次第とは? わかりやすく解説

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し‐だい【次第】

読み方:しだい

[名]

1 物事が行われる際の一定の順序。「式の―を書き出す」

2 今まで経過してきた状態。なりゆき。「事の―を話す」

3 物事の、そうなるに至った理由。わけ。事情。「そんな―で明日は伺えない」

4 能や狂言の構成部分の一。七・五、返句、七・四の3句からなる拍子に合った謡。シテ・ワキなどの登場第一声として、また曲舞(くせまい)や乱拍子の序歌としても謡われる。

5 能や狂言で、シテ・ワキなどの登場に用いる囃子事(はやしごと)。大鼓・小鼓に笛があしらい、続いて4が謡われる。

6 歌舞伎囃子(ばやし)の一。5を取り入れたもので、能がかりの登場音楽として用いるほか、「関の扉(と)」などの幕開きにも奏する。

[接尾]

1 名詞に付いて、その人の意向、またはその事物の事情のいかんによるという意を表す。「あなた―でどうともなる」「この世はすべて金―」

2 動詞の連用形に付いて、その動作が行われるままにという意を表す。「手当たり―に投げつける」「望み―に買い与える」

3 動詞の連用形または動作性の名詞に付いて、その動作がすむと直ちにという意を表す。「満員になり―締め切る」「本が到着―送金する」


次第

読み方:ツギテ(tsugite), シダイ(shidai)

順序、ついで


次第

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2021/04/29 05:20 UTC 版)

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関連項目


次第

出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2022/01/02 00:22 UTC 版)

「真言宗」の記事における「次第」の解説

修法は、合計21ヶ座行われる。勧修寺流(金剛界法)と西院流(胎蔵界法)の両界を1年置きに交互に修し、息災・増益の護摩と五大明王、十二天、聖天法などを併せて修する。 前日の7日、修法に出仕する供僧が、東寺の集会所で習礼を行う。 初日(開白)の1月8日には、宮内庁より、天皇の御衣を納めた唐櫃を捧持した勅使を東寺・灌頂院に遣わして、御衣を東寺灌頂院道場の内堂の瑜伽壇上に安置する。 11日(中日)・14日(結願)は勅使が、東寺・灌頂院の道場において焼香し、参拝をされる。同日14日、勅使に御衣奉還の儀式を東寺灌頂院の前堂にて行い、後七日御修法は成満する。 修法で使用する念珠・五鈷杵・袈裟などは、空海(弘法大師)が唐(中国)より持ち帰った法具である。以前は、東寺長者が大阿闍梨を務めていた。 結願後に限り、東寺灌頂院道場への一般参拝が許されている。 構成(真言宗各派総大本山会所属の各宗派より選出された者)法務法印大阿闍梨(1名) 御手替(1名) 息災護摩供(1名) 増益護摩供(1名) 五大尊供(1名) 十二天供(1名) 聖天供(1名) 神供(1名) 二間観音供(1名) 舎利守(1名) 咒頭(1名) 伴僧(4名) 事務局別当(1名) 大行事(1名) 小行事(1名) 局長(1名) 総務(1名) 用度(1名) 承仕(16名) 随行(17名) 従弟子(2名) 定額僧 御修法事務局員

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「次第」を含む「真言宗」の記事については、「真言宗」の概要を参照ください。

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次第

出典:『Wiktionary』 (2021/08/22 13:23 UTC 版)

名詞

次第 (しだい)

  1. 事を行う一定の順序。
  2. 経過。なりゆき。事情。理由。
  3. (「次第に」の形で)徐徐に。

接尾辞

  1. 人の考えや、状況によってきまること。
  2. (動詞連用形について)その動作、行為のすすむまま。
  3. (動詞連用形や動作性名詞について接続助詞的に)するとすぐ。した時点で。

「次第」の例文・使い方・用例・文例

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