ヴェーダーンタ

デジタル大辞泉

ベーダーンタ【(梵)Vedānta】

読み方：べーだーんた

ウパニシャッドの異称。ベーダの最後（アンタ）にあるところからの称。

外国人名読み方字典

ヴェーダーンタ

名前 Vedānta

ウィキペディア

ヴェーダーンタ学派

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/07/15 07:13 UTC 版)

インド哲学 - インド発祥の宗教
ヒンドゥー教
基本教義 アートマンとブラフマン 梵我一如 輪廻(サンサーラ) 業 プルシャールタ カーマ ダルマ アルタ モークシャ
神々 ブラフマー シヴァ（パールヴァティー） ヴィシュヌ（クリシュナ） アスラ ヴァルナ ヴィローチャナ マハーバリ ヴリトラ ラーヴァナ インドラ ナーガ ナーガラージャ ジャガンナート
聖典 【シュルティ（天啓）】 ヴェーダ リグ・ヴェーダ ヤジュル・ヴェーダ サーマ・ヴェーダ アタルヴァ・ヴェーダ アーラニヤカ ウパニシャッド 副ヴェーダ ガンダルヴァ・ヴェーダ ダヌル・ヴェーダ（英語版） スターパティア・ヴェーダ アーユルヴェーダ 【スムリティ（聖伝）】 ヴェーダーンガ プラーナ文献 マハーバーラタ （バガヴァッド・ギーター） ラーマーヤナ 六派哲学の諸経典
法典・律法経 マヌ法典 ヤージュニャヴァルキヤ法典
学派 ヴェーダーンタ学派 ミーマーンサー学派 ヨーガ学派 サーンキヤ学派 ニヤーヤ学派 ヴァイシェーシカ学派
宗派 ヴィシュヌ派 シヴァ派 シャクティ派 スマールタ派
人物 アンギラス カナーダ パーニニ パタンジャリ ウッダーラカ・アールニ ヴィヤーサ ヤージュニャヴァルキヤ シャンカラ カビール ラーマーヌジャ オーロビンド・ゴーシュ マハリシ・マヘーシュ・ヨーギー マハトマ・ガンディー シュリーラ・プラブパーダラーマクリシュナ ラマナ・マハルシ ラーダークリシュナン ヴィヴェーカーナンダ シャンカール
修行・礼拝 ヨーガ バジャン（英語版） 苦行・護摩 ヤジニャ（英語版） バクティ（英語版）
関連用語 ブラーフマナ ムルティ（英語版） サンヒター、グル インド神話、カースト ヒンドゥー暦 ヴァルナ ジャーティ 不可触民 サティー ヒンドゥトヴァ アーシュラマ ヒンドゥー至上主義
一覧 寺院の一覧、遺跡の一覧 ヒンドゥー教の祭の一覧 ヒンドゥー教徒の国別人口 ヒンドゥー教用語の一覧
ポータル
表 話 編 歴

ヴェーダーンタ学派（ヴェーダーンタがくは、デーヴァナーガリー: वेदान्त, Vedānta、英: Vedanta）は、ダルシャナ（インド哲学）の学派。現代ではシャド・ダルシャナ（六派哲学）の1つに数えられる。ヴェーダとウパニシャッドの研究を行う。古代よりインド哲学の主流であった。「ヴェーダンタ」の語源は veda と anta （終わり）を掛け合わせたもので、ヴェーダの最終的な教説を意味し、ウパニシャッドの別名でもある。

開祖はバーダラーヤナで、彼の著作『ブラフマ・スートラ』（別名・『ヴェーダーンタ・スートラ』）のほか、『ウパニシャッド』と『バガヴァッド・ギーター』を三大経典（プラスターナ・トラヤ）としている。

ヴェーダーンタ学派における最も著名な学者は、8世紀インドで活躍したシャンカラであり、彼の説くアドヴァイタ・ヴェーダーンタ哲学（不二一元論）は最も影響力のある学説となっている。ほかに、ラーマーヌジャらが提唱するヴィシシュタ・アドヴァイタ｛制限（非限定的）・不二一元論｝や、マドヴァの説くドヴァイタ（二元論）などがある。

思想

ブラフマン（宇宙の本質）とアートマン（自己の本質）の究極的同一性を説く。シャンカラが最も著名。

文献

• 中村元　『初期のヴェーダーンタ哲学』　＜インド哲学思想　第1巻＞岩波書店
  • 『ヴェーダンタ哲学の発展』　＜インド哲学思想　第3巻＞全5巻、新版1989年
  • 中村元　『初期ヴェーダーンタ哲学史』全4巻　岩波書店、増補版1981年
  • 　『決定版中村元選集．第27巻　ヴェーダーンタ思想の展開』　春秋社、1996年

関連項目

• 六派哲学
• ウパニシャッド

外部リンク

• 『ベーダーンタ学派』 - コトバンク

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ヴェーダーンタ

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/07/03 04:47 UTC 版)

「ヒンドゥー哲学」の記事における「ヴェーダーンタ」の解説

ヴェーダーンタあるいは「後期」ミーマーンサー学派はブラーフマナの儀式主義的な教えよりもウパニシャッドの哲学的教説に専心する。語源的には、ヴェーダーンタはヴェーダの知識の最後の部分を意味する。これはジュニャーナ・カーンダ（知識部、jñāna-kāṇḍa）としても知られる。一方、ヴェーダの最初の部分はカルマ・カーンダ(祭事部、karma-kāṇḍa)と呼ばれる。ヴェーダのうち、信仰・祈祷・瞑想といった精神修養に焦点を当てた部分はウパーサナ・カーンダと呼ばれる。 伝統的なヴェーダの儀礼は瞑想的・慰撫的な儀式として行われ続けたが、知識により焦点を当てた理解が起こった。それは、伝統的な儀礼主義よりもむしろ瞑想・自己修養・精神的結合に焦点を当てた、ヴェーダの宗教の神秘主義的側面であった。 より深遠であるヴェーダーンタは、ウパニシャッドに要約された、ヴェーダの本質である。ヴェーダーンタ思想はヴェーダの宇宙論・頌歌・哲学に依拠した。ブリハッド・アーラニヤカ・ウパニシャッドは3000年も前に現れたとされた。元本としては13ほどのウパニシャッドのみが認められているが、100以上のウパニシャッドが存在する。ヴェーダンタ思想の最も顕著な業績は、自意識はブラフマンの意識と連続していて区別不可能だという教説である。 ヴェーダーンタ・スートラの格言は謎めいた、詩的な文体で表されており、様々な解釈を許す。そのため、ヴェーダーンタから六つの分派が生まれ、それぞれが独自の方法で聖典を解釈して二次注釈書を生み出した。

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「ヴェーダーンタ」の例文・使い方・用例・文例

• ヴェーダーンタの哲学は、ウパニシャッドの汎神論的な視点から発達した