立烏帽子 (鬼)とは - わかりやすく解説 Weblio辞書

鈴鹿御前

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2024/01/17 22:18 UTC 版)

鈴鹿御前（すずかごぜん）は、伊勢国と近江国の国境にある鈴鹿山^{[注 1]}に住んでいたという伝承上の女神・天女。鈴鹿姫・鈴鹿大明神・鈴鹿権現・鈴鹿神女などとも記されている。後世には鈴鹿山の盗賊立烏帽子（たてえぼし）とも同一視され、女盗賊・鬼・天の魔焰（第六天魔王もしくは第四天魔王^{[注 2]}の娘）とも記される。その正体は伝承や文献により様々である。

脚注

原典

^ 『今昔物語集』巻二十九第三十六「於鈴香山蜂螫殺盗人語」
^ 一巻本『宝物集』
^ 半井本『保元物語』中巻「白河殿へ義朝夜討ちに寄せらるる事」
^ 御成敗式目追加法「関東御教書」延応元年七月廿六日付「鈴鹿山并大江山悪賊事」
^ 『古今著聞集』巻第十二「検非違使別当隆房家の女房強盗の事露見して禁獄の事」
^ 『太平記』巻三十二直冬上洛事付鬼丸鬼切事

注釈

^ 鈴鹿峠とその周辺の山地を称して鈴鹿山と呼ばれる
^ 口承文学であるため第六天魔王を誤って第四天魔王としたものと考えられている
^ 片山神社 (亀山市)境内に比定されている
^ 奈良と南山城の境をなす平城山を越える坂道
^ 奈良絵本『すずか』に「すゝかのたてゑほしは、すゝかのこんけん（権現）といはゝれて、とうかいたう（東海道）のしゆこ（守護）神となり、ゆきゝのたひ（旅）人の身にかはりてまもり給ふ」との記述がある。小林幸夫「大蛇の裔・田村将軍」（『在地伝承の世界【東日本】』三弥井書店、1999年）
^ 鈴鹿峠付近に、三重県指定の天然記念物「鈴鹿山の鏡岩（鏡肌）」がある。また、応永31年（1424年）の『室町殿伊勢参宮記』にも、「鈴鹿姫と申す小社の前に、人々祓などし侍るなれば、しばし立よりて、心の中の法楽ばかりに、彼たてえぼしの名石の根元もふしぎにおぼえ侍て、すずかひめおもき罪をばあらためてかたみの石も神となるめり」とある。
^ 田村神社 (甲賀市)とは異なる神社。現在は片山神社 (亀山市)に合祀されている
^ 田村の将軍の名は、物語によって俊宗・利仁・利成などとされ一定しない。
^ 『鈴鹿の草子』の末尾は、「しゆしやうさいと（衆生済度）の、御はうべん（方便）、なりければ、すゝかをしん（信）せん人は、かならす、しよくわん（所願）、しやうしゆ（成就）、したまふへし　もしすゝか、御い（居）り候わすは、日本は、おにのせかいとなるへし、この事、よく／＼、御きゝ候て、すゝかへ、御まいり、有へく候、あなかしこ／＼」と締めくくられる。これは『鈴鹿の草子』のうち、鈴鹿御前の登場する後半部分が、元は鈴鹿社の縁起談であった事を示している。『耕雲紀行』に記された巫女の存在を併せると、室町期の鈴鹿の巫女による唱導が窺える。