木幡の幡祭り

国指定文化財等データベース

木幡の幡祭り

名称：	木幡の幡祭り
ふりがな：	こはたのはたまつり
種別1：	風俗習慣
保護団体名：	木幡幡祭保存会
指定年月日：	2004.02.16(平成16.02.16)
都道府県(列記)：	福島県
市区町村(列記)：	二本松市木幡
代表都道府県：	福島県
備考：	１２月第１日曜日
解説文：	木幡の幡祭りは、福島県安達【あだち】郡東和町【とうわまち】木幡で十二月の第一日曜日に行われる行事である。木幡山に鎮座する隠津島【おきつしま】神社の氏子である木幡の九地区から、木幡山に祀られる隠津島神社を経て羽山神社まで色とりどりの布を縫い合わせた大幡を担いで行列する華やかな登拝行事であり、ゴンダチと呼ばれる一八歳前後の初めて行事に参加する男子の成人儀礼を伴う行事である。 　東和町は福島県の中央部よりやや北寄り、二本松市の東に位置する。福島県の東部を南北に縦貫する阿武隈高地に抱かれた山勝ちの町で、水田稲作と同時に近世以来養蚕業の盛んな地域であった。 　祭りは昭和四十一年までは旧暦十一月十八日に行われ、参加する男子は三日ほど前から地区ごとの堂社と呼ばれる籠もり堂に籠もって身を清めてから祭りに臨んだが、昭和四十二年からは十二月の第一日曜日に行われるようになり、お籠もりも前日一日だけという所が多くなっている。堂社は、近年では九地区それぞれの地域集団を指していう言葉にもなっている。 　祭りの前日までに色とりどりの布や白布で五反幡や三反幡を縫う幡縫いや、梵天、駒形、法螺貝、ゴンダチの持つ太刀作りなどの準備が堂社の人びとによって行われる。これらの準備が終わる前日の夕方や祭り当日の朝に、各自の地区に祀られている神に梵天、幡などを持って参加者やゴンダチがお参りする小宮参【こみやまい】りが行われ、前日の夜には参加者やゴンダチが水垢離をとる。 　お山かけとも言われる幡祭り当日は、各堂社ごとに集合して行列を作り、全体の集合場所である木幡第一小学校に向かう。各堂社の行列が小学校に着く時間になると地元の田谷【たや】堂社は迎え幡と神酒を持って出迎える。参加する九堂社が揃うと出立式が行われ、隠津島神社宮司による修祓を受けた後、行列を組んで出発する。各堂社ごとに参加者の中から大将、副大将が選ばれそれぞれの堂社を指揮し、九つの堂社全体をまとめる役として木幡観光振興会会長が総大将になる。ゴンダチは藁縄で作った袈裟を首にかけ、木を男根状に削った太刀を肩からさげて行列に参加する。隠津島神社の参宿所【さんしゅくしょ】に着くと休憩し、早めの昼食をすませる。 　ここからは幡を持った一行とゴンダチの一行の二手に分かれ、ゴンダチ一行は隠津島神社南側の参道を進み羽山神社へ向かう。一方、幡を持った一行は尾根づたいに進み、羽山神社へ一足先に着いてゴンダチ一行を待つ。ゴンダチ一行は羽山神社の手前にある岩場に着くと、大きな割れ目をくぐり抜ける「胎内くぐり」を行う。これは袈裟と太刀をはずしたゴンダチがお賽銭とも呼ばれる小銭をくわえて大岩の割れ目をくぐり抜ける行事である。小銭はくぐり抜けると一度地面に落として拾い上げ、羽山神社を参拝する前に乳と呼ばれる粥をいただくときに差し出すものである。ゴンダチは全員が胎内くぐりを終わると大岩の前に並び、大岩の上に立った年長者と大岩の下に立った者とが問答をし、胎内くぐりをして生まれかわったゴンダチに命名する儀礼をする。これを「ゴンダチ呼び」とか「ゴンダチ呼ばり」とも言う。この後ゴンダチ一行は羽山神社に上がり、手前の小屋で「食い初め」とか「乳を御馳走になる」と言って、小豆を入れて作った「乳」とも呼ばれる粥を食べる。これがすむとゴンダチの一行は持参した梵天と丸餅を羽山神社に供え、別の道を登ってきた幡の一行と共に神社の前に勢揃いしてお参りする。その後ゴンダチだけで羽山神社を拝む儀礼が行われる。最初に神社に背を向けて拝む「背拝み」、次に神社に向かって横を向いて拝む「横拝み」、最後に神社に正面して拝み、都合三回拝むことになっている。この拝み方は、古くは一年目に「背拝み」、二年目に「横拝み」、三年目に正面を向いて拝むというように三年がかりで行われていたという。このように三年かかってゴンダチが羽山神社を拝んでいたころも、袈裟と太刀を着けて登ったのは一年目だけであった。 　羽山神社のお参りがすむと、幡の一行とゴンダチの一行はいったん尾根に上がってから下山し、途中で隠津島神社に参拝してそれぞれの堂社に帰る。 　この行事は、初めて参加するゴンダチが胎内くぐり、命名の儀礼、食い初めなど生まれかわりの儀礼を行うことや、羽山神社では三回目に初めて正面を向いて拝むことが許されるなど、一種の成人式の役割を果たしていることをよく示している。木幡地区の男子はゴンダチとしてこの行事に参加しないと一人前とは認められず、大人の仲間入りができなかったという伝承もそれを裏づけている。

木幡の幡祭り

名称：	木幡の幡祭り
ふりがな：	こはたのはたまつり
種別1：	風俗習慣
保護団体名：	木幡幡祭保存会
選択年月日：	1994.12.13(平成6.12.13)
都道府県(列記)：	福島県
市区町村(列記)：	安達郡東和町木幡
代表都道府県：	福島県
備考：	所在地が同一都道府県内のもの（このデータは種別１から移行しています）
解説文：	木幡の幡祭りは、福島県安達【あだち】郡東和町【とうわまち】木幡で十二月の第一日曜日に行われる行事である。木幡山に鎮座する隠津島【おきつしま】神社の氏子である木幡の九地区から、木幡山に祀られる隠津島神社を経て羽山神社まで色とりどりの布を縫い合わせた大幡を担いで行列する華やかな登拝行事であり、ゴンダチと呼ばれる一八歳前後の初めて行事に参加する男子の成人儀礼を伴う行事である。 　祭りの前日までに色とりどりの布や白布で五反幡や三反幡を縫う幡縫いや、梵天、駒形、法螺貝、ゴンダチの持つ太刀作りなどの準備が堂社の人びとによって行われる。これらの準備が終わる前日の夕方や祭り当日の朝に各地区に祀られている神に梵天、幡などを持って参加者やゴンダチがお参りする小宮参【こみやまい】りが行われ、前日の夜には参加者やゴンダチが水垢離をとる。 　お山かけとも言われる幡祭り当日は、各堂社ごとに集合した後行列を作って木幡第一小学校に向かう。各堂社の行列が着く時間になると地元の田谷【たや】堂社は迎え幡と神酒を持って出迎える。参加する九堂社が揃うと出立式が行われ、行列を組んで出発する。ゴンダチは藁縄で作った袈裟を首にかけ、木を男根状に削った太刀を肩からさげて行列に参加する。　　　　　　　　　　　隠津島神社の参宿所【さんしゅくしょ】に着くと休憩し、早めの昼食をすませ、ここからは幡を持った一行とゴンダチの一行の二手に分かれ、ゴンダチ一行は隠津島神社南側の参道を進み羽山神社へ向かう。一方、幡を持った一行は尾根づたいに進み、羽山神社へ一足先に着いてゴンダチ一行を待つ。ゴンダチ一行は羽山神社の手前にある岩場に着くと、大きな割れ目をくぐり抜ける「胎内くぐり」を行う。ゴンダチ全員が胎内くぐりを終わると大岩の前に並び、大岩の上に立った年長者と大岩の下に立った者とが問答をし、胎内くぐりをして生まれかわったゴンダチに命名する儀礼を行う。これを「ゴンダチ呼び」とか「ゴンダチ呼ばり」とも言う。この後ゴンダチ一行は羽山神社に上がり、手前の小屋で小豆を入れて作った「乳」とも呼ばれる粥を食べる。これがすむとゴンダチの一行は持参した梵天と丸餅を羽山神社に供え、別の道を登ってきた幡の一行と共に神社の前に勢揃いしてお参りする。その後ゴンダチだけで羽山神社を拝む。最初に神社に背を向けて拝む「背拝み」、次に神社に向かって横を向いて拝む「横拝み」、最後に神社に正面して拝み、都合三回拝むことになっている。 　羽山神社でのお参りがすむと、幡の一行とゴンダチの一行はいったん尾根に上がってから下山し、途中で隠津島神社に参拝してそれぞれの堂社に帰る。 　この行事は、初めて参加するゴンダチが胎内くぐり、命名の儀礼、食い初めなど生まれかわりの儀礼を行うことなど、一種の成人式の役割を果たしていることをよく示している。

風俗習慣のほかの用語一覧

人生・儀礼：

戸沢のねじ行事  早尾のスッキョン行事  春日の婿押し  木幡の幡祭り  東海地方の大凧揚げ習俗  泉山の登拝習俗  生子神社の泣き相撲

>>人生・儀礼カテゴリの他の用語