三国

デジタル大辞泉

さん‐ごく【三国】

読み方：さんごく

三つの国。

古く、日本・中国・インド、または日本・中国・朝鮮のこと。全世界の意にも用いる。

「夫(そ)れ末代の俗に至っては、—の仏法も次第に衰微せり」〈平家・二〉

富士山が裾野をひく三つの国、駿河・甲斐・相模のこと。

古代中国で、後漢の滅亡後に天下を3分した魏・蜀(しょく)・呉のこと。

4〜7世紀の朝鮮で、新羅(しらぎ)・百済(くだら)・高句麗(こうくり)のこと。

歴史民俗用語辞典

三国

読み方：サンゴク（ｓａｎｇｏｋｕ）

天竺（インド）・震旦（中国）・日本の三ヵ国。

世界宗教用語大事典

さんごく 【三国】

天竺（インド）・震旦（中国）・日本をいうが、朝鮮では新羅・高句麗・百済をいう場合もある。鎌倉期の凝然著『三国仏法伝通縁起』は天竺・震旦・日本の仏教通史であり、高麗忠烈王代の僧一然著『三国遺事』は新羅・高句麗・百済の仏教を含む在野史料である。インドから中国を経て日本に伝えられたものを三国伝来という。

地名辞典

三国

読み方：ミクニ（ｍｉｋｕｎｉ）

所在 新潟県南魚沼郡湯沢町

三国

読み方：ミクニ（ｍｉｋｕｎｉ）

所在 大阪府豊中市

地名辞典では2006年8月時点の情報を掲載しています。

駅名辞典

三国

読み方：ミクニ（ｍｉｋｕｎｉ）

所在 福井県(えちぜん鉄道三国芦原線)

三国

読み方：ミクニ（ｍｉｋｕｎｉ）

所在 大阪府(阪急電鉄宝塚本線)

駅名辞典では2006年8月時点の情報を掲載しています。

ウィキペディア

三国

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三国（さんごく・みくに）は、3つの国（国家、令制国）のこと。国家の場合「さんごく」、令制国の場合「みくに」と読むことが多い。

ウィキペディア小見出し辞書

三国（みくに）

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「新ナニワ金融道」の記事における「三国（みくに）」の解説

脇我の別の取引相手。ごみ屋敷にして脇我家周辺の再開発の権利獲得を狙う。

三国（みくに）

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「マドンナ (漫画)」の記事における「三国（みくに）」の解説

大南大二高を長年率いる老監督。

三国

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「大番長」の記事における「三国」の解説

独立勢力で、学生連合の命令に耳を傾ける、比較的友好的な勢力。かつては武道発祥の地として栄え、超硬派エリアとして有名だったが、平和が続いた事やとある事情から超軟派エリアに変貌してしまった。1年前に「万里の長城」が建造され、許可なく侵入することはできなくなっている。 毛利 尊賢（もうり そんけん） 頭脳明晰で「智の尊賢」と呼ばれている。尊拳の双子の兄。単純な尊拳を嫌っている。みちるを巡って尊拳とは恋敵の仲。 毛利 尊拳（もうり そんけん） 武闘派で「武の尊拳」と呼ばれている。尊賢の双子の弟。自分を馬鹿呼ばわりする尊賢を嫌っている。みちるを巡って尊賢とは恋敵の仲である。 項明 みちる（こうめい みちる） 三国のアイドル。その魅力で三国の学生たちを魅了しているが、本性は策士。三国を制圧して勢力を拡大した狼牙軍団に加わる。

三国

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「北伐」の記事における「三国」の解説

曹魏曹操の烏桓に対する北伐（206年～207年）、曹操による袁尚・袁煕と烏桓に対する軍事行動。「白狼山の戦い」を参照 孫呉合肥の戦い（208年～253年）、孫権（一次・二次）・呉（三次～五次）による曹操（一次・二次）・魏（三次～五次）に対する軍事行動。 蜀漢関羽の北伐（219年）、関羽による曹操に対する軍事行動。関羽は孫権の攻撃で敗死した。「樊城の戦い」を参照 諸葛亮の北伐（228年～234年）、蜀の諸葛亮による魏に対する軍事行動。 姜維の北伐（中国語版、英語版）（238年～262年）、諸葛亮の遺志を継いだ蜀の姜維による魏に対する軍事行動。

三国

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「中国の筆跡一覧」の記事における「三国」の解説

詳細は「中国の書道史#三国（隷楷過渡時代）」および「中国の書家一覧#三国」を参照 刻石 年代筆跡名筆者書体所蔵・法帖など220年（魏） 公卿上尊号奏 鍾繇 or 梁鵠 八分 許州繁城鎮 220年以後（魏） 受禅表 鍾繇 or 梁鵠 or 衛覬 八分 許州繁城鎮 221年（魏） 封宗聖侯孔羨碑 不明 八分 231年以後（魏） 曹真残碑 不明 八分 北京・故宮博物院 235年（魏） 廬江太守范式碑 不明 八分 240年 - 249年（魏） 三体石経 邯鄲淳 古文、小篆、八分 洛陽博物館、台東区立書道博物館ほか 272年（呉） 谷朗碑 不明 隷楷中間 276年（呉） 天発神讖碑 伝皇象 篆隷（篆書を隷の方勢で書いた） 不詳（呉） 葛府君碑 不明 隷楷中間 276年（呉） 封禅国山碑 不明 公卿上尊号奏（こうきょうじょうそんごうそう） 曹丕に帝位につくことを薦めた上奏文を刻したものである。筆者は鍾繇または梁鵠ともいうが確証はない。書法は温健な漢隷の流れを汲む。 受禅表（じゅぜんひょう） 曹丕が帝位につくまでの経緯を石刻したもので、『公卿上尊号奏』と同時に建立された。碑の大きさは、高さ254.4cm、幅139.4cmで、碑文は、22行、各行49字ある。書者は、『公卿上尊号奏』と同じく鍾繇または梁鵠といい、あるいは衛覬ともいわれるが確証はない。書体は八分。 葛府君碑（かっぷくんひ） 「呉故衡陽郡太守葛府君之碑」の12字を3行に書いた碑額のみが残存する。長沙郡の西部を分けて衡陽郡が置かれたのは呉の太平2年（257年）であるから、この碑はそれ以後のものである。書風は『谷朗碑』と同じで隷楷中間の体である。 『三体石経』 『三体石経』（部分） 『谷朗碑』 『谷朗碑』（部分） 『天発神讖碑』（部分） 『天発神讖碑』（部分） 『封禅国山碑』（部分） 『封禅国山碑』（部分） 法帖 年代筆跡名筆者書体所蔵・法帖など不詳（魏） 墓田丙舎帖（ぼでんへいしゃじょう） 鍾繇 小楷 219年（魏） 賀捷表（がしょうひょう） 鍾繇 小楷 221年頃（魏） 宣示表 鍾繇 小楷 221年（魏） 薦季直表 鍾繇 小楷 不詳（魏） 力命表（りきめいひょう） 鍾繇 小楷 不詳（魏） 還示帖 鍾繇 小楷 不詳（魏） 急就章 鍾繇 章草 不詳（呉） 急就章 皇象 章草 『玉煙堂帖』 303年 - 361年（呉） 文武将隊帖（ぶんぶしょうたいじょう） 皇象 章草 『淳化閣帖』 宣示表（せんじひょう） 『宣示表』は、呉の孫権が魏の曹操に和親を求めたとき、鍾繇が孫権の真意を弁じて曹操に上書したものである。現在の宣示表は、王羲之が臨書したものといわれ、これを原本として宋代に『淳化閣帖』に刻されて以来、『東書堂帖』、『宝賢堂帖』、『停雲館帖』、『墨池堂選帖』、『玉煙堂帖』などに刻されている。したがって、鍾繇の真跡とはかなり隔たりがあると推測される。西晋の末の戦乱の時、王導がこの真跡を身につけて南方に逃れ、後、王羲之に贈ったという。 薦季直表（せんきちょくひょう） 『薦季直表』は、『宣示表』とともに小楷の名品とされ、鍾繇の代表作である。季直とは董遇の字。内容は、鍾繇が皇帝に書いた上奏文で、19行あり、行ごとに10字から12字で構成されている。末行に黄初2年（221年）の署名があり、これを信じれば、70歳のときの作品である。真跡本が北宋末頃から知られるようになり、明代に『真賞斎帖』に刻入されて有名になった。他に、『三希堂法帖』などにも刻入されているが、『真賞斎帖』の刻が最も精密とされ、古意豊かな筆意を味わうことができる。この作品は、鍾繇の作品として高く評価する人もあるが、偽物と断定する人もある。 急就章（きゅうしゅうしょう） 『急就章』は前漢の史游が編纂した字書で、初めから終わりまで一字の重複もなく、もと子供に文字を覚えさせるための教科書であった。漢代から南北朝にかけて広く用いられたもので、鍾繇・皇象・索靖の手本があったとされる。『玉煙堂帖』に現存するものは皇象の系統に属する。

三国

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「中国の書道史」の記事における「三国」の解説

三国（220年 - 280年、書人、筆跡）魏（220年 - 265年） 蜀（蜀漢）（221年 - 263年） 呉（229年 - 280年） 後漢末期、黄巾の乱によって後漢の力は非常に弱まり、建安5年（200年）を過ぎて曹操が実権を握って華北の地に覇権を確立したが、南方の地はその覇権をめぐって劉備や孫権と争うようになった。天下統一の準備を整えた曹操は建安13年（208年）に南伐の大軍を荊州まで進出させたが、孫権と劉備の連合軍に赤壁の戦いで敗れ、目的を果たさず華北一帯を支配するに止まった。 建安21年（216年）、曹操が鄴都で魏王に封じられ、事実上の魏王朝を創始したが、延康元年（220年）に洛陽で病死した。同年10月、その子の曹丕は後漢の献帝から位を譲られて洛陽で即位し、魏の文帝となった。劉備は成都で蜀を建国し、孫権も建業で、呉を建国してそれぞれ帝位についた。天下を3分する三国時代の始まりである。ただし、三国とはいっても後漢の設けた13州の内、魏が9州、呉が3州、蜀が1州という領有で、魏は経済的にも文化的にも最高に発達した地域を有した。よって、三国の文化は主として魏において発展が見られたが、他の国では特に述べる事柄はない。 この時代は戦乱が打ち続いた時代であり、また、建安10年（205年）、後漢の献帝を擁立していた曹操が建碑禁止令を発令したため、刻石で現存するものは少ない。漢代は陵墓が重んじられ、碑の建立が盛んであったが、曹操は陵墓の築造が経済を圧迫しているという理由から建碑を禁止し、魏においてもこの禁令がそのまま実行された。そのわずかな諸碑により書風の変遷をみると、漢の隷意を継承しながら徐々に楷書に移り行く隷楷中間の体といえる。『谷朗碑』・『葛府君碑』などがその例である。 この時代に楷書の名跡（法帖）を数多く残した魏の鍾繇は傑出しており、漢に生まれた楷書は鍾繇によって完成の域に達したということができる。特定の個人がはっきりと芸術家としての評価を与えられるようになったのは鍾繇あたりからで、これは書道の芸術的認識が高まったことをよく示しており、引き続き東晋、さらに唐、北宋へと引き継がれていくのである。

三国

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/09/28 05:42 UTC 版)

「中国の書家一覧」の記事における「三国」の解説

詳細は「中国の書道史#三国（隷楷過渡時代）」および「中国の筆跡一覧#三国」を参照 時代通称生没年字別称など代表作書論など備考魏 胡昭 85年 - 173年、一説に162年 - 250年 孔明 草書・行書をよくした。 魏 邯鄲淳 132年 - 220年? 子叔 名…竺 三体石経 魏 鍾繇 151年 - 230年 元常 宣示表 魏 衛覬 生年不詳 - 230年 伯儒 衛瓘の父 魏 韋誕 179年 - 253年 仲将 魏 梁鵠（りょう こく） 不詳 孟皇 八分をよくした。 呉 皇象 不詳 休明 急就章 衛覬（えい き、生年不詳 - 230年）字は伯儒。衛瓘の父。漢末魏初に仕官した人で、古文・篆書・隷書・草書ともよくした。鍾繇と同時代の人。 皇象（こう しょう、生没年不詳）字は休明。呉で最も書名が高く、草書・章草・篆書・隷書をよくした。もっとも優れたのは章草であると言われている。

三國（みくに）

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「架刑のアリス」の記事における「三國（みくに）」の解説

三柱の紅一点の真面目な女性。片目を眼帯で隠している。三柱で一番回復が早い。

三國（みくに）

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「アブソリュート・デュオ」の記事における「三國（みくに）」の解説

昊陵学園の男性教師。年齢は20代後半、背が高く整った顔立ち。《焔牙》は13本の《突錐剣》。《装鋼の技師》の部下《神滅士》を圧倒する強さを持つ。

Weblio日本語例文用例辞書

「三国」の例文・使い方・用例・文例

• 三国同盟
• 協定はどの第三国に対しても指示されていない。
• 三国間の条約.
• ポーランドはロシア、プロシア、オーストリアの三国に分割された
• 三国同盟して遼東還付を迫った
• 三国同盟して遼東還付を勧告した
• 三国干渉
• 富士山は三国にまたがっている
• 三国連合して干渉した
• 三国一の富士の山
• 三国鼎立す
• 三国間条約
• 第三国を経由して行う貿易
• 支払い地に第三国が指定された外国為替手形
• 第三国を介して行う貿易
• 第三国が自ら紛争当事国の間に立ち平和な解決を実現させること
• 二国間の貿易に第三国を介在させて均衡をとる貿易
• 三世紀後半,朝鮮南部の馬韓,弁韓,辰韓という三国
• 六世紀の朝鮮半島の高句麗,百済,新羅という三国