トーキー映画の登場

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トーキー映画の登場

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/03/20 07:05 UTC 版)

「マラーティー語映画」の記事における「トーキー映画の登場」の解説

インド映画産業の成長に伴い製作会社が増加したが、その中で主要な製作会社の一つとして登場したのがマラーティー人が所有するプラバート映画会社（英語版）だった。同社が製作した『Sant Tukaram』は1937年にヴェネツィア国際映画祭で最優秀作品賞を受賞し、同賞を受賞した最初のインド映画となった。1953年にプラハード・ケーシャーヴ・アトレー（英語版）が監督した『Shyamchi Aai』は第1回ナショナル・フィルム・アワード（英語版）でナショナル・フィルム・アワード 最優秀長編映画賞（英語版）を受賞している。

トーキー映画の登場

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/03/20 06:54 UTC 版)

「テルグ語映画」の記事における「トーキー映画の登場」の解説

.mw-parser-output .tmulti .thumbinner{display:flex;flex-direction:column}.mw-parser-output .tmulti .trow{display:flex;flex-direction:row;clear:left;flex-wrap:wrap;width:100%;box-sizing:border-box}.mw-parser-output .tmulti .tsingle{margin:1px;float:left}.mw-parser-output .tmulti .theader{clear:both;font-weight:bold;text-align:center;align-self:center;background-color:transparent;width:100%}.mw-parser-output .tmulti .thumbcaption{background-color:transparent}.mw-parser-output .tmulti .text-align-left{text-align:left}.mw-parser-output .tmulti .text-align-right{text-align:right}.mw-parser-output .tmulti .text-align-center{text-align:center}@media all and (max-width:720px){.mw-parser-output .tmulti .thumbinner{width:100%!important;box-sizing:border-box;max-width:none!important;align-items:center}.mw-parser-output .tmulti .trow{justify-content:center}.mw-parser-output .tmulti .tsingle{float:none!important;max-width:100%!important;box-sizing:border-box;align-items:center}.mw-parser-output .tmulti .trow>.thumbcaption{text-align:center}} 「テルグ語映画の父」ラグパティ・ヴェンカイアー・ナイドゥ テルグ語映画初の全編トーキー映画『Bhakta Prahlada』のポスター テルグ語映画初の全編トーキー映画『Bhakta Prahlada』は、南インド映画初のトーキー映画『Kalidas』の監督H・M・レッディ（英語版）によって製作され、同作が完成した1931年9月15日は「テルグ語映画の日(Telugu Film Day)」として認知されるようになった。トーキー映画は大衆の人気を集め、1934年公開の『Lava kusa』で初めて南インド映画は興行的な成功を収めた。C・プライヤーが監督、スリランジャニ（英語版）が主演を務めた同作は記録的な観客動員数となり、勃興したばかりの映画産業を主流文化へと成長させた。1936年ごろまでに観客は映画が宗教的・神話的テーマから離れることを許容するようになり、同年にクリティヴェンティ・ナゲシュワラ・ラオが製作した『Prema Vijayam』では社会問題がテーマに取り上げられ、同作の成功は数多くの社会派映画の登場を促した。1939年公開の『Vande Mataram』では嫁荷が取り上げられるなど人々の慣習に焦点を当てるようになり、1937年から1947年の間に製作された96作品中29作品が社会問題をテーマとした映画となっている。 1938年にグーダヴァーリ・ラーマブラーフマン（英語版）が製作した『Mala Pilla』では、インド独立以前の不可触民改革運動が取り上げられた。彼は翌1939年にべラリー・ラガヴァ（英語版）主演の『Raithu Bidda』を製作しており、同作では農民の台頭を通してイギリス領インド帝国のザミーンダーリー制度を批判したため、英印政府によって上映禁止処分を受けた。1940年にはヤーラグーディパティ・ヴァラーダ・ラオが監督、チットゥール・V・ナガイアーが主演を務めた『Viswa Mohini』が公開され、同作はインド映画界を描いた最初の映画となった。1951年公開の『Malliswari』はアジア太平洋映画祭で上映された他、1953年3月14日に中華人民共和国で中国語字幕付きで公開され、アメリカ合衆国では16mmフィルム版が公開された。同作は後にダーダーサーハバ・パールケー賞受賞者となるボンミレッディ・ナラシンハ・レッディ（英語版）が監督している。 第二次世界大戦の勃発とそれに伴う物資不足により、英印政府は1943年に映画のフィルムストリップ（英語版）の使用限度を1万1000フィートまでと定め、それ以前の平均使用量2万フィートを大きく下回ることになった。その結果、大戦中に製作された映画の本数は大戦勃発以前よりも減少したが、この直前にインド映画界に大きな変化が起きていた。それは独立スタジオの形成、スタジオと俳優の専属出演契約、社会派映画の衰退と神話映画の再興という三つの変化である。1944年にガンタサラ・バーララーマイアー（英語版）が製作した神話映画『Seeta Rama Jananam』が公開され、後にテルグ語映画のスター俳優となるアッキネーニ・ナゲシュワラ・ラオがテルグ語映画デビューを果たした。