親捨て
『姨捨』（能） 旅人が中秋の名月を眺めようと信濃の姨捨山へ来る。里の女が旅人に話しかけ、「自分は昔この山に捨てられた者だ」と告げて、姿を消す。夜になり、満月の光が澄み渡ると、白衣の老女が現れて舞う。
『楢山節考』（深沢七郎） 信州の貧しい山村には、７０歳まで生きた老人を楢山へ捨てる掟があり、それを「楢山まいり」といった。来年の正月で７０歳になるおりんは、「早く楢山へ行きたい」と思っていた。１２月の末、おりんは「明日、楢山まいりに行く」と息子の辰平に告げ、背負われて山へ入る。おりんの予言どおり、彼女の山入りの日には雪が降った。山の頂上で念仏を唱えるおりんの身体に、雪が降り積もった。
『列子』「湯問」第５ 南方の越の東の某国では、祖父が死ぬと、子供が祖母を背負って山などへ捨ててしまう。鬼妻（＝死者の妻）とはいっしょに住めないからだという。
＊捨てられる老母が、木の枝を折って道しるべを作る→〔道しるべ〕２。
＊老人が自ら深山に入って死を待つ→〔山〕７ｂの『源氏物語』「若菜」上。
『遠野物語』（柳田国男）１１１ 遠野郷の処々に、蓮台野という地名の所がある。昔は、６０歳以上の老人をすべて蓮台野へ追い遣る習わしがあった。老人たちはそのまま死んでしまうわけにもいかず、日中は里へ降り農作をして食物を得ていた。
『蕨野行』（村田喜代子） 押伏村では、６０歳の春を迎えた老人たちは、半里ほど離れた蕨野へ移り住む。日中は里へ降りて農作業を手伝い、わずかな食を得る。しかし１年もたたぬううちに、ほとんどが病み衰えて死んでしまう。今年は９人の男女が蕨野入りした。そのうちの１人・レンは、雪の日、死んで身体から抜け出し、里への道を下って行った。家の若嫁・ヌイの腹へ入り、女児として転生するために。
『いじわるばあさん』（長谷川町子）朝日文庫版第４巻３３ページ 息子夫婦が「おかあさん、たまにゃ一緒にのみましょう」と、いじわるばあさんを誘う。いじわるばあさんは気持ち良く酔って歌い踊る。眠りこんだいじわるばあさんは、行李に入れられ、老人ホームの門前に捨てられる。
『リア王』（シェイクスピア） 退位した老リア王は、長女ゴネリル夫妻の館と次女リーガン夫妻の館に、交互に１ヵ月ずつ滞在して余生を送ろうと考える。しかし２週間もたたぬうちに、ゴネリルは「供の騎士１００人は多すぎるから５０人にせよ」と要求する。リア王は怒ってリーガンの館へ行くが、リーガンは「騎士など２５人で充分」と言う。リア王は２人の娘の忘恩を嘆き、道化１人だけを供として、嵐の荒野へさまよい出て行く。
＊→〔親孝行〕５の『史記』「陸賈列伝」第３７のような話もある。
『乱』（黒澤明） 戦国武将・一文字秀虎は引退して、長男太郎夫婦の住む一の城に身を寄せる。ところが太郎夫婦は、秀虎の郎党たちの振る舞いを無礼であると非難し、家督すべてを譲るよう、秀虎に迫る。秀虎は怒り、次男次郎の住む二の城へ行くが、そこでも冷たくあしらわれたため、主のいない三の城へ向かう。しかし太郎・次郎の兵に攻められて、郎党たちは討ち死にし、三の城は焼け落ちる。秀虎は従者・狂阿彌とともに野をさすらう。
『東京物語』（小津安二郎） 昭和２８年（１９５３）頃。尾道に住む老夫婦、周吉・とみが、東京見物をかねて子供たちの家へやって来る。長男夫婦も長女夫婦もはじめは歓迎していたが、１０日もたたぬうちに、２人を持て余すようになる。そんな中で、戦死した次男の嫁・紀子が、心をこめて２人の世話をする。２人は子供たちに礼を述べ、尾道へ帰るが、その直後に、とみは急死する。葬儀を終えた周吉は、「１人になると１日が長い」と言う。
＊２０世紀のアメリカ。７２歳のハリーは、住んでいたアパートを追われ、長男を訪れて、「リアのことを考えていた」と言う→〔猫〕２の『ハリーとトント』（マザースキー）。
『今昔物語集』巻５－３２ 昔、天竺に、７０歳以上の老人を他国へ流し遣る定めの国があった。親孝行な大臣がいて、家の隅に土の室を掘り、７０歳を越えた老母を隠して世話をした。何年か経て、隣国から３つの難題をつきつけられた時、この老母の知恵によって難題が解決できた（＊→〔象〕８）。国王は、老人を尊ぶべきことを悟り、他国へ追いやった老人たちを召し返した。また、それまでの「老ヲ捨ツト云フ国（棄老国）ノ名」を改めて、「老ヲ養フ国」とした。
『枕草子』「蟻通し明神」の段 昔、帝が若い人ばかりを寵愛し、４０歳以上の人を殺した。４０歳をこえた人たちは皆、遠い他国へ逃れ、都のうちに老人はいなくなった。１人の中将がいて、その父母は７０歳近かった。中将は老親を他国へ追いやるにしのびず、１日に１度は顔を見たいと思って、家の中にひそかに土を掘り、両親を隠す。朝廷には、「父母は行方知れずになった」と届け出た→〔知恵比べ〕。
『定年退食』（藤子・Ｆ・不二雄） 食糧事情の悪化により日本は、国民の生活と生命を守ることが困難になった。７３歳以上の高齢者については、年金・食糧・医療その他、一切の国家による保障を打ち切る、と政府が発表する。老人２人が公園のベンチに座っていると、孫がガールフレンドと一緒にやって来て、「席を譲ってくれ」と言う。老人２人は「わしらの席は、もうどこにもないのさ」と言って、公園から出て行く。
★５．親を売る。
『淮南子』「説山訓」第１６ 楚の都に、自分の母親を売りに出した者がいた。彼は、「母親は年老いています。大切に養って、苦しめないで下さい」と、買う人に頼んでいた。これは、大きな不義を行なっていながら、小さな義をしようというものだ。
『親売り』（落語） 明治の頃。養育院で育った男女が夫婦になり、つつましく暮らしていた。２人は親を知らない。ある時、新聞に「親を百円で売る」との広告が出る。夫婦は「引き取って孝行したい」と思うが、百円は大金ゆえ用意できない。実は広告を出したのは、地位も名誉もある金持ちの老人であった。老人には実子がないので、この夫婦を見込んで養子にした。
三つ星の話（中国の民話） 母親が３つ子の男児（星太・星二・星三）を産み、彼らは成長後、「三星兄弟」と呼ばれた。三星兄弟は親不孝で、母親は誰にも看取られずに病死した。母親の死後、三星兄弟は反省して、「天国で母さんに孝行しよう」と、山で身を投げて死ぬ。しかし西天聖母は三星兄弟を天国へ入れず、親不孝の報いを人々に示すべく、彼らを冬の夜空の星にした。これがオリオン座の三つ星だ。昔から三つ星を「寒星」と呼ぶのは、見る人をぞっとさせるからなのだ。
＊甥がおばを捨てる→〔伯母（叔母）〕５ａの『大和物語』第１５６段。
＊姪がおばを捨てる→〔伯母（叔母）〕５ｂの『俊頼髄脳』（源俊頼）。
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