しょうきとは?

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しょう‐き〔シヤウ‐〕【掌記】

事務記録文書作成にあたること。また、その役。右筆(ゆうひつ)。書記

明治初期設けられた修史館職員史料収集分類図書管理などをつかさどった判任官


しょう‐き〔シヤウ‐〕【商機】

商売上のよい機会、または機略。「商機をのがす」

商売上の機密


しょう‐き〔シヤウ‐〕【匠気】

好評を得ようとする気持ち芸術家などが、自分作品出来栄え見せびらかそうとする気どり。「作品に匠気が見える」


しょう‐き〔セウ‐〕【小気】

[名・形動気の小さいこと。また、そのさま。小心小胆

「正直―の左中将や、腕白藤吉や」〈蘆花思出の記


しょう‐き〔セウ‐〕【抄記】

[名](スル)書き抜くこと。また、書きいたもの抄録。「要点を抄記する」


しょう‐き〔シヤウ‐〕【正忌/祥忌】

祥月(しょうつき)命日」に同じ。


しょう‐き〔セウ‐〕【小器】

小さいうつわ。⇔大器

度量小さいこと。小人物。⇔大器


しょう‐き〔セウ‐〕【笑気】

一酸化二窒素亜酸化窒素)のこと。麻酔用に使われ、吸うと顔がひきつれて笑った顔に見えるところからいう。


しょう‐き〔シヤウ‐〕【正気】

正常な心。確かな意識。「正気を失う」「正気に返る」「正気の沙汰(さた)とは思えない」


しょう‐き〔シヤウ‐〕【正機】

仏語。仏の教え救いを受ける資質をもつ人々。「悪人正機


しょう‐き〔シヤウ‐〕【将器】

将軍となるにふさわしい器量また、その人物。


しょう‐き〔シヤウ‐〕【祥気】

めでたいけはい。瑞気(ずいき)。


しょう‐き〔シヤウ‐〕【相器】

宰相にふさわしい、りっぱな器量また、その人物。


しょう‐き〔セウ‐〕【沼気】

沼などで、有機物腐敗発酵によって生成する気体メタン主成分とする。


しょう‐き【鍾馗】

【一】

[一]中国で、疫病神追い払い、魔を除くという神。目が大きくあごひげ濃く緑色衣装に黒い冠、長い靴をはき、剣を抜いて疫病神をつかむ姿にかたどられる。玄宗皇帝夢に現れ皇帝病気を治したという進士鍾馗の伝説に基づく。日本では、その像を端午の節句ののぼりに描き、また五月人形作る

[二]謡曲五番目物金春禅竹作という。唐土終南山のふもとに住む者が都に上るために旅に出ると、[一]の霊が現れ鬼神退治し、国土鎮める誓願を示す。

【二】旧日本陸軍二式戦闘機異称昭和15年(1940)に初飛行主として本土防空にあたった。


しょう‐き〔シヤウ‐〕【×瘴気】

熱病を起こさせるという山川の毒気

造りざま、小きながら三層四層ならぬはなし。こは―を恐るればなり」〈鴎外訳・即興詩人


しょう‐き【勝機】

戦争勝負などで、相手打ち負かせる機会。「勝機を見いだす」「勝機を逸する


しょう‐き〔セウ‐〕【小機/少機】

仏語小乗教えしか理解できない劣った資質また、その者。声聞(しょうもん)・縁覚(えんがく)の類。⇔大機(だいき)。


しょう‐き〔シヤウ‐〕【詳記】

[名](スル)くわしく書き記すこと。また、その記録。「事の経緯を詳記する」


しょうき 【鍾馗】

中国疫病を防ぐ鬼神。唐の玄宗皇帝病床夢に鍾馗と名乗るものが現れ病魔を払ったので、画工にその像を描かせたのが始まり。ひげ多く黒衣の巨眼姿で剣を帯びる。日本では五月人形に作ったり、刷りにして疱瘡除の護符にする。鍾馗大臣

しょうき〔鍾馗〕

顔を髭で埋め、手に剣を持った構図。唐の玄宗皇帝が夢で悪魔に悩まされている時、鍾馗が現われ、これを救った。後に皇帝画家呉道子に、夢に見た鍾馗を描かせたという伝説による。即ち悪魔退散の意で、五月人形に用いられる。

笑気(しょうき)ガス


晶貴

読み方
晶貴しょうき



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