来迎図とは？わかりやすく解説

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Weblio 辞書 > 辞書・百科事典 > デジタル大辞泉 > 来迎図の意味・解説

デジタル大辞泉

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らいごう‐ず〔ライガウヅ〕【来^▽迎図】

読み方：らいごうず

平安中期以降、浄土信仰に基づいて盛んになった仏画。主に、阿弥陀仏が諸菩薩(ぼさつ)を従えて、衆生(しゅじょう)を極楽浄土に迎えるために人間世界に下降するようすを描いたもの。

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来迎図

読み方：ライゴウズ（ｒａｉｇｏｕｚｕ）

阿弥陀如来が、西方極楽浄土からこの世に下降するさまを描いた仏画。

別名阿弥陀来迎図

ウィキペディア

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来迎

(来迎図から転送)

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/03/03 03:56 UTC 版)

来迎（らいごう、浄土教諸宗では、らいこう^{[注釈 1]}）とは、仏教において、念仏行者の臨終の際に阿弥陀三尊が25人の菩薩と共に白雲に乗ってその死者を迎えに来て極楽に引き取ること^[1]。その様子を描いた図様は来迎図（らいごうず／らいこうず）という。

表話編歴浄土教 (大乗仏教の一派)
地域別仏教	インド \| 中国 \| 日本
日本の主な宗旨	天台宗（天台浄土教） \| 融通念仏宗 \| 浄土宗 \| 浄土真宗 \| 時宗
如来	釈迦如来 \| 阿弥陀如来
菩薩	観世音菩薩 \| 大勢至菩薩 \| 薬王菩薩 \| 薬上菩薩 \| 普賢菩薩 \| 法自在王菩薩 \| 白象王菩薩 \| 獅子吼菩薩 \| 陀羅尼菩薩 \| 虚空蔵菩薩 \| 徳蔵菩薩 \| 宝蔵菩薩 \| 金蔵菩薩 \| 金剛菩薩 \| 山海恵菩薩 \| 光明王菩薩 \| 華厳菩薩 \| 衆宝王菩薩 \| 月光王菩薩 \| 日照王菩薩 \| 三昧王菩薩 \| 定自在王菩薩 \| 大自在王菩薩 \| 大威徳王菩薩 \| 無辺身菩薩
思想・基本教義	称名念仏 \| 末法思想
仏典	「浄土三部経」（『仏説無量寿経』曹魏康僧鎧訳 / 『仏説観無量寿経』劉宋畺良耶舎訳 / 『仏説阿弥陀経』姚秦鳩摩羅什訳）『般舟三昧経』支婁迦讖訳
関連人物	【インド】釈尊 \| 十大弟子 \| 龍樹 \| 天親【中国】廬山の慧遠 \| 曇鸞 \| 道綽 \| 善導 \| 懐感 \| 少康【日本】空也 \| 良源 \| 慶滋保胤 \| 源信 \| 永観 \| 良忍 \| 珍海 \| 覚鑁 \| 源空（法然） \| 隆寛 \| 弁長 \| 親鸞 \| 証空 \| 一遍 \| 覚如 \| 蓮如 \| 良寛 \| 小林一茶 \| 清沢満之 \| 山崎辨榮 \| 鈴木大拙 \| 曽我量深 \| 金子大栄 \| （妙好人）
主要注釈書	龍樹『十住毘婆沙論』「易行品」 \| 天親『浄土論』（『往生論』） \| 曇鸞『浄土論註』（『往生論註』） \| 善導『観経疏』 \| 源信『往生要集』 \| 法然『選択集』 \| 親鸞『教行信証』
ウィキポータル仏教

表話編歴仏教
基本教義	四諦八正道中道三相無常苦無我三法印と四法印諸行無常諸法無我涅槃寂静一切皆苦煩悩三毒（貪/瞋/癡）五蓋業三業唯識仏性
人物	釈迦十大弟子(舎利弗/目連/大迦葉/須菩提/富楼那/迦旃延/阿那律/優波離/羅睺羅/阿難) 龍樹無著世親玄奘達磨
世界観	生と輪廻(サンサーラ) 三千大千世界六道(天界/人間道/修羅道/畜生道/餓鬼道/地獄道) 三界
解脱と涅槃	菩提菩薩四向四果 (預流/一来/不還/阿羅漢) 成仏
実践	三十七道品三学 (戒/禅定/般若) 四無量心 (慈/悲/喜/捨) 瞑想 (サマタ/ヴィパッサナー) 布施
信仰対象	三宝（仏/法/僧) 仏の一覧如来菩薩明王天部垂迹神高僧
分類/宗派	原始仏教部派仏教上座部仏教大乗仏教密教神仏習合修験道仏教の宗派仏教系新宗教
地域別仏教	インド中国日本朝鮮台湾ベトナムチベットスリランカミャンマータイ中東ヨーロッパアフリカ中央アメリカ
聖典	三蔵律蔵経蔵論蔵パーリ語パーリ語経典漢訳漢訳大蔵経大正新脩大蔵経漢訳仏典一覧西蔵訳チベット大蔵経
聖地	ルンビニーブッダガヤサールナートクシナガラ霊峰霊場
美術	仏教美術
音楽	声明チベット仏教の声明
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注釈

^ 正式な読み方は「らいこう」だが、遅くとも室町時代末からは、民衆の間では「らいごう」と発音されていたという^[1]。
^ 浄土宗の宗宝の為に「はやらいこう」と記す。

出典

^ ^a ^b 中村元『広説佛教語大辞典』東京書籍、2001年6月、1707頁。

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