道信
| 名字 | 読み方 |
| 道信 | みちのぶ |
道信
| 姓 | 読み方 |
|---|---|
| 道信 | みちのぶ |
道信
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/02/16 13:29 UTC 版)
| 道信 | |
|---|---|
| 太建12年 - 永徽2年閏9月4日 （580年 - 651年10月23日） |
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| 諡号 | 大醫禅師 |
| 尊称 | 禅宗第四祖 |
| 生地 | 蘄州永寧県 |
| 宗派 | 禅宗 |
| 寺院 | 廬山大林寺、蘄州黄梅県双峰山 |
| 師 | 僧璨 |
| 弟子 | 弘忍 |
道信（どうしん）は、中国禅宗の四祖。諡は大醫禅師。蘄州黄梅県を中心として布教に励み、弟子の五祖弘忍と共に「東山法門」と呼ばれる一大勢力を築き、後の禅宗の母胎を形成する。
俗姓は司馬、『景徳伝灯録』など後世の資料では河内郡温県（河南省焦作市温県）の本貫（河内司馬氏）とされる。『続高僧伝』では出身地は不詳。
略歴
7歳で出家、仏門に入り沙弥十戒を授戒、沙弥（しゃみ、シュラーマネーラ）となる。その後、開皇12年（592年）、（数え年で）14歳の時に舒州皖公山（安徽省安慶市潜山市）に僧璨を訪ねる。一対一で九年間修禅した。
第二祖慧可は、開皇13年まで生きていたことから、慧可の入滅とほとんど 入れ替わるように師弟関係が始まり、マンツーマンの教導がなされたことがわかる。
その後、吉州の寺に身を置き受戒、時機成熟し以後、僧璨は道信に衣法（伝法の信を表す袈裟を与える事。禅では、師匠が弟子に対し、法を伝えた証に衣を授ける。伝衣は同時に伝法でもあることを意味する）。
その時読んだ、偈は次の如きものであったことを今に伝える。「花の種、これ田地 田畑にて 瑞々しい若花を大地より生ずる。もし、種を蒔く者がいなければ、花々に満ちていた大地は（これから）生じることもなく尽きてしまう（仏法もまた同じで、いまこそ 法をひろめなけえばならない）。」
その後、布教のため南嶽衡山へ行こうとしたが、道中で道俗に止められ、江州廬山の大林寺に入った。
武徳7年（624年）、蘄州黄梅県の双峰山に入り、その後30年間、衆徒を訓導し、永徽2年（651年）に72歳で没したとされる。
著作
- 『入道安心要方便法門』（『楞伽師資記』による）
伝記
関連項目
- 灯史 禅宗史書一覧
| 師：僧璨 | 禅宗 | 弟子：弘忍 |
道信（みちのぶ）
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/17 16:49 UTC 版)
通称「ミッチー」。章彦と共に剛たちに地元の抗争を終わらせるために頼み込んだ。
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