しちし‐とう〔‐タウ〕【七支刀】
七支刀
七支刀
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七支刀（しちしとう[注釈 1]）は、奈良県天理市の石上神宮に伝来した古代の鉄剣である。全長74.8センチメートル、剣身の左右に段違いに3本ずつ、6本の枝刃を持つ。剣身に金象嵌の銘文が記されている。1953年（昭和28年）指定国宝。
注釈
出典
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- ^ a b c d e 坂元義種「巻頭史論 研究史 古代の日本と朝鮮--「七支刀」「好太王碑」「倭の五王」研究の成果と課題」『歴史読本』第51巻第3号、新人物往来社、2006年2月、49-50頁。
- ^ a b c d 坂元義種「巻頭史論 研究史 古代の日本と朝鮮--「七支刀」「好太王碑」「倭の五王」研究の成果と課題」『歴史読本』第51巻第3号、新人物往来社、2006年2月、48-49頁。
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- ^ 銘文の「泰■四年■月十六日」は七支刀に銘文を刻んだ日時で元号であり、「丙午正陽（丙午の陰暦四月の間）」だが丙午は紀年法の干支であるから刀の制作時と期間であるとする。「泰■四年」の候補は、①普王朝の「泰始四年」(268年)、②北魏の「泰常四年（419年）」、③南宋時代の「泰始四年（468年）」の3つであるが、①は刀の制作期間（丙午正陽）の年代は干支であるから容易に分かり、該当する丙午というのは268年以前の226年となり、銘文を刻んだ年と制作時期が大きくかけ離れており（40年以上）脱落する。②の場合も同様に、鍛錬時期である「丙午」の候補の年は406年となるが、これも10年以上の開きがあり脱落する。他方、③の場合には同様に、鍛錬時期である「丙午」の候補の年は466年が最も近く、泰始4年（468年）の2年前以内であり、制作時期としては妥当と見て、中島は③が正しいとする。また「東晋の太和四年（369年）」と読む説についても、丙午の正陽が346年となり、銘文を刻んだ年と20年以上大きくかけ離れており脱落すると見て否定する。故に、石上神社に伝来した七支刀の表の銘文「泰■四年■月十六日丙午正陽造百錬■七支刀出…」の日本語訳は、「泰始四年（468年）■月十六日に（以下のような銘文を刻む）。この七支刀は、（それ以前の）丙午の正陽（466年の四月の期間）に何度も鍛練して作り上げたものである…」とすべきとする。中島信文『日本国誕生の隠された秘密と真実-空白の時代と『記紀』の虚偽と真実-』本の研究社〈東洋史が語る真実の日本古代史と日本国誕生シリーズ4〉、2020年6月11日、137-146頁。
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- ^ 노중국 (2005年). “5世紀의 韓日關係史 : 《宋書》 倭國傳의 檢討” (PDF). 한일역사 공동연구보고서 (한일역사공동연구위원회): p. 231-232. オリジナルの2021年11月27日時点におけるアーカイブ。
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- ^ 『日本書紀』神功皇后摂政五十二年九月の条
- ^ 日本書紀紀年論では249年。干支二運さげると369年。岩波文庫「日本書紀」（二）,179頁注釈
- ^ 「以荒田別。鹿我別為将軍。則与久氐等共勒兵而度之。至卓淳国。将襲新羅。」
- ^ 「因以平定比自㶱。南加羅。㖨国。安羅。多羅。卓淳。加羅七国。」
- ^ この出来事を、七支刀にあらわれる東晋の泰和四年（369年）に比定する解釈がある。「古代天皇はなぜ殺されたのか」 八木荘司 角川書店 ISBN 978-4043828081
- ^ 日本書紀紀年論では252年。干支二運さげると372年。岩波文庫「日本書紀」（二）,185頁注釈によれば、この箇所は「百済記」によるとする。
- ^ 岩波文庫「日本書紀」（二）,184頁訓読
- ^ 吉野裕子『陰陽五行と日本の天皇』人文書院、1998年。
- ^ 武田祐吉訳 (1956年). “古事記（現代語訳古事記）”. 角川書店. 2015年5月31日閲覧。
- ^ a b 徳田誠司「米国ボストン美術館所蔵 所謂「伝仁徳天皇陵出土品」の調査」（『書陵部紀要』第62号〔陵墓編〕、宮内庁書陵部、2011）
七支刀（ななつさやのたち）
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「大神 (ゲーム)」の記事における「七支刀（ななつさやのたち）」の解説
都で売られている七叉に分かれた剣。「画点」の筆業を使うことが可能で、攻撃力も都牟刈大刀よりも高い。
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七支刀
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詳細は「七支刀」を参照 神功52（252または372）年9月10日、百済王は、百済と倭国の同盟（済倭同盟）を記念して神功皇后へ七子鏡と七支刀を贈った。 なお、七支刀に彫られた「泰■四年」を太和4年とする説がある。この場合、東晋の太和4年とされる。但し、この場合には泰の文字と太の文字が異なるために疑問視する声もある。また七支刀に彫られた「泰■四年」を西晋の泰始4年（268年）もしくは宋の泰始4年（468年）だという説もあり、こちらは泰の文字が合致するのでこちらを主張する学者も存在する。 山尾幸久は、裏面では百済王が東晋皇帝を奉じていることから、369年に東晋の朝廷工房で造られた原七支刀があり、百済が372年正月に東晋に朝貢して、同年6月には東晋から百済王に原七支刀が下賜されると、百済では同年にこれを模造して倭王に贈ったと解釈している。また、当時の東晋では、道教が流行しており、七支刀の形態と、その百兵を避けることができるとする呪術力の思想があったとする。浜田耕策は百済王が原七支刀を複製して、刀を倭王に贈るという外交は、当時、百済が高句麗と軍事対立にあったため、まず東晋と冊封関係を結び、次いで倭国と友好関係を構築するためだったとしている。
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「七支刀」の例文・使い方・用例・文例
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