道連れ
『古今著聞集』巻１７「変化」第２７・通巻６１１話 伊勢から上京した法師が職務を終えて帰る道で、同郷の山寺法師と出会い、一緒に伊勢へ下る。ところが、山寺法師の正体は天狗であった。山寺法師（＝天狗）は、伊勢法師を洛中のあちらこちらへ引回し、刀を手放させておいてから、清水寺の鐘楼の上に縛りつけて、消え失せた。
『捜神記』巻１６－１８（通巻３９３話） 宋定伯は夜道を歩いていて男と出会い、道連れになる。その男は幽霊だった。宋定伯は「自分も幽霊である」と言ってだまし、幽霊が人間の唾を嫌うことを聞き出す。幽霊は１匹の羊に化けたので、宋定伯は羊に唾をつけ、また別のものに化けないようにしておいて、売り飛ばした。
『捜神記』巻１７－７（通巻４０６話） 男が馬に乗って夜道を行く。兎ほどの大きさで両眼の光る化け物が現れ、男は気絶する。しばらくして男は息を吹き返し、気を取り直してまた馬を進め、旅人と出会って道連れになる。男は化け物に襲われた話をし、ふと旅人を見ると、それは先程の化け物だった〔＊化け物に２度遭う点で、→〔坂〕１ｂの『むじな』（小泉八雲『怪談』）に同じ〕。
『道連』（内田百閒） 「私」が暗い峠を越し、長い道を歩くうちに道連れができる。道連れは「己（おれ）は生まれずに終わったが、お前の兄だ」と言い、「『兄さん』と呼んでくれ」と請う。「私」は頼みを聞かず、道連れは「もうお別れだ」と泣く。思わず「兄さん」と言って縋ると道連れは消え、「私」の身体は俄に重くなって動けなくなる。
＊生まれなかった姉→〔腹〕５の『百物語』（杉浦日向子）其ノ６０。
★１ｂ．死者の埋葬をした男が、死者の霊と道連れになり、恩返しされる。
『旅の道づれ』（アンデルセン） 旅の途中のヨハンネスが、死人の世話をする（＊→〔死体〕９ｃ）。森を出たところで男がヨハンネスに声をかけ、「道連れになろう」と言う。ヨハンネスと男は、美しい姫君のいる国へ行き、男の手助けでヨハンネスは姫君と結婚して王になる。男は死人の化身で、ヨハンネスに恩を返したのだった。
★１ｃ．死者の埋葬をした男の息子が、天使と道連れになり、恩恵を受ける。
『トビト書』（旧約聖書外典） トビトは、遺棄された死体を手厚く埋葬する、という善行をしていたが、ある時失明した（＊→〔盲目〕４ａ）。その後、息子トビアが、父トビトの使いで貸金取立ての長旅に出ることになり、「同族のアザリア」と名乗る男が旅の道連れになる。アザリアは実は天使ラファエルの化身であり、旅の途中でトビアに花嫁を与え、彼に代わって貸金を受け取りに行き、旅を終えて帰ると父トビアを開眼させた。
★２．旅の若者が、女と道連れになる。
『天城越え』（松本清張） 下田の鍛冶屋の子である１６歳の「私」は、家出して静岡まで徒歩で行こうとする。しかし天城峠を越した所で心細くなり、引き返す。修善寺から下田へ向かう酌婦ハナと道連れになるが、ハナは流れ者の土工を見つけ、彼を客に取って金を得ようと考え、「先に行きなさい」と「私」に言う。「私」は、ハナを土工に奪われたように感じ、土工を殺す。
『伊豆の踊子』（川端康成） 高等学校の学生である２０歳の「私」は、修善寺から下田へ向けて一人旅をする。旅芸人一行と道連れになり、１４歳の踊子に「私」は心引かれる。しかし踊子の母親代わりの女が、「私」と踊子が親密な仲になることを懸念し、いっしょに活動写真を見に行くことを禁ずる。「私」は旅費が尽き、旅芸人たちと別れて東京へ帰る。
『今昔物語集』巻２９－２３ 夫が妻を馬に乗せて、京から丹波まで旅をする。途中、大江山のほとりで若い男と出会い、道連れになる。男は言葉巧みにもちかけて、自分の持つ刀と夫の持つ弓矢を交換する。男は弓に矢をつがえ、「動けば射殺す」と、夫を脅して木に縛りつける。男は夫の目の前で妻を犯し、馬を奪って逃げ去る〔＊『藪の中』（芥川龍之介）では、夫＝金沢武弘の死体が発見されるところから物語が始まる〕。
『二人大名』（狂言） 上京する大名２人が、途中で出会った男を道連れにして、太刀持ち役を頼む。しかし従者扱いされた男は怒り出し、太刀を抜いて大名２人を脅す。男は大名２人に、鶏の蹴合い・犬の噛み合い・起き上がり小法師の真似をさせ、彼らの着物を奪って、逃げ去る。
＊旅人が、道連れになった男に殺される→〔宿〕４ａの『今昔物語集』巻２９－９。
★４．敵を道連れにして死ぬ。
『アーサーの死』（マロリー）第２１巻第４章 アーサー王とモードレッドが一騎打ちをし、アーサー王の槍がモードレッドの身体を串刺しにする。致命傷だと悟ったモードレッドは前へ進み、身体をアーサー王の槍の鍔まで押しつける。モードレッドは両手で剣を握り、アーサー王の頭部を撃ってから、地面に倒れ息絶える。アーサー王も、モードレッドの一撃が致命傷になる。
『イソップ寓話集』（岩波文庫版）２１６「雀蜂と蛇」 雀蜂が蛇の頭にとまり、ひっきりなしに針で刺して苦しめた。蛇は反撃することができないので、車輪の下に頭をつっこんで、雀蜂と一緒に死んだ。
『トレント最後の事件』（ベントリー） 実業家マンダースンは青年秘書マーローを憎み、「自分の命を棄てても、マーローに汚名を着せて殺したい」と考える。マンダースンはマーローに多額の現金と宝石を持たせ、遠方へ使いにやってから、マーローの拳銃を用いて自殺する。マンダースンの計算では、マーローは盗みと殺人の罪で死刑になるはずだった〔＊しかし事情を知らぬ人物がマンダースンの自殺を止めようとして、はずみでマンダースンを撃ち殺してしまった〕。
『遠野物語拾遺』１６８ ３０年近く前。病気で若死にした男が、葬式の晩から毎夜、妻のもとを訪れ、「お前を残しておいては、行くべき処へ行けぬから、連れに来た」と言う。他の者の目には何も見えなかったが、妻は毎夜１０時頃になると、「ほれ、あそこに来た」などと苦しみ悶え、７日目に死んでしまった。
『子不語』巻１７－４３８ 私（＝『子不語』の著者・袁枚）の父上が亡くなった時、侍妾の朱氏も病気であったが、にわかに「わたし、死ぬわ」と口走った。「だって旦那様が屋根瓦の上から、わたしを呼んでいらっしゃるんですもの」。家人は、父上の死を、病中の朱氏には知らせていなかった〔＊にもかかわらず、朱氏は父上の死を知ったのだ〕。朱氏はまもなく死んだ。
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