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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/09/12 06:45 UTC 版)

「バガヴァッド・ギーター」の記事における「著者について」の解説

叙事詩『マハーバーラタ』は伝統的にヴィヤーサの著作とされている。マハーバーラタの一部をなすバガヴァッド・ギーターもまた彼によるものだといわれている。またヴィヤーサは作中人物の一人でもある。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/05/21 15:24 UTC 版)

「江源武鑑」の記事における「著者について」の解説

詳細は「沢田源内」を参照 著者とされる佐々木氏郷は義郷の子であるとされ、明暦年間刊行の『江源武鑑』内の記述によれば、元和7年7月9日に生まれ、元和9年5月に元服したとされる。しかし実際には偽系図の作成者として有名な沢田源内氏郷が、自らを六角氏綱の子孫六角氏郷であると称し佐々木源氏の嫡流に位置付けるために執筆した偽書と考えられている。神戸能房によれば、沢田氏郷の父は沢田夫兵衛というものであり、京都で浄瑠璃作者をしていた源内が偽系図を作ってみずからを「六角兵部」と名乗っていた「大国賊」としている。『重編応仁記』（1706年）では、源内の出自は、「父は仁左衛門と云ふ。江州堅田郷に小分なる土民也」とある。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/07/23 09:32 UTC 版)

「大乗起信論」の記事における「著者について」の解説

漢語本には冒頭に「馬鳴菩薩造」とあり、馬鳴に仮託している。かつては、内容から馬鳴と時代が違うため別人の後馬鳴によるとする説もあったが、インド撰述の他の論書に引用されることもなく、チベット語訳も存在しない。そのため、早くから偽論説、中国撰述説が強まり、多くの研究が為された。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2016/05/11 22:31 UTC 版)

「三重の生について」の記事における「著者について」の解説

フィチーノはイタリア・ルネサンスの主要な哲学者であるとともに、医者でありまた医者の息子だった。『三重の生について』は初期ルネサンスの医学思想の一つの例で、ガレノス、ヒポクラテスと四体液説、それに付随するアリストテレスの四質（熱冷湿乾）の理論に満ちていて、またそれのみならず、その見解と異教の神々の典型的な意味の感覚とを結びつけ始めてもいる。この書は、西洋におけるプラトンの対話篇とヘルメス文書との数世紀の間での初の出会いから得られた（フィチーノはプラトンをラテン語に訳した初めての翻訳者である）。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2017/07/21 03:08 UTC 版)

「ボライソーシリーズ」の記事における「著者について」の解説

著者名であるアレグザンダー・ケントは、第二次世界大戦物の戦記小説の著作があるダグラス・リーマン (Douglas_Reeman) が海洋冒険小説を執筆する際に用いている筆名である。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/02/26 13:33 UTC 版)

「蕎麦全書」の記事における「著者について」の解説

著者は日新舎 友蕎子（にっしんしゃ ゆうきょうし）。筆名であり素性は不明である。他の史料でこの名前がみつかったこともなく、『蕎麦全書』の中にも自身について記していることは多くない。 友蕎子自身の住居やヒントになりそうな記述としては以下のようなものがある。 幼いころに浅草花川戸にあった店のことを知っている。 堀江町、日本橋小舟町、和泉町、堺町にある店を住居の近辺と記している。 一人称が予（余）である。 姓氏のある友人を持つ。 本朝食鑑といった当時の文献に目を通している。 江戸ソバリエ協会のほしひかるは以上の情報と友蕎子が深大寺そばへの親しみが多くみられること、天明7年 (1787年)刊行の江戸買物案内書『七十五日』に「源代寺そば粉 桝屋」と記載がある（ほしは源代寺は深大寺の誤りと判断）ことから、深大寺そば粉桝屋の主人が友蕎子の正体ではないかと推測している。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/10/09 15:55 UTC 版)

「Clinton Cash」の記事における「著者について」の解説

著者のピーター・シュワイツァー（英語版）は、保守系団体の政府説明責任研究所理事長でブライトバート・ニュースの上級編集者。『レーガンの戦争』『ブッシュの還付金』『秘密の帝国』『腐敗のプロファイル』などリベラルを攻撃する著作も多く、臆測による記述やウィキペディアからの盗用が指摘されている。なお2020年にはジョー・バイデンとその息子によるウクライナでの疑惑や中国との関係を取り上げた『龍に乗って』（Riding the dragon）という本を上梓し、これも動画として流されている。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/07/01 03:43 UTC 版)

「三国相伝陰陽輨轄簠簋内伝金烏玉兎集」の記事における「著者について」の解説

著者については晴明が仮託されているが、晴明の死後に編集されたものであるため信憑性は低い。しかし、「日本陰陽道史総説」によれば村山修一は西田長男の説明を受け、著者を晴明の子孫にあたる祇園社の祠官とみなしている。晴明の子である安倍吉平の後、安倍家は時親、円弥、泰親の3流に分かれた。その中の円弥の子孫が祇園社に入ったらしく、さらにその子孫の晴朝が簠簋内伝の著者ではないかとしている。しかし、現存する簠簋内伝や刊本をすべて調査した中村璋八は自著にて「(晴朝が著者であるということは)確実な資料によるものではなく、必ずしも納得のできるものではない」として、簠簋内伝の著者については保留としている。また、江戸中期の「泰山集」に当時の安倍家陰陽道宗家の当主であった安倍泰福の言葉として「簠簋内伝は真言僧が作ったものであり、安倍家伝来のものではない。晴明が伝授したのは吉備真備が入唐して持ち帰った天文だ」という言が記載されているという。いずれにせよ、晴明によってなんらかの伝えはあったであろうが著者についてはやはり不明とするのが妥当となる。

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出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/11 16:26 UTC 版)

「竹林はるか遠く-日本人少女ヨーコの戦争体験記」の記事における「著者について」の解説

本書の著者ヨーコ・カワシマ・ワトキンズは、1933年 (昭和8年) 青森で生まれた。生後六ヶ月で南満州鉄道 (満鉄) に勤務する父に連れられ、家族で朝鮮北部の羅南 (現在の北朝鮮・咸鏡北道清津市) に移住。朝鮮・咸鏡北道で11歳まで過ごす。1945年 (昭和20年) 日本の敗戦が濃厚になると、母親と姉とともに避難を開始し、京城（けいじょう）を経由して日本へ逃れる。離れ離れになった兄とも後に再会を果たす。帰国後、京都市内の女学校に入学。働きながら学問に励み卒業すると、京都大学で夜間開かれていた英語学校で英会話と英文学を学ぶ。卒業後、米軍基地で通訳として勤務していたが、結婚し渡米。アメリカの子供たちに日本文化を伝える活動をしていた。1976年 (昭和51年) になってヨーコは当時の逃避の詳細を兄に問い、その様子を1986年 (昭和61年) に本書にまとめた。この物語の続編にMy Brother, My Sister, and I がある。