念仏講

デジタル大辞泉

ねんぶつ‐こう【念仏講】

読み方：ねんぶつこう

１ 仏教で、念仏を修行する信者の集まり。念仏を行う講中。のち、頼母子講(たのもしこう)と同様なものに変わった。

２ 輪姦(りんかん)すること。

「無住のあき寺、お娘を正坐に取りまいて、—をはじめるつもり」〈人・梅児誉美・初〉

歴史民俗用語辞典

念仏講

読み方：ネンブツコウ（ｎｅｎｂｕｔｓｕｋｏｕ）

念仏信者たちによって行われた講。

隠語大辞典

念仏講（ねんぶつかう）

読み方：ねんぶつこう

1. 婦女輪姦を云ふ。「百万遍」とも称せり。順ぐりの意なり。川柳「八九人頬冠りして下女を待ち」「三人でヂヤンケンをする猿轡」是等を云ふ。「下女夕べ念仏講で往生し」
2. 念仏講。輪姦すること。「百万遍」ともいふ。「下女夕べ念仏講で往生し」「八九人頬かむりして下女を待ち」「三人でぢやんけんをする猿轡」。

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念仏講

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/10/30 21:56 UTC 版)

念仏講（ねんぶつこう）とは、日本の仏教において、在家信者が念仏を唱える講中を指す言葉である。多く、浄土教系寺院において行われるが、葬儀の際や村の行事など、多くの民俗行事と密接に関係している。

葬儀の時の念仏講は、枕経（まくらきょう）と呼ばれる通夜に執り行われる法要であったり、野辺送りの参列者により、埋葬の時に行われたりする場合がある。ただし、出家の僧による読経（どきょう）とは別に執り行われる。また初七日より四十九日に至る逮夜や忌日、盂蘭盆会や春秋の彼岸会などの行事の日にも執り行われる。

毎月の定められた日に行われる念仏は月並みと呼ばれ、多く、地蔵菩薩・観音菩薩・不動明王などを祀る縁日に行われる。その他、虫送り・風送りや、疫除け・雨乞い等の際にも行われる。今日では、以上のような念仏講は、村落内の老人たちによる寄り合いとしての役割を果たしており、その宗教的役割のほか、老人の娯楽の場ともなっている。

土佐藩（現、高知県）では江戸初期に家老の野中兼山によって葬儀のための積立金を集約する組織として機能した。

隠語

隠語として「輪姦」の意味がある。江戸時代天保3年（1832年）に為永春水が著した人情本『春色梅児誉美』に「お娘を正座に取り巻いて念仏講をはじめるつもり」とみえる。

関連項目

• 百万遍念仏

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念仏講（通夜講）

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/07/11 02:55 UTC 版)

「白塚町」の記事における「念仏講（通夜講）」の解説

町内の各垣内で組織され、1月15日の専修寺報恩講に参加して独特の調子で親鸞の和讃を唱える。17世紀末に結成されたと見られる。

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「念仏講」の例文・使い方・用例・文例

• 念仏講という,念仏修行のための開く信者の会合