ブラウン塾

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ブラウン塾

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2023/08/06 00:08 UTC 版)

ブラウン塾（ブラウンじゅく）は、アメリカ・オランダ改革派教会から派遣された宣教師S・R・ブラウンが横浜市山手に開いた私塾の神学校。

歴史

1873年（明治6年）にブラウンが修文館教師としての契約が切れると、横浜山手211番に私塾を始めた。ブラウン塾にバラ塾から奥野昌綱、押川方義、熊野雄七、植村正久、藤生金六、雨森信成、本多庸一らが合流して、後に彼らは日本キリスト教界の中心人物になった。

1876年（明治9年）には、アメルアンが講師として入ってきたことで神学教育が充実した。その他、E・R・ミラーやJ・H・バラがハティ・ブラウン、ハリエット・ウィンらが講師になり塾を支えた。

1877年(明治10年)に東京築地に東京一致神学校ができることになりブラウン塾は合流し閉校した。現在、ブラウン塾の跡地には横浜共立学園が建っている。

後に、明治学院神学部（-1930年）、東京神学社（-1930年）、日本神学校（1930年-1943年）、日本東部神学校（1943年-1944年）、日本基督教神学専門学校（1944年-1949年）、東京神学大学（1949年 - ）へとつながっていく。

参考文献

• 『長老・改革教会来日宣教師事典』新教出版社

外部リンク

• 発展系統図 – 学校法人明治学院

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ブラウン塾

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/05/17 00:35 UTC 版)

「サミュエル・ロビンス・ブラウン」の記事における「ブラウン塾」の解説

修文館の教え子の元桑名藩藩主松平定敬、養子の松平定教、家臣の駒井重格、元会津藩士井深梶之助らがブラウンの私塾の開設を懇願した。ブラウンは要請に応え、松平親子、駒井、井深らの助けによりブラウン塾を開校した。 ブラウン塾は1877年開学の東京一致神学校を経て1887年開学の明治学院に発展した。ブラウンは「一人のブラウンが伝道するよりも、十人のブラウンが伝道する方が良い。」「伝道は急務である。しかし無学な者が伝道するのは害がある」と述べた。教え子に横浜バンドの植村正久、押川方義、井深梶之助、本多庸一、奥野昌綱らがいる。 ブラウンは1872年9月28日の書簡で日本基督公会について述べていった。「神よ願わくは、日本におけるキリスト教の発達に関心を持つ者として、同一なる公会の精神と統一した目的とに結合されて、キリスト教国における教会の美をはばむ分派をば、できるかぎり、この国から排除せられんことを。そして、もし、ただ組合教会とか、長老教会とか、リフォームド教会とかの相違が、異教徒に見えないよう、かくされてしまって、教会のこれらの分派が、少しもあらわれずに……すべてのものが、ひとりの共通の『主』と『かしら』につらなって、一つの教壇に立ちうるようになったならば、わたしたちの後から日本に来るものは、どんなに幸いでありましょう。」これは公会主義として理想化されており、合同教会、エキュメニズムを肯定的にとらえる立場の人にとって、日本基督教団の成立は、公会主義の成就であるとみなされている。