入水
『万葉集』巻９ １８１１～１８１２歌 葛飾の真間の手児名は質素な身なりで働く娘だったが、たいへんな美女であったので、多くの男性から求愛された。しかし彼女は誰とも結婚することなく、入江に身を沈めて死んでいった。
『万葉集』巻１６ ３８１０～３８１２歌 ３人の男が、縵児（かづらこ）に求婚した。縵児は思い悩んで池のほとりをさまよい、ついに水底に身を沈めた。
『大和物語』第１４７段 ２人の男から求婚された津の国の女は、どちらを選ぶこともできず、「住みわびぬ我が身投げてむ津の国の生田の川は名のみなりけり」の歌を残して生田川に投身した。
＊長良の乙女の古伝説→〔二人夫〕１ａの『草枕』（夏目漱石）２。
★２．夫や兄が討死したり捕らわれたりしたため、その妻や妹が入水して死ぬ。
『平家物語』巻９「小宰相身投」 懐妊の身の小宰相は、夫通盛の討死を知らされ悲嘆して、屋島の海に入水した。
『平治物語』下「夜叉御前の事」 奥波賀の夜叉御前は、兄頼朝が捕らえられたことを悲嘆し、１１歳で杭瀬河に投身した。
『保元物語』下「為義の北の方身を投げたまふ事」 夫為義及び乙若以下４人の子らが皆斬られたと聞いた北の方は、石を袂に入れ河に投身した。
『転寝草紙』（御伽草子） 大臣家の姫君が、左大将との来世での契りを念じ、瀬田の橋から入水する。そこへ左大将の乗った舟が通りかかり、姫君は救助され、２人は結ばれる。
『源氏物語』「浮舟」～「手習」 薫と匂宮の両方と関係を持ってしまった浮舟は、宇治川へ入水しようとして意識を失う。彼女は、宇治の院の森かげに茫然としているところを、横川の僧都に救われる。
『狭衣物語』巻１～２ 飛鳥井の女君は狭衣と関係を結んでいたが、式部大夫が女君に言い寄り、連れ出して筑紫行きの船に乗せる。女君は式部大夫に身をまかせることを拒否し、虫明の瀬戸（＝岡山県東部沿岸）に身を投げようとする。そこへ女君の兄僧が来合わせ、彼女を救う〔＊しかし女君は、狭衣に再会できぬまま、やがて病没する〕。
『鉢かづき』（御伽草子） 家を追われた鉢かづきは絶望して川へ身を投げるが、鉢のために身体が沈みきらずに流れ行き、舟人に引き上げられる。山蔭三位中将が鉢かづきの異相に目をとめ、屋敷の湯殿に置いて働かせる。
『太平記』巻１８「一宮御息所の事」 武士・松浦五郎が、一宮（＝後醍醐天皇第一皇子・尊良親王）の御息所に横恋慕して、船で連れ去る。随身武文はこれを阻もうとして果たさず、腹かき切って海底に沈む。鳴門海峡まで来ると海が荒れ、武文の怨霊が出現して船を招くので、松浦五郎は御息所に水手１人をそえて小舟に乗せ、波の中に放つ〔＊小舟は淡路の武島に漂着し、後に御息所は一宮と再会することができた〕。
『筑前国風土記』逸文「うちあげの浜」 狭手彦連の船が、海にとどまったまま動かない。海神が狭手彦の妾那古若を慕っているため、と思われたので、彼女をこもの上に乗せて波に放ち浮かべた。
＊夫の身代わりとなって、妻が入水する→〔船〕８の『古事記』中巻・『椿説弓張月』続編巻之１第３１回。
『太平記』巻４「藤房卿の事」 中納言藤房は、後醍醐帝を補佐する重臣であったが、元弘の乱の後、後醍醐帝は隠岐島へ、藤房は常陸国へ配流された。藤房の恋人左衛門佐局（さゑもんのすけのつぼね）は（＊→〔一夜妻〕１）、藤房の配流先を知らず、「この世では２度と逢えないだろう」と悲嘆して、大堰川へ身を投げた。
『春雨物語』「宮木が塚」 遊女宮木は、宿駅の長藤太夫の横恋慕によって、恋人河守十太兵衛との仲を割かれる。十太兵衛は罪に落とされて病死し、藤太夫が強引に宮木を身請けする。宮木は、法然上人に会いに行き念仏を授けられて、入水する。
『発心集』巻３－６ 娘を亡くして３年になる女房が、天王寺で２１日間の念仏をした後、難波の海に入水した。
『横笛草紙』（御伽草子） 滝口時頼は恋人横笛を捨て出家し、嵯峨の往生院に籠もる。横笛は往生院を訪ねるが滝口に対面を拒否され、大井川に身を投げる〔＊『平家物語』巻１０「横笛」の類話では、横笛は剃髪して奈良の法花寺に入り、まもなく没した、と記す〕。
★６．いつわりの入水。
『明石物語』（御伽草子） 明石三郎の北の方は横恋慕する高松中将から逃れるため、侍女と２人で流浪の旅に出る。２人は渚に衣装を脱ぎ捨て辞世の歌を書き置き、入水したかのように見せかけて去る。
『好色五人女』巻３「中段に見る暦屋物語」 京の大経師（だいきょうじ）某の妻おさんは、手代の茂右衛門と不義の関係になる。２人は「心中したように見せかけて、田舎へ身を隠そう」と相談する。彼らは書置きを残し、水際に着物や草履を捨て、水練の男２人を雇って琵琶湖へ飛び込ませる。大経師の店の召使たちは水音を聞き、おさんと茂右衛門は入水した、と思って泣き騒ぐ〔＊２人は丹後に隠れるが、結局捕らえられ処刑された〕。
『信田（しだ）』（幸若舞） 平将門の孫である信田の小太郎は、悪人小山（をやま）の太郎に捕えられ、夜、内海（＝霞ヶ浦）に沈められることとなった。小山の命令で千原太夫が、沈めの石を信田の首にかけ、小舟に乗せて漕ぎ出すが、千原太夫は信田の旧臣だったので、彼は石だけを水中に落とし、信田を逃がしてやった〔＊千原太夫は小山に拷問されて死ぬ。後に信田は小山の首を討つ〕。
＊川や海に石を投げ込んで、入水したように思わせる→〔死因〕２ｂの『英草紙』第８篇「白水翁が売卜直言奇を示す話」・〔冥界行〕６ｂの『辰巳の辻占』（落語）。
『荘子』「譲王篇」第２８ 舜が、友人の無択に天下を譲ろうとした。無択はそれを汚らわしいことだと言って、清レイの淵に投身した。殷の湯王が、天下を卞随に譲ろうとすると、卞随はチュウ水に投身した。次いで務光に譲ろうとすると、務光は石を背負って廬水に投身した。
＊屈原の汨羅（べきら）入水→〔五月〕２の『太平広記』巻２９１所引『続斉諧記』。
★８ａ．入水往生。
『平家物語』巻１０「横笛」～「維盛入水」 都落ちした平家一門は、讃岐の八島（屋島）に仮の内裏を作る。三位中将維盛は京の妻子を忘れられず、「生きる甲斐のない我が身」と観じ、寿永３年（１１８４）３月１５日に八島を抜け出る。彼は高野山へ登って出家し、熊野三山に参詣した後、船で海上に出て、３月２８日、２７歳で那智の沖に入水往生する。
『宇治拾遺物語』巻１１－９ ３０歳余りの僧が桂川に入水往生するというので、大勢の人々が拝みに行く。僧はいったん川に身を沈めるが、苦しさにもがき、あわてて陸地に戻り、川原を走って逃げる。後に僧は、手紙の上書きに「前（さき）の入水の上人」と署名した。
『レミング』（マシスン） 海岸沿いのハイウェイに、幾千幾万台の自動車が押し寄せる。車から降りた人々は、次々に海に入って行く。警官２人が、「レミングの集団自殺みたいだ」と話し合う。１週間あまりたつと、車が来なくなる。もう誰も現れない。「皆、海に入ってしまったんだろう」「ほかに湖もいくつかあることだし」。警官の１人が「じゃあ、さようなら」と言って、海に入る。それを見届けて、もう１人も海に入る。
『にんじん』（ルナール）「にんじんのアルバム」２２ 母親から愛されない「にんじん」は、バケツに水を入れて自殺を試みる。「にんじん」は鼻と口を水に漬け、じっとしている。母親の平手打ちが飛んで来て、バケツはひっくり返る。おかげで、「にんじん」は命拾いする。
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