首

物語要素事典

首

＊関連項目→〔動く首〕・〔にせ首〕・〔ろくろ首〕

★１．男の首と女。

『赤と黒』（スタンダール）第２部第１０章・第４５章 マチルドの先祖ラ・モールは政変で処刑されたが、その愛人マルグリット妃が、死刑執行人からラ・モールの首を譲りうけ、自らの手で葬った。この出来事に感銘を受けたマチルドは、後に、ギロチンで処刑された恋人ジュリアン・ソレルの首に口づけし、首を膝に抱いて運び、山の洞窟に埋めた。

『サロメ』（ワイルド） 処女サロメは、美しい若者である預言者ヨカナーンを恋し、「お前の唇に口づけさせておくれ」と繰り返し求愛する。しかしヨカナーンはサロメを拒絶し、「けがらわしい女め」とののしる。サロメの願いで（＊→〔踊り〕２）、エロド（＝ヘロデ）王はヨカナーンを斬首する。サロメは、血のしたたるヨカナーンの首に口づけする。エロド王は兵に、「サロメを殺せ」と命ずる。

『デカメロン』第４日第５話 リザベッタの恋人が、彼女の兄たちによって殺される。リザベッタは恋人の首を掘り出して、めぼうきの鉢植えに隠し、毎日これを見て泣く。

『ユディト書』（旧約聖書外典） ホロフェルネス率いるアッシリア軍が、ベトゥリアの町を包囲する。町を救うため、寡婦ユディトが敵陣へ乗りこみ、美貌と才知でホロフェルネスを欺く。ユディトは、ホロフェルネスを酔わせ眠らせて、彼の首を取る。

★２．女の首と男。

『盟三五大切（かみかけてさんごたいせつ）』（鶴屋南北）「愛染院門前の場」 薩摩源五兵衛は芸者・小万を殺し（＊→〔書き換え〕２）、その首を持って荒れ寺へ行き、１人で飯を食う。「お前と２人、食事をしようと思うたに」と源五兵衛は語りかけ、飲みさしの茶を小万の首にぶっかける。

★３ａ．合戦で、敵の首を取る。

才蔵竹の伝説 福島正則臣下の豪傑・可児才蔵は、若い時合戦に出て、敵の首を１９も取った。全部を持ち帰ることはできないので、自分が討ち取ったしるしとして、首の口に笹の葉をさした。そのことから、彼は「笹の才蔵」と呼ばれるようになった（広島県広島市周辺）→〔竹〕３。

★３ｂ．竹鋸（のこぎり）で首を引き切る。

『さんせう太夫』（説経） つし王（厨子王）は丹後の国司となり、由良の港の人買い・さんせう太夫を処罰する。つし王は、太夫の３人の息子のうち、もっとも邪険だった三郎に竹鋸を与え、「これで父の首を引け」と命ずる。さんせう太夫の身体は穴を掘って肩まで埋められ、三郎は竹鋸を１０６回引いて、ようやく父の首を切り落とす〔＊三郎も、往来の人々に７日７夜、竹鋸で首を引かれて死ぬ〕。

『夏祭浪花鑑』「長町裏殺しの場」～「団七住居の場」 団七九郎兵衛は、舅（＝妻お梶の父親）義平次を殺した。これは親殺しの大罪である。団七はもとより、妻お梶・息子市松も連座して、竹鋸で首を引かれる刑に処せられるのだ。彼らを鋸引きの刑から救うため、団七の義兄弟・一寸徳兵衛は、お梶に不義をしかける〔＊実際には、江戸時代には竹鋸の刑は行なわれなかったという〕→〔縁切り〕２。

★４ａ．首を胴体から切り離して復活を防ぐ。

『黄金伝説』１１９「洗者聖ヨハネ刎首」 聖ヨハネはアラビアのある城砦で首を刎ねられ、その首はイェルサレムのヘロデの宮殿のそばに葬られた。首を胴体といっしょに葬ったのでは、生き返るかもしれないと思われたからである。

『吸血鬼ドラキュラ』（ストーカー）１５～１６「ドクター・セワードの日記（つづき）」 若い娘ルーシーは吸血鬼ドラキュラ伯爵に咬まれ、死んで埋葬される。しかし彼女は実際には不死の吸血鬼となったのであり、夜になると棺を開き、血を求めてさまよい出る。ルーシーを本当に死なせてその魂を救うために、婚約者アーサーやヘルシング教授らが墓をあばき、彼女の胸に杭を打ち込む。それだけではなお不十分なので、さらに首を切断し、口にニンニクをつめる。

★４ｂ．胴体から切り離されても生き続ける首。

『ドウエル教授の首』（ベリャーエフ） ドウエル教授は、遺体から切り取った器官の再生実験によって、名声を得ていた。しかしドウエルは不治の病にかかり、死んでしまった〔＊研究協力者のケルンが、ドウエルの業績を横取りしようと、巧妙に彼を殺したのかもしれなかった〕。ケルンは、ドウエルの首を胴体から切り離して蘇生させる。ドウエルの首は、動くことはできないが、研究論文も読めるし会話もできる。ただし、首だけの存在では生命力は長続きせず、ドウエルは息子アルトゥールに看取られて、息を引き取る〔＊ケルンは殺人罪で告発され、拳銃自殺した〕。

★５ａ．首提灯。

『首提灯』（落語） 夜道で侍が、酔っぱらいの首を居合抜きに切る。酔っぱらいは切られたことに気づかないが、首がだんだん身体からずれて来る。折からの火事騒ぎで大勢の人が出てきたので、酔っぱらいは手で自分の首を差し上げて「はい、ごめんよ。はい、ごめんよ」。

『神曲』（ダンテ）「地獄篇」第２８歌 英国王父子を仲違いさせた男ベルトラン・ド・ボルンは、死後地獄に堕ちて悪魔の剣で首を切り取られた。彼は自分の首を提灯のごとく手に掲げて歩き、「父と子を２つに分けた俺は、その報いでこのように２つに分けられた」と、「私（ダンテ）」に語った。

★５ｂ．首と西瓜。

『サザエさん』（長谷川町子）朝日文庫版・第２８巻１２３ページ ノリスケが人間の頭ほどの大きさの西瓜を包み、夜、鉄道便の受付に持って行く。「送り先はどこですか？」と聞かれて、ノリスケは「どこでもいいですよ。ヒヒヒ」と気味悪く笑う。受付係は包みを取り落とし、赤い汁が出るのを見て悲鳴を上げる。ノリスケは「ちょいと納涼がすぎたかな」と言って去る。

『西瓜』（岡本綺堂） 御家人の下僕・伊平が、風呂敷包みの西瓜を持って辻番所の前を通る。番人たちが怪しんで風呂敷を調べると、中から女の生首が出てくる。驚いて見直すと、もとの西瓜である。伊平は帰邸してこのことを奥様に語る。奥様が風呂敷をあけると生首である。しかし主人が見直すと西瓜である。主人は西瓜を割る。西瓜の中からは、青蛙と長い髪が出てきた。

＊西瓜に似た丸いもの→〔小人〕９の『踊る一寸法師』（江戸川乱歩）。

★６．首売り。

『首屋』（落語） 「首屋でござい」と言って歩く男がいるので、殿様が屋敷へ呼び入れる。殿様は、首の代金７両２分を前払いして、刀を抜き、男の首に斬りつける。男はひらりと体をかわし、手持ちの風呂敷包みから、張り子の首を投げ出して逃げる。殿様「これは張り子ではないか。買ったのはお前の首だ」。男「こちらは看板でございます」。

★７．首斬り役人。

『子連れ狼』（小池一夫／小島剛夕）其之１７「二河白道」 拝一刀は、徳川幕府の要職である公儀介錯人として、何人もの大名の首を斬った。柳生烈堂率いる裏柳生一門が、公儀介錯人の地位をねらい、拝一刀を無実の罪に落とし入れる〔＊一刀の妻・臨月の薊（あざみ）も、惨殺される。胎児・大五郎は臍の緒がついたまま、薊の腹からこぼれ出ていた〕。拝一刀は大五郎を乳母車に乗せ、諸国流浪の刺客となって、冥府魔道を生きる。

『法句経物語』第１００偈 「赤ひげ」と呼ばれる男が、首斬り役人を５５年間つとめた。若い頃は１度に５百人を斬った赤ひげも、年老いて、１人の罪人をさえ、２度・３度と斬りなおさねばならなくなり、罪人は苦しんだ。彼は免職になり、その後、サーリプッタ長老の説法を聞いて、預流果（よるか）の手前の従順忍を得た。赤ひげは、説法を終えて帰る長老を送って行き、その戻り道で牛に突かれて死んだ。彼はツシタ（兜率）の天宮に生まれた。

『聊斎志異』巻２－６６「快刀」 ある兵士が、たいへん良く斬れる刀を持っていた。処刑される男が兵士に、「貴方の刀は、首を斬ってもやり直しをしたことがないそうだね。貴方の刀で私を斬ってくれ」と頼んだ。兵士は承知し、刀を一閃して、男の首を斬り落とす。首はころころと転がりながら、大いに褒めて言った。「すごい刀だ」。

★８．首をつけかえる。

『聊斎志異』巻２－４７「陸判」 朱爾旦は、閻魔王に仕える判官像（＝陸判官）と親しくなった（＊→〔像〕８ａ）。朱爾旦は、かねてから妻の容貌に不満を持っていたので、陸判官に「美女の顔と取り替えてくれ」と頼む。陸判官は、朱の妻が就寝中にその首を切り落として埋め、他所で殺された美女の首を持って来て付け替えた。

＊頭をつけかえる→〔頭〕５ｂの『屍鬼二十五話』（ソーマデーヴァ）第６話。