメリカ大陸の（エスキモーを除く）先住民はインディアン・インディオと一括して呼ぶことが多い。アメリカ大陸には互いに異なる文化を持った様々な先住民族が存在することに注意が必要である。「インディアン」・「インディオ」は本来はインド人を指し，アメリカの先住民を指すには不適当な名称だが（アメリカ大陸を発見したクリストファー・コロンブスがインドと勘違いしたのが原因）、先住民の言葉にはアメリカ大陸の多様な民族を一括して呼ぶ自称がないため、今では先住民の側も「インディアン」・「インディオ」を使っている｡
国連による活動
国際連合は1994年以降、毎年8月9日を「先住民の日」 (International Day of the World's Indigenous Peoples) に制定している[3]。
2007年には先住民族の権利に関する国際連合宣言が国際連合総会において採択された。
孤立先住民居住地の保護
- インド - インド政府は、アンダマン・ニコバル諸島に居住する外部の人間との交流を拒絶する部族（例：北センチネル島のセンチネル族）との軋轢を防ぐため、特定の島への上陸を禁止している[4]。
- ブラジル - ブラジル政府は、アマゾン川上流域に居住する外部の人間との交流を持たない部族の居住地を保護するため、2016年に先住民居住区の設定を開始した[5]。
主な先住民（先住民であるとすることに異論のあるものも含む）
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ヴェッダ人 -
サン人 -
台湾原住民・ツォウ族 -
チベット民族 -
チャモロ人 -
マオリ
脚注
- ^ a b c ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典
- ^ “知ってなるほど 明治・大正・昭和初期の生活と文化 | 台湾原住民族 ～日本の調査にみるその文化～”. www.jacar.go.jp. 2022年1月18日閲覧。
- ^ International Day of the World's Indigenous People 国際連合（英語）
- ^ “インドの孤立部族、米国人宣教師を殺害か 北センチネル島”. AFP (2018年11月21日). 2018年11月22日閲覧。
- ^ “アマゾンの孤立部族を保護へ、ブラジル政府”. ナショナル ジオグラフィック (2018年5月27日). 2018年11月22日閲覧。
関連項目
- 先住民族の定義
- 帝国主義
- 植民地
- 民族
- 部族
- 未接触部族
- モンゴロイド
- リゴベルタ・メンチュウ （グアテマラ先住民・1992年ノーベル平和賞受賞者）
- 単一民族国家
- 伝統的知識 - 国連による「先住民族の権利に関する国際連合宣言」で守るべきとされる知識。薬学や神話、伝統工芸品を作る工程といった文化など
外部リンク
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現地人（シャングリッシュ）
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/09/05 16:56 UTC 版)
「シャングラッド神紀」の記事における「現地人（シャングリッシュ）」の解説
シャングラッドに元から住んでいた人間達。その多くは絶対的な力を操る神にひれ伏し、虐げられて生きているが、現在は少数ながら反神活動を行う者たちもいる。その正体はシャンカラ曰く「神々と同じ地球発祥人類」とのことだが未だ詳細は不明。 アダラダ・ジャボア 第1話に登場。レッグガード屋を営む娘。品質の良いレッグガードを制作しているが、センスと販売方法が最悪なために店は儲かっていないらしい。 父親もレッグガード職人でセンスも良かったが、本編開始の4年前に蛇に噛まれた母親を助けようとしてその蛇を殺してしまったために処刑されたが、ウマーとシャンカラに「供物」にされるまで仕方の無いこと、当然のことと受け止め、何ら疑問を持っていなかった。実は両親の死後この世界への疑問から自身のレッグガードに対蛇用収納ナイフを仕込んでおり、それがヴァースキを倒す決め手になった。 話の最後でウマーとシャンカラに「神はいてもいなくても救済はしない、自らを助けろ」と解かれ、さらにレッグガードのセンスを究めることを誓ったが、それ以前に蛇は駆除できるようになったことでレッグガード自体不要になったことを知り、生活手段がなくなったことに愕然としていた。 ヴィヤー 第4話に登場。国際反神組織の中心メンバーの1人と思われる三十路の女性で元カイラーサ僧兵隊長。他のカイラーサ残党と共にダルマラージャ領内でカレーパブ「TigerTiger」を拠点に冊子出版などの反神活動を行っており、ハニュマーンが率いるヴァナラとの戦いにおいて優れた弓術でウマー達を援護した。
※この「現地人（シャングリッシュ）」の解説は、「シャングラッド神紀」の解説の一部です。
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