さえ〔さへ〕
［副助］《動詞「そ（添）う」（下二）の連用形「そえ」から生じたという》名詞、活用語の連体形または連用形、助詞など種々の語に付く。
１ すでにあるものの上に、さらに付け加える意を表す。…までも。「風が吹き出しただけでなく、雨さえ降りだした」
「霧も深く露けきに、簾(すだれ)—上げ給へれば、御袖もいたく濡れにけり」〈源・夕顔〉
２ ある事柄を強調的に例示し、それによって、他の場合は当然であると類推させる意を表す。…だって。…すら。「かな文字さえ読めない」
「その大切な神仏(かみほとけ)さまがたで—金銀を御信心遊ばす」〈滑・浮世風呂・四〉
３ （仮定表現を伴い）その条件が満たされれば十分な結果が生じる意を表す。せめて…だけでも。「これさえあれば鬼に金棒だ」「覚悟ができてさえいれば、心配はない」→すら →だに →まで
「一の棚—領じておいたらば（＝手ニ入レテオケバ）後には何を商売いたさうともそれがしがままぢゃ」〈虎明狂・鍋八撥〉
[補説] 「さえ」は、古くは格助詞の上にも下にも付き、「さへも」「さへこそ」のように係助詞にも先行するところから副助詞とする。中古から「すら」の意を吸収した「だに」との混同が始まるが、2・3の用法は、中世末ごろ「だに」がほとんど用いられなくなってその意をも吸収したもの。
さえ【×冴え／×冱え】
さえ さへ 【
】
】さえ さへ
〔副助〕 体言および体言に準ずる語・形容詞連用形（→語誌(1)）・格助詞等をうけ、また「さえこそ」「さえなむ」「さえは」「さえも」等、係助詞と重ね用いられる。
① 既に存在する事実の上に、さらに同類の事実が添加する意を表わす。…まで（も）。→語誌(2)。
＊古事記（712）上・歌謡「赤玉は 緒佐閇(サヘ)光れど 白玉の 君が装し 貴くありけり」
＊枕（１０Ｃ終）二五「寝おきてあぶる湯は、はらだたしうさへぞおぼゆる」
② 条件句に用いられて「せめて…だけでも」の意を表わす。→語誌(3)。
＊新古今（1205）雑下・一七三八「命さへあらば見つべき身の果を偲ばん人の無きぞかなしき〈和泉式部〉」
③ 程度のはなはだしいものをあげて他を類推させる意を表わす。→語誌(4)。
＊曾我物語（南北朝頃）四「まさしき兄弟さへ、似たるはすくなし。まして従兄弟に似たるものはなし」
＊滑稽本・浮世床（1813‐23）初「とうがらしなどといふものは家毎に沢山入(い)るものぢゃアねへがあれでさへ家業になって通る」
［語誌］(1)形容詞連用形をうける例は中古に現われる。
(2)語源は、「さへ（さえ）」の本源的な用法①の意味から考えて「添へ（添え）」であろうと言われる。
(3)「さえ」と類義の副助詞に「だに」「すら」がある。この三語は上代それぞれ独自の意義を有していたが、徐々に変遷し（「すら」「だに」の項参照）、結果的に「さえ」一語に収斂する。②の意義は本来「だに」の意義であったもの、③の意義は本来「すら」の意義であったものであり、いったんは「だに」がとってかわるが、更に「さえ」にとってかわられ、室町期には「さえ」が「だに」「すら」の意をも含む三つの意義をあわせもつことになる。
(4)ところが、「さえ」の本義である①は、たとえば「百二十句本平家‐一〇」で「又様をさへ替へけんことのむざんさよ」とあるのが、「天草本平家‐四」では「マタ サマヲ マデ カエタ コトノ ムザンサヨ」となるように、「まで（も）」にとってかわられ、近世以降は「さえ」本来の意①は一般に用いられなくなる。つまり、現代語の「さえ」は、上代の「すら」「だに」の意義を表わしているということになる。
さえ
（助動詞「さる」の命令形「さい」の変化したもの） …なさい。
＊歌謡・松の落葉（1710）三・鼠の昼寝「鼠めが産の野中に昼寝してな、猫に子取らりょと夢を見たな、守(まもり)よ懸けさへ除(よけ)の守をな」
さえ【冴・冱】
① 澄みきること。光、色、光沢、寒気などのすんでとおること。特に寒冷感を伴って季語として用いられる。《季・冬》
＊紫式部日記（1010頃か）寛弘五年一一月「うきねせし水の上のみ恋しくて鴨の上毛にさえぞおとらぬ」
② 頭の働きや技術などが、あざやかですぐれていること。あざやかさ。
＊洒落本・禁現大福帳（1755）五「似声(こはいろ)身ぶり舞雲雀より冱(サヘ)の有末社一人」
③ 江戸時代の遊里語で、興が増すこと。また、座敷での遊興。酒宴。
＊洒落本・辰巳之園（1770）「『もし七兵衛さん、誰ぞお呼なんし』『今夜は、さへ一と通りにしやう』『さへ一と通りの名方』」
さえ【采・賽】
さえ さへ 【鉏】
冴え、冱え
障え、冴え、冱え
障へ
さえ
小枝
| 姓 | 読み方 |
|---|---|
| 小枝 | さえ |
さえ
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