リーヴスラシル

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リーヴ

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/08 14:55 UTC 版)

Lorenz Frølichが描いたリーヴとリーヴスラシル(イラストでは、男性の下に「リーヴ」、女性の下に「リーヴスラシル」と書かれている。)

リーヴ（古ノルド語: Líf、またはLif、「生命」の意）は、北欧神話に登場する人物の名前で、ラグナロク（世界の破滅）の後、再び人類をふやすように定められた人間の男女一組のうちの一人。もう一人の生き残りリーヴスラシル（古ノルド語: Lífþrasir、またはLifdrasir「生命力自らを維持する者」の意）といい、この二人がラグナロク後の世界の人類の祖となったとされる。

二人の性別について

資料によって、二人の性別が異なっている。例えば「北欧のロマンゲルマン神話」ではリーヴを男性、リーヴスラシルを女性としているが、またP271ではリーヴとリーヴスラシルという男女という記述もされている。一方でサイトによっては、明示的に性別を逆に記述しているものもあり[1]、性別の解釈が錯綜していると言える。この事から、原語の原本での記述で、両者の性別が明確に区別されていない可能性もある。

ラグナロクと二人

『古エッダ』の『ヴァフスルーズニルの言葉』第45節および『スノッリのエッダ』第一部『ギュルヴィたぶらかし』第53章によると、ラグナロクによって世界が崩壊し、フィンブルの冬が襲ってきて、スルトの放った炎が世界中を包んでいる間、二人はホッドミミルの森(en)にかくまわれていた。 二人は朝露を飲みながら生き延びた。

ラグナロクの後

大地が海から姿を現し、破壊と崩壊からよみがえった世界では、リーヴとリーヴスラシルの他に、神々の子（オーディンの子、ヴィーザル）など新たな世界に君臨する神も生き残った。 この神の子らは死者の国から帰還したバルドルと出会うと言われている。

関連項目

世界の崩壊後に生き残った者が新たな人間の始祖となるという内容の神話は、他にも見られる類型である。

• 旧約聖書の『創世記』における、ノアの方舟。
• ゾロアスター教の聖典『アヴェスター』における、マシュヤグとマシュヤーナグ。
• ペルシアの文献『ヴェンディダード』における、ワラ(巨大な洞窟)についての神話。

参考文献

• V.G.ネッケル他編『エッダ 古代北欧歌謡集』谷口幸男訳、新潮社、1973年、ISBN 978-4-10-313701-6。
• 菅原邦城 『北欧神話』東京書籍、1984年、ISBN 978-4487750474。
• ジョン・R・ヒネルズ 『ペルシア神話』 井本英一＋奥西峻介訳、青土社、年、ISBN 4-7917-5272-4。

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リーヴスラシル

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「ゼロの使い魔の用語一覧」の記事における「リーヴスラシル」の解説

虚無の使い魔、最後の1体。才人がガンダールヴと兼ねる形でその役割を担っている。証のルーンは胸に刻まれることから、「神の心臓」と呼ばれる。始祖の円鏡によってその名前が明かされた。能力は生命力を引き換えにして担い手の魔力を増幅する、いわば「魔力増幅器」となる。二重契約になっている才人の場合、リーヴスラシルの契約者であるティファニアだけではなく、ガンダールヴの契約者のルイズが虚無を使用する際にも魔力を増幅する事が可能。また、主人と使い魔がお互いにかなり遠く離れた場所にいても魔力増幅は有効である。