九天玄女
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/11/01 14:04 UTC 版)
| 九天玄女 | |
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葛飾北斎に描かれた『絵本水滸伝』九天玄女の挿絵。メトロポリタン美術館所蔵。
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| 各種表記 | |
| 拼音： | Jiǔtiān Xuánnǚ |
| 日本語読み： | きゅうてんげんにょ |
| 英文： | Dark Lady of the Nine Heavens |
| 道教 |
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九天玄女（きゅうてんげんにょ、または単に玄女や元女、俗称：九天玄女娘娘）は、中国神話の女神であり、道教における女仙である。
「玄」の字は黒色を表すこともあり、玄女という名は「黒い女」の意味である。
概要
戦術と兵法を司る上古の女神で、「天書」を持っている。戦術の神と正義の神の性格を併せもって、道教の神統譜では西王母に次ぐ地位にある女天神と言及され、上元夫人と同一視されることもあった[1][2]。西王母の副官役として英雄たちの守護神である[3]。道教では旧暦2月15日を九天玄女の誕生日として祝っている。また、六壬神課と関連づけられている。
『古文龍虎経註疏』によれば、玄女は「天符者」（歳運と天の気を司る者）と称されていた。玄女は天地の精神・陰陽の霊気であり、万物を知っていて、道教の主である。また、玄女も上古の神仙であり、衆真の長である。[4]葛洪の「枕中書」によれば、元始天王と太元玉女は九光玄女を生み、太真西王母と号し、西漢夫人のことである[5][6]。九天玄女は西王母の一側面と考えられている。『太上老君中経』によれば、玄女は常に太白の明星を戴き、太明の珠を耳につけ、一身に光を照射して、即ち延年して死なず[7]。
元々の玄女は、人首鳥身の婦人をした姿の女神で、西王母に遣使されて黄帝に戦法を教えたと伝えられている。また、黄帝に蚩尤を抑えるための三宮五意陰陽の略、太一遁甲六壬歩斗の術、『陰符』の機、『霊宝五符』、『五勝』の文（あるいは六甲六壬兵信の符、霊宝五帝策使鬼神の書、制妖通霊五明の印、五陰五陽遁元の式、太一十精四神勝負握機の図、五兵河図策精の訣[8]）を授けた。[9]玄女の人首鳥身の原型は玄鳥と言われており、殷の始祖「契」の母「簡狄」は玄鳥の卵を飲んで「契」を生んだ[10]。顓頊の孫娘「女脩」が機織している時、玄鳥の卵を飲んで身ごもり、「大業」を生んだ[11]。また『雲笈七籤』にその名が記され、九天玄女は黄帝の師・聖母元君の弟子であり、丹鳳（赤い鳳凰）に乗って、九色彩翠の衣を着て、玄狐の裘（黒狐の毛皮）をかぶっている[12]。
中国において古くは「玄素の道（陰陽の術）」で、玄女と素女の方術を指す。黄帝は、玄女と素女から房中術（性技）をさずかったとされている[13]。メソポタミア神話の性愛と戦争を司る女神イナンナ、イシュタルなどと共通点が指摘される説もある。しかしこれらは晋、あるいは隋の方士によっての後付けであり、漢以前の記載では、玄女も素女もこれらとの関わりは見当たらない。
『通俗大明女仙伝』（原題：『女仙外史』）の女主人公である唐賽児は、九天玄女から授った七巻の天書を学び、様々の幻術を用いて燕軍を翻弄する[14]。玄女は剣仙たちを統べる天仙の長で、素女は玄女の妹と言われる[15][16][17]。一人称は「朕」[14]。
また、1047年の中国の小説『三遂平妖伝』の改作において、聖姑姑から九天玄女へ変更されたという説がある[19]。
古典小説
- 『水滸伝』 - 第41回において宋江の夢の中に登場。詳しくは宋江#九天玄女の加護を参照。
- 『蕩寇志』
- 『東遊記』
- 『平妖伝』
- 『通俗大明女仙伝』
脚注
- ^ 張志堅『道教神仙与内丹学』宗教文化出版社、2003年、178頁。
- ^ “『鏡花縁: 清代四大才学小説之首』”. Google ブックス. 2021年11月3日閲覧。
- ^ 真野隆也『タオの神々』新紀元社、1996年、51頁。
- ^ “『古文龍虎経註疏』”. ウィキソース. 2021年11月3日閲覧。
- ^ “『元始上真衆仙記』「葛洪枕中書」”. ウィキソース. 2021年11月3日閲覧。
- ^ 福永光司『道教思想史研究』岩波書店、1987年、139頁。
- ^ “『太上老君中経』”. ウィキソース. 2021年11月4日閲覧。
- ^ “『墉城集仙録』巻六”. ウィキソース. 2021年11月4日閲覧。
- ^ “『雲笈七籤』巻一百一十四「西王母伝」”. ウィキソース. 2021年11月4日閲覧。
- ^ “『史記』殷本紀 巻三”. ウィキソース. 2021年11月4日閲覧。
- ^ “『史記』秦本紀 巻五”. ウィキソース. 2021年11月4日閲覧。
- ^ “『雲笈七籤』巻一百一十四「九天玄女伝」”. ウィキソース. 2021年11月4日閲覧。
- ^ 池内輝雄/成瀬哲生 露伴随筆『潮待ち草』を読む 岩波書店、2002年、57頁。
- ^ a b “『女仙外史』第八回”. ウィキソース. 2021年11月3日閲覧。
- ^ “『女仙外史』第三十一回”. ウィキソース. 2021年8月26日閲覧。
- ^ “『女仙外史』第三十九回”. ウィキソース. 2021年11月3日閲覧。
- ^ “『女仙外史』第四十八回”. ウィキソース. 2021年11月3日閲覧。
- ^ 實吉達郎『中国の鬼神 天地神人鬼』新紀元社、2005年、48頁より引用。
- ^ 新枝奈苗「聖姑姑から九天玄女へ：『三遂平妖伝』の改作をめぐって」『中国中世文学研究』第26号、中国中世文学会、1994年4月30日、48-62頁、NAID 110003819466。
関連項目
- 観光地
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九天玄女
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/05 04:35 UTC 版)
宋江は柴進の屋敷を離れた後、青州清風塞の親友の花栄のもとへ向かう。そこであらぬ騒動に巻き込まれた宋江は花栄や清風山の山賊、自分たちの討伐に派遣された秦明らとともに梁山泊を目指す。途中、宋江のみが故郷の父が病死したとの知らせを受け一行から離脱するが、家に戻ると父は生きており、自分の身を案じた父の策略だったと知る。父の薦めで宋江は自首、江州に流される。ここでも宋江は塩密売の元締め李俊や牢役人の戴宗、李逵らと親しくなるが、悪徳役人に謀反の濡れ衣を着せられ、これを救出しようとした戴宗とともに処刑されかける。処刑の当日、李逵・李俊たち江州の好漢、戴宗の知らせを受け駆けつけた晁蓋ら梁山泊の一行が刑場に乱入して二人を救出、宋江たちはそのまま梁山泊へ入山する。入山後すぐに家族を迎え入れるため宋江は故郷に戻るが、そこで官憲に見つかってしまう。追手から逃れた宋江は古い廟へと逃げ込むが、そこで夢の中に九天玄女が現れ、自分たちがかつてこの世に解き放たれた百八の魔星の転生した姿であることを告げられ、天界に戻るためには今しばらく現世にいて、民を助け忠義を全うし罪を償わなければならないと説かれる。目を覚ました宋江が懐を探ると夢の中で受け取った三巻の天書が入っていた。
※この「九天玄女」の解説は、「水滸伝」の解説の一部です。
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