歴史と普及

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歴史と普及

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/06/23 02:10 UTC 版)

「カリーラとディムナ」の記事における「歴史と普及」の解説

サーサーン朝の王ホスロー1世によってインドに派遣された医師ブルズーヤが医学書と共に持ち帰った寓話集『パンチャタントラ』が元になっている。ホスロー1世の命令により、ペルシアにもたらされた『パンチャタントラ』はブルズーヤによってサンスクリットからパフラヴィー語に訳される。ブルズーヤは翻訳にあたり、『パンチャタントラ』に収録されている5編の物語に『マハーバーラタ』の3つの物語を加えたと言われる。さらにその後、重訳の度に物語が追加されていく。 570年ごろ、シリアの司教代理巡察使ブードにより、パフラヴィー語版『パンチャタントラ』はシリア語に訳される。8世紀にイブン・アル＝ムカッファによってパフラヴィー語版はアラビア語に重訳され、『カリーラとディムナ』が成立した。『カリーラとディムナ』はイブン・アル＝ムカッファのアラビア語版を元として、シリア語、ペルシア語などの多くの言語に訳された。 11世紀末にはシチリア王国でギリシャ語に訳され、後にラテン語に訳される。1251年には、トレドのアルフォンソ10世の宮廷でカスティーリャ語版が完成した（en）。ギリシャ語版とカスティーリャ語に加え、ヘブライ語版と12世紀のペルシア語版により、『カリーラとディムナ』はヨーロッパに普及する。 原典である『パンチャタントラ』の訳本と『カリーラとディムナ』の訳本は合わせて60か国語に訳され、約200種類の版が存在する。分布範囲は聖書に次ぎ、ゲーテの『ライネケ狐』、ジャン・ド・ラ・フォンテーヌの寓話、グリム童話、アンデルセン童話に影響を与えたと言われる。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/01 02:22 UTC 版)

「銀粘土」の記事における「歴史と普及」の解説

焼結性に優れた銀粘土技術は、1991年に世界で初めて日本企業の三菱マテリアルが開発に成功したとされる。特許の公開は1992年である（特開平4-26707、特開平4-66605他）。それまで専門的な技術や多数の工具が必要であった銀製品、とりわけアクセサリー類を作るにあたっての一般的なハードルが低くなり、近年普及を遂げた。日本企業の2社が主に製造・販売を行っている。三菱マテリアルは「PMCシルバー」（Precious Metal Clay の頭字語）という製品名で1992年から一般販売を開始し 、次いで相田化学工業が「アートクレイシルバー」という製品名で1995年から販売を始めた。なおPMCがアメリカでも販売され始めたのは1996年からとなる。、両社の商標は、銀粘土という語句とともに浸透している。また銀粘土に関する特許もこの2社がほとんどを有している。いずれもメーカー主導によるカルチャースクールなどで普及活動が展開されている。また、銀粘土を使ったアクセサリーの作り方についてのガイドブックなども出版されている。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/12/04 20:29 UTC 版)

「スノーボーリング (性行為)」の記事における「歴史と普及」の解説

この用語はもともと、ゲイや両性愛の男性の間で使われていた。2004年にニューヨークのLGBTコミュニティのイベントにおいて 1,200人以上のゲイないし両性愛者の男性に調査をおこなった研究者たちは、彼らのうちが 20% ほどが、少なくとも1回はスノーボーリングを行ったことがあると回答したとしている。異性愛のカップルの場合、フェラチオをおこなった女性が、射精された精液をパートナーの口に、自分の唾液と混ざった状態で返し、カップルや、それ以外の者が、さらに数回液体の口移しを重ね、液体の分量が多くなっていく（このため、スノーボーリングと称される）ことがある。異性愛者の男性の中には、この行為を嫌う者もいる。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/07/08 15:17 UTC 版)

「好来系ラーメン」の記事における「歴史と普及」の解説

1959年名古屋市千種区で楓彰氏によって『好来』が創業し、好来系ラーメンが開発された。当時はラーメンの専門店は一般的ではなく、その頃には旨いラーメン屋があると評判になっていたという。その後、楓夫妻の息子が二代目を継ぎ現在の千種区の春岡通に移転しているが若くして亡くなってしまい、現在は大橋健次氏が三代目を継ぎ弟と二人で店を切り盛りしている。現店主の大橋氏によると、一代目のときは我流でスープを作っておりいい加減だったと語られており、現在は和食出身である現店主によって丁寧に作られているため味は変わっている。 総本家の『好来』は店側の都合により何度か閉店～再開を繰り返しており、最近では2002年3月に閉店し、同年8月に再開。2004年6月にまた一時閉店したが、2005年2月に『好来道場』と名前が変わり、現在は１日80食限定の昼のみ営業となっている。 『好来』に弟子入りし暖簾分けした店は約十数店舗あり、『好陽軒』をはじめ、『陣屋』、『味楽』、『拉ノ刻』、『八事らーめん 好好』（2019年12月閉店）、『招福軒』（2019年5月閉店）などが名古屋市内外に存在している。 『好来道場』には初代店主の楓氏による「店是 五ヶ条」が掲げられている。一、大金を求めないこと 一、本業以外での金儲けを禁ず 一、仕事を楽しむこと 一、雑草の如く生き抜くこと 一、自分に勝つこと

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/07/16 03:58 UTC 版)

「ごいた」の記事における「歴史と普及」の解説

考案されたのは明治時代初め。宇出津新町の商家「布清」の布浦清右エ門と宇出津の棚木に住んでいた通称三右衛門によって作られたとされる。布浦清右エ門は集魚灯を考案したり能登で初めて造花技術をもたらす発明家であった。絵や書をよくたしなみ無類の将棋好きで、越中、越後にあった将棋系の遊びに着想を得て考案したのが「ごいた」のはじまりではないかと言われている。布浦家は布浦清右エ門から四代目にあたる布浦和彦によって、能登町宇出津地区で現在でも布浦百貨店として家業を営んでいる。一方の三右衛門については定かではなく、勝負ごとに熱心な遊び人で布浦清右エ門の将棋仲間であったことしか伝わっていない。 こうして生まれたごいたは夏場の海が荒れて漁に出ることのできない時期の棚木や新村方面の漁師によって盛んに行われる。ごいたを遊ぶ人間はどんどん増え、漁番屋・御旅社・網干場などの海辺にござを敷いて遊ぶ姿は夏の風物詩となるほどであったが、ごいたが宇出津地方から外に出ることは一度もなかった。終戦後には安宅健次によって「娯慰多」の3文字をあて、紙製のごいたで全国に普及を図るも失敗に終わる。1977年に能都中央公民館（現・宇出津公民館）がごいたの保存と一般への普及を図りはじめて大会を行った。 ごいたを遊ぶ人が高齢化して若年層で遊ぶ人が減ったため、ごいた文化の保存を目指して1999年5月14日に初代会長となる干場三郎（故人）、二代目会長洲崎一男と前述の布浦和彦をはじめとする住民有志32人が「能登ごいた保存会」を結成。宇出津の中でも細かい部分で地域差のあったごいたのルールをまとめ、現在のごいた公式ルールを作って普及につとめた。2002年に大阪産業大学の高橋浩徳がボードゲーム愛好家らに紹介したことで能登半島以外でも徐々に知られるようになり、2008年には東京浅草で開催されるボードゲームの祭典「ゲームマーケット」に出展し、その年間大賞である「第6回シュピレッタ賞」の大賞に選ばれた。保存会は定期的に年6回の大会を毎年開催し、ごいた番付をつけることによって参加者の競技力の向上を目指している。 現代ではインターネットなどを通じて知名度が高まり、SNSを通じてごいたは全国に広がったことによりプレイ人口は約1万人に増加。保存会は東京都、大阪府、神奈川県、長野県、宮城県、石川県金沢市に支部を持ち、2014年から年一度の都道府県対抗大会も開かれている。また、竹駒の道具がなくても、カードやスマートフォンのアプリで代用できるようになった。 2008年1月15日に能登町無形文化財として伝承娯楽「ごいた」が登録される。 2018年にごいた誕生150周年記念と観光PRを目的として宇出津港いやさか広場に、ごいたの駒を模したモニュメントが設置された。