四徳処
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四徳処（しとくしょ、巴: Cattāri adhiṭṭhānāni, 梵: Catvāri-adhisthānāni）は仏教で説かれる四つの項目[1]。四処、四住処、四功徳処（『十住毘婆沙論』）とも呼ばれる。四徳処という訳語は『成実論』に見られる。
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- ^ 四德處 - 佛光大辭典 (慈怡法師主編)
- ^ 菩提資糧論 - The BDS Ontario 安省佛教法相學會、p.10
- ^ 「慧処云何？答、如薄伽梵於《弁六界記別経》中為具寿池堅説。苾芻当知、最勝慧処、謂漏尽智。是故苾芻応成就漏尽智。若成就漏尽智、説名成就最勝慧処。是名慧処。」（『集異門足論』、巻第七、四法品第五之二）
- ^ 「諦処云何？答、如薄伽梵於《弁六界記別経》中為具寿池堅説。苾芻当知、最勝諦処、謂不動解脱。諦者、謂如実法。誑者、謂虚妄法。是故苾芻応成就不動解脱。若成就不動解脱、説名成就最勝諦処。是名諦処。」（『集異門足論』、巻第七、四法品第五之二）
- ^ 「捨処云何？答、如薄伽梵於《弁六界記別経》中為具寿池堅説。苾芻当知、先所執受無智無明越正路法、今時応捨応変吐応除棄。苾芻当知、最勝捨処、謂棄捨一切依、愛尽離染永滅涅槃。是故苾芻応成就此涅槃。若成就此涅槃、説名成就最勝捨処。是名捨処。」（『集異門足論』、巻第七、四法品第五之二）
- ^ 「寂静処云何？答、如薄伽梵於《弁六界記別経》中為具寿池堅説。苾芻当知、貪染悩心令不解脱。瞋染悩心令不解脱。痴染悩心令不解脱。苾芻当知、此貪瞋痴無余永断変吐除棄、愛尽離染永滅静没、名真寂静。是故苾芻応成就真寂静。若成就真寂静、説名成就最勝寂静処。是名寂静処。」（『集異門足論』、巻第七、四法品第五之二）
- ^ 「復有余師意 諸覚資糧者 実捨及寂智 四処之所摂」（『菩提資糧論』、卷第三）
- ^ 「実者不虚誑相。実即是戒。是故実為尸羅波羅蜜。」（『菩提資糧論』、卷第三）
- ^ 「捨即布施。是故捨処為陀那波羅蜜。」（『菩提資糧論』、卷第三）
- ^ 「寂者即心不濁。若心不濁、愛不愛事所不能動。是故寂処為羼提波羅蜜及禅那波羅蜜。」（『菩提資糧論』、卷第三）
- ^ 「智処還為般若波羅蜜毘梨耶波羅蜜。遍入諸処以無精進、則於諸処無所成就。是故毘梨耶波羅蜜成就諸事。」（『菩提資糧論』、卷第三）
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