連歌 （れんが）
連歌
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/01/28 05:31 UTC 版)
連歌（れんが）は、日本の古来に普及した伝統的な詩形の一種。5・7・5の発句と7・7の脇句の，長短句を交互に複数人で連ねて詠んで一つの歌にしていく。奈良時代に原型ができ、平安時代半ばに長短2句を唱和する短連歌が流行して、やがて連ねて長く読まれる長連歌になり、鎌倉時代初期に50、100、120句と連ね、同後期に100句を基本型とする形式の百韻が主流となる。南北朝時代から室町時代にかけて大成されたが、戦国時代末に衰えた。多人数による連作形式を取りつつも、厳密なルール（式目）を基にして全体的な構造を持つ。百韻を単位として千句、万句形式や五十韻、歌仙（36句）形式もある。和歌の強い影響の下に成立し、後に俳諧の連歌や発句（俳句）がここから派生している。
- 1 連歌とは
- 2 連歌の概要
- 3 史上著名な連歌師
- 4 関連文献
連歌
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/10/18 13:43 UTC 版)
連歌では、心の趣向と句の結びつきが密なものを真、心の趣向ばかりが目立つものを草とし、その中間を行とした。寄合芸能である連歌では、真行草を単調にならないように変化を加える理論として、序破急とともに重視した。
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連歌
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/10 01:13 UTC 版)
この時代の後期になるにつれ、和歌は衰えていったが、かわって和歌の余技から発生した連歌が、武士や僧侶、庶民のなかで流行した。長連歌（鎖連歌）は平安時代にさかのぼり、院政期に流行して、鎌倉時代には連歌の会が催されるとともに連歌の規則（式目）が整えられていった。後鳥羽上皇の時代には平安以来の機知を中心にすえた滑稽な無心連歌と和歌的情趣を重視する有心連歌とに区分された。しだいに有心連歌が優勢となっていくが、「無心」であること（情趣にはずれて滑稽であること）は和歌においては低評価にとどまるものの、無心連歌・俳諧連歌 においては文芸としての連歌の本質であるとして積極的評価がなされた。 二条良基撰『菟玖波集』は、1245年（寛元3年）から1249年（建長元年）にかけて毎年春3月に法勝寺・清水寺・毘沙門堂・法輪寺など京都の諸寺で花の下で連歌の会が開かれていたことを伝えている。僧形の連歌師が中心となり、寺僧、周囲の地下人、通りすがりの旅人までが加わっての会であったことが知られるが、鎌倉・宇都宮など東国でも花の下の連歌会はひらかれている。これは、「有心」「幽玄」を旨とする堂上連歌に対するところの地下連歌であるが、上述の無住『沙石集』は、わずかながら当時の地下連歌の一部を伝えている。
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連歌
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/09/13 14:59 UTC 版)
享保17年（1732年）正月に藩主直惟が瑞夢を見て詠んだ連歌。 朝日影くはつと目に立つは門の松（直惟） 長閑に聞ゆ鶴の聲（守盈）
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「連歌」の例文・使い方・用例・文例
- 連歌の最後の七七の句
- 連歌や俳諧の発句
- 和歌の伝統をひいた優雅を旨とする連歌
- 歌人の作った連歌
- 連歌や俳諧を正式に詠む時の紙一巻の最後の紙の裏
- 連歌や俳諧が行われる席
- 連歌や俳諧で,動的な表現が鋭いこと
- 連歌および俳諧の形式において,36句から成るもの
- 漢和聯句という連歌
- (連歌や俳句で)ある季の句からすぐ他の季の句に移る
- 連歌や俳諧における切れ字
- 連歌のひとくぎりの数を表す語
- 連歌や俳諧で,一巻中における,個人ごとの詠句の数
- 連歌や俳諧で,一巻中で,同じ範疇の句を続けて詠んでよい数
- 俳句や連歌のできばえ
- 俳句や連歌の品格
- 俳句・連歌を作る
- 長句と短句を交互に詠み続けていく連歌
- 連歌や俳諧で,出来上がった句の全体の様子
- 連歌などで,発句の題を組みにして出すこと
連歌と同じ種類の言葉
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